tag:blogger.com,1999:blog-81056475258775638292024-02-01T20:23:49.249-08:00ηλακάτη κόκκινη κλωστή δεμένη,
στην ανέμη τυλιγμένη,
δωσ' της κλώτσο να γυρίσει,
παραμύθι ν' αρχινίσει
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.comBlogger73125tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-76723632436867369472020-06-23T08:33:00.002-07:002022-06-27T09:18:04.543-07:00Του Αϊ Γιαννιού του Φανιστή, του Κληδωνιάρη.«Κλήδονας» <p>
</p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><b>Τα Ηλιοστάσια
και οι Ισημερίες σηματοδοτούν την αρχή
κάθε εποχής. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Οι
ιερείς διαφόρων θρησκειών έκαναν
δεήσεις, ώστε να διατηρούνται σταθερές
αυτές οι εποχές, αποδίδοντας τιμές στον
Ήλιο-θεό.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Ο
Ήλιος λατρεύτηκε από τους αρχαίους
Έλληνες ως θεός, αφού τον θεωρούσαν
δημιουργό των εποχών του έτους, και των
εναλλαγών που σχετίζονται με αυτές, από
τη σπορά έως τη βλάστηση και από την
ανθοφορία έως τη συγκομιδή και με όλους
τους συμβολισμούς που κρύβονται πίσω
από αυτές τις γιορτές, με κύριο θέμα την
ψυχή.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Οι
Έλληνες λάτρευαν τον Διόνυσο, το θεό
της ανεκδήλωτης φύσης και του απέδιδαν
τιμές ίσες με του Απόλλωνα, που ήταν ο
θεός της εκδηλωμένης φύσης. Τα εν Αγροίς
ή μικρά Διονύσια, υπήρξαν η αρχέγονη
θρησκευτική τελετή από την οποία προήρθαν
οι υπόλοιπες γιορτές.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Η
ειρεσιώνη και το κάψιμο της, τα στεφάνια
των εορτών της άνοιξης μετατρέπονται
σε μαγιάτικο στεφάνι και προαναγγέλλουν
μέρος του εορτασμού του Αϊγιαννιού,
όπως διαμορφώθηκε στους ελληνικούς
τόπους, με την επικράτηση πλέον του
Χριστιανισμού, όπου όμως η συνήθεια
συγχώνευσε τα αρχαία έθιμα και τις
δοξασίες. Εορτές αφιερωμένες στη φύση
και γιορτές αφιερωμένες στους νεκρούς,
δένονται, συγχωνεύονται και ριζώνουν
γερά για αιώνες.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Η
παραμονή του γενεθλίου του Αγίου Ιωάννου
του Προδρόμου χαρακτηρίζεται από
πυρολατρικά και μαντικά έθιμα. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Στα
πυρολατρικά έθιμα ανάγονται οι φωτιές
του Άι Γιαννιού του Φανιστή, ενώ στα
μαντικά ξεχωρίζει ο Κλήδονας, η
μολυβδομαντεία, η ονειρομαντεία κ.ά.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>24
Ιουνίου εορταζόταν ο Άι Γιάννης ο
Φανιστής ή αλλιώς, ο Άι Γιάννης ο Κλήδονας.
Γινόταν μεγάλη γιορτή για τη γέννηση
του Αγίου. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Αποβραδίς
του Αγίου Ιωάννη έφτιαχναν ένα στεφάνι
με λουλούδια. Έπαιρναν ένα μεγάλο σκόρδο,
«για να είναι γεροί σαν το σκόρδο», ένα
στάχυ, «για να είναι γεμάτοι σαν το
στάχυ», ένα φύλλο συκιάς «για το καλό»,
ένα κλαδί ελιάς «για αφθονία» ( μπερεκέτι
) και φύλλο κληματαριάς με το βλαστάρι
«για ευτυχία». Τα έδεναν όλα αυτά μαζί,
πάνω στο στεφάνι και το κρεμούσαν. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Την
παραμονή το βράδυ ανάβανε φωτιές, τις
οποίες ονομάζανε φανές, (φανούς) γι’
αυτό ονόμαζαν τον Άγιο και Φανιστή.
Επίσης, επειδή ανοίγανε τον Κλήδονα,
έλεγαν τη γιορτή και του «κληδόνου» ή
του Αη Γιάννη Κληδονιάρη. Τον λέγανε
και Ριγανά, γιατί αυτή την εποχή μάζευαν
οι νεσπέρηδες (αγρότες) τη ρίγανη και
βαλσαμάς διότι είναι η εποχή που μάζευαν
το βαλσαμόχορτο.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Ακόμη,
τον λέγανε και Ριζικάρη, επειδή περίμεναν
τη μέρα αυτή για να δουν τη μοίρα τους,
το ριζικό τους. Πρόκειται για ένα έθιμο
που έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα
και του οποίου η πρώτη γραπτή περιγραφή
ανέρχεται στους βυζαντινούς χρόνους.
Ο «Κλήδονας» είναι μια λαϊκή μαντική
διαδικασία, από τις πιο τελετουργικές
όλων των παραδόσεων του τόπου μας,
σύμφωνα με τον οποίο αποκαλύπτεται στις
άγαμες κοπέλες η ταυτότητα του μελλοντικού
τους συζύγου. Η ίδια η λέξη υπάρχει από
την εποχή του Ομήρου, «κληδών» (θηλυκό)
ονομαζόταν ο προγνωστικός ήχος, και
κατ' επέκταση το άκουσμα οιωνού ή
προφητείας, ο συνδυασμός τυχαίων και
ασυνάρτητων λέξεων ή πράξεων κατά τη
διάρκεια μαντικής τελετής, στον οποίο
αποδιδόταν προφητική σημασία. Τη λέξη
κληδών αναφέρουν στις τραγωδίες τους
ο Αισχύλος, ο Σοφοκλής, τη βρίσκουμε σε
σπαράγματα του Ευριπίδη, την αναφέρει
ο Λουκιανός, ο Παυσανίας, αλλά κι ο
Ηρόδοτος στις Ιστορίες του.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Ανήμερα
του ΄Αϊ Γιαννιού ανάβανε μεγάλες φωτιές.
Σε άλλες περιοχές πάλι τις άναβαν το
βράδυ της παραμονής. Οι φωτιές του
Αϊγιαννιού, ανάβονται συνήθως σε
σταυροδρόμια κατά γειτονιές, με
ανταγωνιστική διάθεση, καθώς κάθε
γειτονιά θέλει να παρουσιάσει τη
μεγαλύτερη φωτιά. Σε αυτή ρίχνονται
φυσικά, εύφλεκτα, άχρηστα αντικείμενα
του σπιτιού και απαραιτήτως το μαγιάτικο
στεφάνι, ή τα στεφάνια που έπλεξαν την
προηγούμενη χρονιά για τη γιορτή του
΄Αη-Γιαννιού. Εδώ σε αυτό το σημείο με
τα στεφάνια, επικρατεί ένα μπέρδεμα,
καθώς έχουν συγχωνευτεί γιορτές, καθώς
σε πολλές περιοχές ο Κλήδονας γιορτάζονταν
νωρίτερα το μήνα Μάιο κι επαναλαμβάνονταν
δυο και τρεις φορές μέχρι τον Ιούνιο,
φωτιές ανάβονταν και στη γιορτή της
Αναλήψεως κι έτσι η συγχώνευση σε κάθε
τόπο έδωσε διαφορετικό αποτέλεσμα
τελετουργίας κι αυτό επίσης δηλώνει
πως τα έθιμα προέρχονται από διάφορες
γιορτές αρχαιότητας ανακατεμένες,
μεσολάβησαν κι οι κινητές χριστιανικές
γιορτές κι έτσι όλο και προέκυπτε και
ένα έθιμο να καλύψει τυχόν αμφιβολίες.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>Μικροί
και μεγάλοι πηδούν πάνω από τη φωτιά,
κάνοντας μια ευχή για καλή υγεία και
απαλλαγή από το κακό. </b></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNLbqWi6GLziG3t1rcXLBjzVgfuLkh5br4-P7fif3OhAL1KIuq3G4BkG8tPceoJADrWTu6T6RfSXwIKbkkCUgrtJNzu6fcJQTSuRp-UpkbRshZB5bMb8QPxjOvvzAtNrIHKJsqwwft2YDJ4Czr1-cBCUlCFx4QYSF6X2xJo6eeIc1w3SluMXwm-WE0IA/s629/%CE%86%CE%B7%20%CE%93%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%8D%20%CE%9A%CE%BB%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="597" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNLbqWi6GLziG3t1rcXLBjzVgfuLkh5br4-P7fif3OhAL1KIuq3G4BkG8tPceoJADrWTu6T6RfSXwIKbkkCUgrtJNzu6fcJQTSuRp-UpkbRshZB5bMb8QPxjOvvzAtNrIHKJsqwwft2YDJ4Czr1-cBCUlCFx4QYSF6X2xJo6eeIc1w3SluMXwm-WE0IA/s320/%CE%86%CE%B7%20%CE%93%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%8D%20%CE%9A%CE%BB%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%AC%CF%81%CE%B7.png" width="304" /></a></b></span></div>
<p></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Στα
χωριά και στα νησιά, μια μεγάλη φωτιά
στηνόταν στην κεντρική πλατεία ώστε να
φαίνεται από παντού. Άλλες μικρότερες
φωτιές άναβαν σε όλους τους μαχαλάδες,
στα σταυροδρόμια, πάνω από τις οποίες
πηδούσαν όλοι οι κάτοικοι του χωριού,
γυναίκες και άνδρες, μικροί και μεγάλοι,
τρεις φορές για να φύγουν οι ψύλλοι και
οι κοριοί. Όπως και στη γιορτή της
Αναλήψεως έλεγαν <'Εξω ψύλλοι και
κοριοί, μέσα η πέτρα η μαλλιαρή> και
οι νεότεροι έτρεχαν στη θάλασσα να
βγάλουν για το καλό του σπιτιού, την
πέτρα τη μαλλιαρή (με τα κολλημένα πάνω
της βρύα).</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>Τα
αναψοκοκκινισμένα πρόσωπά τους από τη
φωτιά, έδειχναν την κάθαρση που επιφέρει
πάντοτε το πυρ, κι όλοι έδειχναν ροδαλοί
γεμάτοι υγεία. Μάζευαν και τη στάχτη
αυτή και το πρωί κούκκιζαν (ράντιζαν)
τις συκιές για να μην πέφτουν τα σύκα
κι η σοδειά τους.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Αρκετοί
καιγόντουσαν ελαφρά και αυτό αποτελούσε
αντικείμενο αστεϊσμού από τους υπόλοιπους
και υπήρχαν και τα κατάλληλα στιχάκια
για κάθε περίσταση.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Στη
Θράκη επικρατούσε να λέγονται πολλοί
από τους υπέροχους στίχους του λαϊκού
ποιητή Θανάση Κατραπάνη απ’ το Τσαντώ
της περιφέρειας Σηλυβρίας της Ανατολικής
Θράκης. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Τα
τραγούδια του κλήδωνα στην ομώνυμή του
συλλογή είναι γεμάτα δροσιά και χάρη.
</b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Τριακόσια
δέκα πέντε δίστιχα είναι όλα, πού στις
συντροφιές του κλήδωνα — όπου κρατούσε
στον Ελληνισμό ακόμα τ ’ωραίο όσο κι
’αρχαίο αυτό έθιμο — θά ήταν
πολύτιμα….γράφει ο Αρίστος Καμπάνης</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>Βασιλοπούλα
νά ΄σουνα και ρήγα θυγατέρα,</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>πάλι
θά καταδέχουσουν νά πής μιά καλή μέρα.</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>Ή
Ξάνθη βγάζει τόν καπνό, κορίτσια ή
Καβάλλα, </b></span></span>
</p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>τό
μέλι από τά χείλη τους κυλάει στάλα
στάλα.</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>Τ
ώ ρ α πού μ’ άφησες καί π α ς στά έρημα
τά ξένα,</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>γκιώνης
θά γένω στο βουνό νά κλαίγω γιά τά σένα.</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>κι’
αύτό :</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>Τή
νυχτικιά σου κρέμασες άπάνω στήν ταράτσα,</b></span></span></p><span style="color: #cc0000;">
</span><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>νά
μ ’ άγκυλώνης τήν καρδιά, Ταταυλιανή
κεράτσα.</b></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>Έθιμο
που τηρείται ακόμη σε όλη την Ελλάδα κι
όπου υπάρχει προσφυγικός ελληνισμός
της Μικρασίας και της Θράκης. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Το
έθιμο σαν παιδί το έζησα κυρίως στην
περιοχή Χαριλάου της Θεσσαλονίκης, αλλά
και στις Σέρρες, στην Νέα Κρήνη, στην
Καλλικράτεια, σε πολλά μέρη της Χαλκιδικής.
Μικρά παιδιά πηδούσαμε μέσα από τις
τεράστιες φλόγες, τότε ήμασταν γυμνασμένα,
άφοβα, ντυμένα με φυσικά νήματα κι όχι
με εύφλεκτα πολυέστερ και νάιλον και
κυρίως σκληραγωγημένα και χωρίς περιττές
κι ανούσιες απαγορεύσεις.</b></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>Ο
Κλήδονας (κληδών=οιωνός) είναι μία
μαντική πράξη, που τελείται με σκοπό να
φανερωθεί, ιδιαίτερα στις κοπέλες, το
ριζικό ή η τύχη τους. Απαραίτητα συστατικά,
μια στάμνα με «αμίλητο» νερό, ένα φρούτο
κυρίως μήλο που δηλώνει τη νεότητα και
τη χάρη ή κάποιο προσωπικό μικροαντικείμενο
μιας κοπέλας.</b></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkDC0ymC_lBNai7UCF4pLMaI9kEdlzAZEfn2AuMDwjjsADaRLmHX4KVjJM982jtSdByZcz9yqXw5hL7L1jFX15fMntIYf7vMuJLP9gGt1zZdh0x_PKi6CaQ87yEVXqu1i4wOJR3xhE8MyCFZCw3ZhfdM2KWUpR_fytkH1sjYalFY_Mrdp2E79mOY0B0w/s200/%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="167" data-original-width="200" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkDC0ymC_lBNai7UCF4pLMaI9kEdlzAZEfn2AuMDwjjsADaRLmHX4KVjJM982jtSdByZcz9yqXw5hL7L1jFX15fMntIYf7vMuJLP9gGt1zZdh0x_PKi6CaQ87yEVXqu1i4wOJR3xhE8MyCFZCw3ZhfdM2KWUpR_fytkH1sjYalFY_Mrdp2E79mOY0B0w/s1600/%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%82.jpg" width="200" /></a></b></span></div><p></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Την
παραμονή το βράδυ ένα κορίτσι πήγαινε
σ’ ένα πηγάδι ή στην πηγή και γέμιζε
τη στάμνα με αμίλητο νερό. Το κορίτσι
δεν έπρεπε να μιλήσει σε κανέναν κατά
τη διαδρομή του προς και από το πηγάδι.
Όταν νύχτωνε μαζευόντουσαν οι ανύπαντρες
και βάζανε σε ένα δοχείο-κανάτα (νεμπότη)
πήλινο ή χάλκινο το αμίλητο νερό και
έριχναν μέσα κάτι δικό τους, δαχτυλίδι,
σκουλαρίκι, ή άλλο πολύτιμο αντικείμενο.
Το σκέπαζαν με ένα κόκκινο πανί, το
έδεναν με ένα κόκκινο σπάγκο και το
άφηναν όλη τη νύχτα. Στη συνέχεια,
έκλειναν πάνω στο σπάγκο ή στη λαβή του
δοχείου (νεμπότη) ένα λουκέτο για να
συμβολίζει το κλείσιμο του αμίλητου
νερού και παράλληλα έλεγαν τους παρακάτω
στίχους: </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #cc0000;">«Να
κλείσωμε τον κλήδονα μετ’ Α-Γιαννιού
τη χάρη και όποιος έχει ριζικό αύριο ας
το πάρει.»</span> </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Την
άλλη μέρα το πρωί, αφού τελείωναν τις
δουλειές τους, συγκεντρώνονταν σε μια
αυλή της γειτονιάς και άνοιγαν τον
Κλήδονα (το δοχείο), λέγοντας: </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b>«Ανοίξετε
τον κλήδονα μετ’ ΄Αη-Γιαννιού τη χάρη
κι όποια ‘ναι καλορίζικια ας πάρει
παλικάρι.»</b></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>Ένα
αγόρι έβγαζε ένα-ένα τα κοσμήματα και
τα έδινε στις κατόχους τους, αφού έλεγαν
κάποια στιχάκια με περιπαικτικό ή και
άσεμνο περιεχόμενο. Η τύχη του κάθε
προσώπου θα ήταν ανάλογη με το περιεχόμενο
του καλού ή κακού τραγουδιού που θα
τύχαινε να ειπωθεί πριν βγάλουν από το
δοχείο το κόσμημα. Μέσα από έναν κυκεώνα
διαδικασιών όλες θα έβρισκαν το δρόμο
για την αποκατάσταση τους. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Η
κάθε μια περίμενε να δει όνειρο το βράδυ,
να δει τον καλό της, το τυχερό της. Αν
μετά το άνοιγμα του Κλήδονα άκουγε ένα
αντρικό όνομα, αυτό θα ήταν και το όνομα
του μελλοντικού της συζύγου.</b></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>
</b></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><b>το τραγούδι του
Κλήδονα</b></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Qdj3CSgdElA" target="_blank"><span style="font-size: large;"><b> </b></span><span style="font-size: large;"><b>https://www.youtube.com/watch?v=Qdj3CSgdElA</b></span></a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><b>Είναι τα παιδιά
που ανάβουν τις φωτιές και φωνάζουν </b></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>μπροστά
στις φλόγες μέσα στή ζεστή νύχτα</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>(Μήπως
έγινε ποτές φωτιά που να μην την άναψε
</b></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>κάποιο
παιδί, ω Ηρόστρατε)</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>και
ρίχνουν αλάτι μέσα στις φλόγες για να
πλαταγίζουν</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>(Πόσο
παράξενα μας κοιτάζουν ξαφνικά τα
σπίτια, </b></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>τα
χωνευτήρια των ανθρώπων, σαν τα χαϊδέψει
κάποια</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b>ανταύγεια).</b></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>Φωτιές
του Αϊ Γιάννη - Γιώργος Σεφέρης</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b>(Λονδίνο,
Ιούλιος 1932)</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style></p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Qdj3CSgdElA" target="_blank">
</a><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> Έρευνα-κείμενα: Χρυσούλα Ματσιαρόκου</b></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style> <br /></b></span></p>
<p><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style></p>antigonihttp://www.blogger.com/profile/12454660082716685853noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-35695947807658271652020-05-19T21:27:00.066-07:002022-06-27T09:18:20.360-07:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3hP1AWukrZd_5nmzUWb2WOWqAT4JA6KNrsoG1Y0CxhNK791sdiWXDA9wCi3VGr3JO11QRlpKnDKptPGVFpTOSCpZBOQDxunbTtbfvmAjvWnwG_A5Uhl6d3bCsZlWa7Xv2BKLtTG_gFeK70ZEItdNc8Mz2YUdDVlik_LbTBpkFiGD3vE8H_eLgT7obfw/s1195/1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div><br /><b>Αναστενάρια </b><p></p><p></p><p><b>πατήστε πάνω σε κάθε εικόνα για να διαβάσετε με άνεση το κείμενο</b></p><p><b><br /></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjubMju9llJDaD2dYjMEXZduMRpf5P6rOZRi3ZPJqvJ9ZMnjm6k2a67MiUE5WtwK0GpCVvmN8bq1zI_bnwjpPSLXPhC827gysDNmLmyp6M8owlXdaawwWBklHeZ6A_Sx4M-6Mm31RFwGKlarvrjWbQveyTBMig1pCTScJEjgVadX8AANqVhnSH5tQi5Mw/s1167/1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="1167" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjubMju9llJDaD2dYjMEXZduMRpf5P6rOZRi3ZPJqvJ9ZMnjm6k2a67MiUE5WtwK0GpCVvmN8bq1zI_bnwjpPSLXPhC827gysDNmLmyp6M8owlXdaawwWBklHeZ6A_Sx4M-6Mm31RFwGKlarvrjWbQveyTBMig1pCTScJEjgVadX8AANqVhnSH5tQi5Mw/w400-h178/1.png" width="400" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPe7TwtpHDwD-VdOnn8tKC4nJjnJtQES56KaUNsNFuustsnksVuyig5VtFcrarE12-c-inI_v15sSR8lLB1ufY3NFQwnb0vyxohh-n95-qtf18alvlfzCUwOFHveX5FvgqHhepwWwcDZMFuAAGz3I31gEulK2GFemgPnwY0sP6nVUeZMbEXOi0jUUQWg/s1173/2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="1173" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPe7TwtpHDwD-VdOnn8tKC4nJjnJtQES56KaUNsNFuustsnksVuyig5VtFcrarE12-c-inI_v15sSR8lLB1ufY3NFQwnb0vyxohh-n95-qtf18alvlfzCUwOFHveX5FvgqHhepwWwcDZMFuAAGz3I31gEulK2GFemgPnwY0sP6nVUeZMbEXOi0jUUQWg/w400-h149/2.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFvuRb7viyCH6iqlueq2Dm0g9q0Cc5PPYiCYNL8d6J-vO37yhrOo7p_yCDP1YR_ze80rtPKimXJDqA87td7pwtxloeu7h0B2ls_7RtdWtK4h2L11LA2HYYe6aEPGSaOr_cDoGODgQd9YQO_zL00LyZElanKzAYBDin74E0yOI6I-DHZ17YF-dZc9rWzg/s1180/3.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="344" data-original-width="1180" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFvuRb7viyCH6iqlueq2Dm0g9q0Cc5PPYiCYNL8d6J-vO37yhrOo7p_yCDP1YR_ze80rtPKimXJDqA87td7pwtxloeu7h0B2ls_7RtdWtK4h2L11LA2HYYe6aEPGSaOr_cDoGODgQd9YQO_zL00LyZElanKzAYBDin74E0yOI6I-DHZ17YF-dZc9rWzg/w400-h116/3.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqUis2a11k43VLPC4fKsqB4YoqnL3fy_Y0lLLwrXh6ZYtPvnMma0zdgczDp7FLK3k1YR2J47w95QAxxMbtLsyolAWaRrnZotiF2wrQ_LhaKJlrTH4BbEKRjA9FOLNSCxnYjygc9r-qm4_CYkQyJ25jCpiQqs_Q6eW-Q4EbETfggmsrgeMscxQTDcqSg/s1159/4.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="1159" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqUis2a11k43VLPC4fKsqB4YoqnL3fy_Y0lLLwrXh6ZYtPvnMma0zdgczDp7FLK3k1YR2J47w95QAxxMbtLsyolAWaRrnZotiF2wrQ_LhaKJlrTH4BbEKRjA9FOLNSCxnYjygc9r-qm4_CYkQyJ25jCpiQqs_Q6eW-Q4EbETfggmsrgeMscxQTDcqSg/w400-h144/4.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicDwuhy0zBEWbtw5toAK7xjyPbl00xh-16vX2ReJWleG1u0W01QdYay7QeVHeXQtyRAImf9ApwkTSh7aPiBgEpBQ8_xgB4Mpa9_0w7BW6DKsBN9D4A0qXj3mGoNmHzmWlytF0-tzsitYVLcF0RyU-n3X260cCM43MT_mWsd7nW2Gp2hdUXrAFCkSj0xQ/s1173/5.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="1173" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicDwuhy0zBEWbtw5toAK7xjyPbl00xh-16vX2ReJWleG1u0W01QdYay7QeVHeXQtyRAImf9ApwkTSh7aPiBgEpBQ8_xgB4Mpa9_0w7BW6DKsBN9D4A0qXj3mGoNmHzmWlytF0-tzsitYVLcF0RyU-n3X260cCM43MT_mWsd7nW2Gp2hdUXrAFCkSj0xQ/w400-h179/5.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGnvbL2FY0lhVCq72IV-UEyJ7uQN72BU4u87ryIbNuBrkJ9ROvrIQY3Id8Tu91jgJYstnKdfZ_92_AFt3qblcSU2O96L53GtKQ2-3wOQo9F5t3tEXpBhdnF0PER-knCmpVZpArmZbaj9thnWAmPJH6zbCTp1qQNG_vHPYOMJYUk7rkucpF7tmllprIGw/s1174/6.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="1174" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGnvbL2FY0lhVCq72IV-UEyJ7uQN72BU4u87ryIbNuBrkJ9ROvrIQY3Id8Tu91jgJYstnKdfZ_92_AFt3qblcSU2O96L53GtKQ2-3wOQo9F5t3tEXpBhdnF0PER-knCmpVZpArmZbaj9thnWAmPJH6zbCTp1qQNG_vHPYOMJYUk7rkucpF7tmllprIGw/w400-h183/6.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisD5E1xX8harMPcpsWi4pvPZDios5mIrL45V3FyPMaRP2L3fDcKprRMNYA02OHe1nUP2LzSDu4On-vPRp06XjzIQjkiRUnjlPqdFBMN3y4O6D2i-4QYNEKDviufOC302PI44CYt_PINScdwEHFJ6UaUhvfdhPfihyq2zGWMz5pPk-uNRk6nHiKVQbtSg/s1162/7.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="1162" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisD5E1xX8harMPcpsWi4pvPZDios5mIrL45V3FyPMaRP2L3fDcKprRMNYA02OHe1nUP2LzSDu4On-vPRp06XjzIQjkiRUnjlPqdFBMN3y4O6D2i-4QYNEKDviufOC302PI44CYt_PINScdwEHFJ6UaUhvfdhPfihyq2zGWMz5pPk-uNRk6nHiKVQbtSg/w400-h158/7.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2I9Mwa2Xeg_JZuVn3RbJp_IDzddJZMqcKFSetvMb4AvOFEggZktx4rDLUeF9TGnVxhI_WDPvyL7i9r0jMOzuqSqrIVTPrwrt8AWIw9o9ui5MnEBtYGp2gj3nyZ5uENZ_QqtevGMF7evF0A02xN-_LBlM2xnyDH555fsP5CeLHTn0itUSlpa3j-sed2A/s1118/8.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="1118" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2I9Mwa2Xeg_JZuVn3RbJp_IDzddJZMqcKFSetvMb4AvOFEggZktx4rDLUeF9TGnVxhI_WDPvyL7i9r0jMOzuqSqrIVTPrwrt8AWIw9o9ui5MnEBtYGp2gj3nyZ5uENZ_QqtevGMF7evF0A02xN-_LBlM2xnyDH555fsP5CeLHTn0itUSlpa3j-sed2A/w400-h131/8.png" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi970EVLzJeOJM7wRzCC07zS527acZaTAgxlTGSxzpu_Weofpvv6lxci0-0mXj6no3jqCGEUvlT_1CW3JlPHIpNLxqVSlRWcyd-AjuFAICC5W7Ap2yHV_uzaHRQ6-5agnGXQ3vuoC1rhjkFgmJKkDNlF1ikNrsICTYlu7yFG8yUloNOwgX5JwdW_MTyIg/s1131/9.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="1131" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi970EVLzJeOJM7wRzCC07zS527acZaTAgxlTGSxzpu_Weofpvv6lxci0-0mXj6no3jqCGEUvlT_1CW3JlPHIpNLxqVSlRWcyd-AjuFAICC5W7Ap2yHV_uzaHRQ6-5agnGXQ3vuoC1rhjkFgmJKkDNlF1ikNrsICTYlu7yFG8yUloNOwgX5JwdW_MTyIg/w400-h191/9.png" width="400" /></a></div><br />antigonihttp://www.blogger.com/profile/12454660082716685853noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-48021265024365026462014-05-11T16:49:00.000-07:002014-05-11T16:52:41.601-07:00μητέρα ΦΥΣΗ-Ορφικός Ύμνος Φύσεως<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Η ζωή έχει μια αέναη συνέχεια. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Στους πρώτους ανθρώπους του πλανήτη ΓΗ, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">η φύση προκαλούσε πάντοτε ένα δέος. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Τα πάντα εξαρτιόταν από τις δυνάμεις της και
όλα τα πλάσματα θεωρήθηκαν δικά της δημιουργήματα.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Έτσι η φύση θεοποιήθηκε και λατρεύτηκε όσο
κανένας άλλος θεός.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Αργότερα οι θεοί, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δεν ήταν τίποτε άλλο παρά παιδιά της…….</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">η φύση πάντοτε
είχε και θα έχει την πρώτη θέση στην καρδιά των ανθρώπων.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Η ζωή τους άμεσα εξαρτάται από αυτή, αυτή
θεωρήθηκε η πρώτη μητέρα, τα πάντα γεννήθηκαν από αυτήν….</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Τα ονόματα που της δόθηκαν είναι πολλά, σε κάθε μέρος του πλανήτη λατρεύτηκε με ξεχωριστό όνομα, στις περιοχές που αργότερα θα κατοικήσουν οι ΄Έλληνες θα μείνει γνωστή ως "Πότνια Θεά" η θεά των θηρών, δηλαδή των θηρίων, η Μινωική θεότητα που κρατά στα χέρια της φίδια, σύμβολο χθόνιο, αλλά και σύμβολο του φρόνιμου ζώου, του συνετού, αργότερα θα τη βρούμε ως Γαία, Κυβέλη, </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ρέα, </span></b>Δήμητρα, αλλά και με τα ονόματα όλων των θεών, θηλυκών και αρσενικών, πάντοτε την τιμούν με τελετές και Μυστήρια.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο χρόνος έχει μια κυκλική αέναη κίνηση, υπάρχει μία τάξις στο σύμπαν κι ο άνθρωπος σιγά-σιγά κατάλαβε πως είναι κι αυτός μέρος αυτής της τάξεως. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Πρόσεξε πως τα πάντα σε αυτόν τον πλανήτη γεννιούνται και πεθαίνουν, από το πιο ταπεινό λουλουδάκι, μέχρι κι ο ίδιος ο άνθρωπος.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Αλλά κι όσα ήταν μακριά από τη γη που πατούσε, το σύμπαν, ο ουρανός με τα αστέρια του, η σελήνη που φάνταζε τόσο μακριά μα και τόσο κοντά, τα καιρικά φαινόμενα, όλα είχαν θέση στη λατρεία της φύσης, αφού συμβαίνουν συχνά και πολλές φορές με χρονική συνέπεια. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο άνθρωπος πρόσεξε πως τα πάντα αναγεννιούνται κι έτσι σιγά-σιγά άρχισε να φωλιάζει μέσα του η ελπίδα πως ίσως όταν κι αυτός πεθάνει, να μην σημάνει το τέλος γι' αυτόν, αλλά θα είναι το βήμα για μια νέα αρχή.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Φανερές τελετές για όλον τον κόσμο, αλλά και απόκρυφες τελετές, με τη μορφή Μυστηρίων, για τους μυημένους, αναπαριστούν </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">το πέρασμα στον Κάτω Κόσμο και μια μελλοντική επάνοδο στη ζωή. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο Ορφικός Ύμνος της φύσεως, αποδεικνύει
πως πάντοτε η λατρεία της φύσης, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">είχε το σπουδαιότερο ρόλο στη ζωή των ανθρώπων.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο ύμνος εκθειάζει όλες της τις δυνάμεις,
με τόση λεπτομέρεια, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">που ανατριχιάζει κανείς διαβάζοντας τον </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">και τελειώνει με μια
ικεσία, μια ευχή, που φαντάζει σημερινή : </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">«θεά, σε ικετεύω, μαζί με τις πλούσιες
εποχές (Ωρες), </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">να φέρεις ειρήνη, υγεία και αύξηση των πάντων»</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΦΥΣΕΩΣ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-ansi-language: EN-US;">x. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΦΥΣΕΩΣ
θυμίαμα, αρώματα</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ω, Φύση, μητέρα όλων, πολυμήχανη
μητέρα, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">επουράνια, σεβαστή, δημιουργική βασίλισσα˙
</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πανδαμάτωρ (δαμάζεις τα πάντα),
ακατανίκητη, κυβερνήτισσα, υπέρλαμπρη, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">παντοκράτειρα (κυρία των πάντων),
αιωνίως τιμημένη, υπέρτατη θεά, αθάνατη, πρωτότοκη, πανάρχαια, δοξασμένη˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">νυχτερινή, πολύπειρε (συνετή), φωτοφόρε
(φέρεις το φως), ασυγκράτητη, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">με αθόρυβους βαδίζεις αστραγάλους κι
ελίσσουσα αφήνεις τα χνάρια σου˙ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αγνή, αρχηγέ θεών, μάταιη και έσχατη
(θάνατος-πέρας), </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">μέτοχος σε όλα, αλλά σε σένα δε
συμμετέχει τίποτε˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αυτοπάτωρ (η ίδια είσαι ο πατέρας σου),
απάτωρ (δίχως πατέρα), αρσενική (ανδροπρεπής), εφευρετική (πολυμήχανη), μεγίστη˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ανθηρή, πολύπλοκη, φιλία
(καλοκαγαθία-ευμένεια), πολυσύνθετη, έμπειρη˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κυρίαρχη, άρχουσα, ζωοδότρια,
τροφοδότρια των πάντων, κόρη, αυτάρκεια, Δίκη˙ πολυώνυμη (με πολλά ονόματα) των
Χαρίτων πειθώ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">(πειστικότητα αλλά και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προθυμία κι υπακοή)˙ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Αιθέρια, Χθόνια και θαλάσσια (Εναλία),
προστάτιδα, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πικρή μεν για τους αχρείους (φαύλους),
γλυκειά δε για τους πιστούς˙ πάνσοφε, πανδώτειρα, τροφέ, παντοκράτειρα˙ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αυξιτρόφος (συντελείς στην αύξηση),
γόνιμη,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σωτήρια όσων «ωριμάζουν» (πεθαίνουν)˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Συ είσαι πατέρας των πάντων, μητέρα,
τροφός και βυζάστρα (παραμάνα)˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">βοηθός των τοκετών, ευλογημένη, πολύσπορη,
γεννάς κάθε τι την κατάλληλη εποχή (Ωριάς), ορμή πολύτεχνη, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πλάστρα (κατασκευάστρια), δημιουργική,
σεμνή θεά, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αιώνια, κινητήρια, πολυμήχανη, περήφανη˙
</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αιωνίως συστρέφεσαι και στροβιλίζεσαι
γρήγορα σαν ρεύμα˙ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ρευστή, κυκλοτερής (κυκλοειδής), αλλάζεις
αδιάκοπα μορφή˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Καθισμένη σε καλό θρόνο, τιμημένη, μόνη
εκτελείς το αποφασισμένο, σκηπτροφόρος υπεράνωθεν, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">βροντάς δυνατά, πανίσχυρη, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ατρόμητη, πανδαμάτειρα (δαμάζεις τα
πάντα), Μοίρα δίκαιη, πυρίπνοη˙ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αιώνια ζωή, όπως επίσης αθάνατη και
θεία πρόνοια˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Τα πάντα είσαι εσύ, διότι τα πάντα μόνη
δημιουργείς˙</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Αλλά, θεά, σε ικετεύω, μαζί με τις
πλούσιες εποχές (Ωρες), να φέρεις ειρήνη, υγεία και αύξηση των πάντων.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ελεύθερη απόδοση στίχων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ὦ Φύσι,
παμμήτειρα θεά, πολυμήχανε μῆτερ, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> οὐρανία,
πρέσβειρα, πολύκτιτε δαῖμον, ἄνασσα,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> πανδαμάτωρ,
ἀδάμαστε, κυβερνήτειρα, παναυγής,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> παντοκράτειρα,
† τετιμεν' αεί πανυπέρτατε δαῖμον, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἄφθιτε, πρωτογένεια, παλαίφατε, κυδιάνειρα, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἐννυχία,
πολύπειρε, σελασφόρε, δεινοκάθεκτε,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἄψοφον
ἀστραγάλοισι ποδῶν ἴχνος εἱλίσσουσα, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἁγνή,
κοσμήτειρα θεῶν ἀτελής τε τελευτή,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κοινὴ μὲν πάντεσσιν, ἀκοινώνητε δὲ μούνη, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αὐτοπάτωρ,
ἀπάτωρ, ᾂρσην,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πολύμητι, μεγίστη,
</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">εὐάνθεια, πλοκίη,
φιλία, πολύμικτε, δαῆμον, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἡγεμόνη,
κράντειρα, φερέσβιε, πάντροφε κούρη, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αὐτάρκεια,
Δίκη, Χαρίτων πολυώνυμε πειθώ, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αἰθερίη, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χθονίη τε, καὶ εναλία μεδέουσα, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πικρὰ μέν
φαύλοισι, γλυκεῖα δὲ πειθομένοισι, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πάνσοφε,
πανδώτειρα, κομίστρια, παμβασίλεια, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αὐξιτρόφος,
πίειρα πεπαινομένων τε λύτειρα. </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πάντων μὲν
σὺ πατήρ, μήτηρ, τροφὸς ἠδὲ τιθηνός, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ὠκυλόχεια,
μάκαιρα, πολύσπορος, ὡριὰς ὁρμή,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παντοτεχνές, πλάστειρα, πολύκτιτε, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πότνιε δαῖμον,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ἀιδίη, κινησιφόρος, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πολύπειρε, περίφρων, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἀενάῳ στροφάλιγγι
θοὸν ῥύμα δινεύουσα, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πάνρυτε,
κυκλοτερής, ἀλλοτριομορφοδίαιτε, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">εὔθρονε,
τιμήεσσα, μόνη τὸ κριθὲν τελέουσα,</span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σκηπτούχων ἐφύπερθε βαρυβρεμέτειρα κρατίστη, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἄτρομε,
πανδαμάτειρα, πεπρωμένη, αἶσα, πυρίπνους, </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἀίδιος ζωὴ
ἠδ᾽ ἀθανάτη τε πρόνοια· </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πάντα σύ ἐσσι,
ἄνασσα· σὺ γὰρ μούνη τάδε τεύχεις. </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ἀλλά, θεά,
λίτομαί σε † σὺν εὐόλβοισιν † ἐν ὥραις </span></b></span></div>
<span style="color: #990000;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">εἰρήνην
ὑγίειαν ἄγειν, αὔξησιν ἁπάντων.</span></b></span></div>
<br />
<br /><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Παμμήτειρα θεά : επίθετο της Γαίας</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Χάριτες : θεές της καλλονής και της
χάρης - ήταν 3 : </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Αγλαΐα - Ευφροσύνη - Θάλεια </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ως θεές της πολεμικής δόξας στη Σπάρτη ονομάστηκαν: </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Φάεννα και Κλήτα </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ως θεές που χάριζαν πολεμική δόξα στην
Αθήνα ονομάστηκαν : </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ηγεμόνη και Αυξώ ή Χάρις και Πειθώ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Χθονία λεγόταν η</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Γαία, Δημήτηρ, Περσεφόνη, Εκάτη, Νύξ,
Γοργώ, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ώρες<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">12 κόρες του Χρόνου </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στην Αθήνα λάτρευαν κυρίως τη Θαλλώ
& την Καρπώ </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">- επίθετα : φθινοπωρίδες - ειαριναί -
χορίτιδες - πολυάνθεμοι - ροδώπιδες - χρυσάμποκες - καλλίκομοι - ευπλόκαμοι -
ροδοπήχεες - εύθρονοι</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πανδώτειρα : επίθετο της Γης</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">παντοκράτειρα: επίθετο της Ρέας</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">λύτειρα : Σωτήρια, αυτή που σώζει, που
λύει, διαλύει, απαλλάσσει, σωστική</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-75633294919342808732013-11-16T03:12:00.002-08:002013-11-16T03:12:54.818-08:00Έκθεση ζωγραφικής της Αγγελικής Σιάμου<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyskBZmiIELYAoEZpUL1oxatvNhaZQEuH0kXTHB6j_O9NrdRMdBTOvoOeYVaUXZIRjTFUERVpmR-amAdE_uBhkwQGtXH4oxZMC2eM97i1q-E42u6KabQyp7kaOu_kN0G835LgUS2mIViE/s1600/INVITATION.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyskBZmiIELYAoEZpUL1oxatvNhaZQEuH0kXTHB6j_O9NrdRMdBTOvoOeYVaUXZIRjTFUERVpmR-amAdE_uBhkwQGtXH4oxZMC2eM97i1q-E42u6KabQyp7kaOu_kN0G835LgUS2mIViE/s320/INVITATION.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Έκθεση ζωγραφικής </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>της Αγγελικής Σιάμου </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>στη Δημοτική Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης στην Casa Bianca.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Τα
εγκαίνια της έκθεσης θα πραγματοποιηθούν την </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Τετάρτη
20 Νοεμβρίου 2013, στις 20.00 μ.μ. <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Θα
προλογίσει ο κριτικός και ιστορικός της Τέχνης, Καθηγητής της </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Σχολής
Καλών Τεχνών του Α.Π.Θ., κ.Χάρης Σαββόπουλος.<br />
<br />
<br />
<br />
Διάρκεια έκθεσης : 20 Νοεμβρίου έως 20 Δεκεμβρίου 2013<br />
<br />
Ημέρες και ώρες λειτουργίας : </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Τρίτη
έως Κυριακή, 10.00 – 18.00. Δευτέρα κλειστά.<br />
<br />
Δημοτική Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης - Casa Bianca<br />
<br />
Βασ. Όλγας 180 & Θεμ. Σοφούλη, τηλέφωνο 2310 427555, 425531 </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #993366; mso-bidi-font-weight: bold;">Γνωρίστε
την Αγγελική Σιάμου</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><a href="http://angelikisiamou.gr/index1.html">http://angelikisiamou.gr/index1.html</a></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Αγγελική Σιάμου γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Σπούδασε στην
Ecole Superiere des Beaux Arts στο Παρίσι, στο ατελιέ Guignebert.</b>
<b><br />
Ο κριτικός και ιστορικός της Τέχνης, Καθηγητής της Σχολής Καλών Τεχνών του
Α.Π.Θ. Χάρης Σαββόπουλος, σημειώνει για το έργο της Σιάμου : “…Η πληθωρισμένη
από τις μορφές εικόνα εκκρέται φυσικά στον άυλο κόσμο της ψυχής των
συναισθημάτων και ενοποιείται με τον διαλεκτικό της εταίρο στην εκδοχή του
διάσπαστου ενός.Στο επίπεδο του μέσου που χρησιμοποιεί η Σιάμου, δηλαδή τη
ζωγραφική , εφαρμόζει σαν μια πηγή κανόνων που παρακινεί την παραγωγή της
εικόνας αλλά ταυτόχρονα και την περιορίζει ώστε το έργο της να επανέρχεται στην
εξέταση των ίδιων των κανόνων.Δηλαδή, δεν χειρονομεί προκαλώντας τη δημιουργία
άμορφων σχημάτων ή μορφών αλλά τις ζωγραφίζει, δεν είναι μορφές αντανακλάσεις
του ασυνείδητου αλλά αναπαραστάσεις του άμορφου…”</b>
<b><br />
Ο κριτικός και ιστορικός της Τέχνης, Επίκουρος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο
Αθηνών Μάνος Στεφανίδης, γράφει : “… Η τελευταία ενότητα πινάκων της Αγγελικής
Σιάμου ονειροβατεί ανάμεσα σε απάτητους δρόμους του βυθού, στα έγκατα των
θαλασσών, και στις διάφανες, ανάερες πεδιάδες του διαστήματος.εκεί δηλαδή που η
εικόνα του απειροελάχιστου μπορεί να ισοδυναμεί με έναν ολόκληρο κόσμο ή που το
άπειρο του σύμπαντος μπορεί να ιριδίζει μαγικά μέσα σε μια ζωγραφιά.Ονειρική
και συγχρόνως μυθική, -ή καλύτερα απολογητική του Μύθου-, η αφηρημένη
τοπιογραφία της Αγγελικής Σιάμου ψηλαφεί το αόρατο δια του ορατού και το μαγικό
μέσα από επίμονες όσο και επίπονες επικλήσεις στα κρυμμένα μυστικά, τις κρυφές
δυνατότητες της ύλης.Πόσα νοήματα σε αυτές τις εκρήξεις του χρώματος, πόσες
ιστορίες που δεν έχουν καθόλου ανάγκη της τυπικής αφηγηματικής διαδικασίας…”</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Héléna Bastais, ιστορικός τέχνης γράφει:</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Le travail de Angueliki Siamou <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se développe en révélant des formes organiques
vivantes et mouvantes, qui semblent toujours renaître d’elles-mêmes. Comme si
l’artiste souhaitait ainsi symboliser le renouveau perpétuel de la nature.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Après avoir joué avec le motif de l’arbre, dans une série de
tableaux en 2002, qu’elle déconstruisait en prismes colorés et dont elle
interrogeait la forme basique en variant la tonalité de couleur unique du fond,
Angueliki Siamou conserve un côté organique dans ses œuvres mais en le poussant
maintenant vers l’abstraction lyrique.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>C’est
la couleur qui cette fois structure et rythme toute la composition, les motifs
étant laissés à la libre interprétation du spectateur du fait qu’ils ne sont
plus que des formes colorées imaginaires et d’une grande musicalité. Henri
Matisse précisait : « C'est l'imagination qui donne au tableau
espace et profondeur ». </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Couleurs vives, puissantes, éclatantes, dont les variations
reposent soit sur de forts contrastes dans certains tableaux, soit sur de
subtiles harmonies tonales dans d’autres, induisant chaque fois une émotion
partculière.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« La couleur est par
excellence la partie de l’art qui détient le don magique. Alors que le sujet,
la forme, la ligne s’adressent d’abord à la pensée, la couleur n’a aucun sens
pour l’intelligence, mais elle a tous les pouvoirs sur la sensibilité »
Eugène Delacroix. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Dans ses grands formats, Angueliki Siamou propose au
spectateur de se reculer afin que l’œil puisse opérer une synthèse optique et
ainsi révéler les formes, mais aussi de se rapprocher, de façon à ce que chacun
puisse ainsi plonger littéralement physiquement dans l’univers coloré créé par
l’artiste.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Héléna Bastais</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Historienne d’art</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-64758709225867612482013-11-02T06:02:00.001-07:002013-11-02T06:02:18.406-07:00ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΟΥ ΑΜΑΖΟΝΙΟΥ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgirLkHTop1j_rd_m3tkJT2e-ia8L3gDCu4M9Yx8HI97tzlYDoEtLr-5LbX3wOW7Dva76sHaK93JK-kZUDe6UuOCVbT3sDH2xRvMPiaVRokhxG5aSGuBL_a63_sEg4wZOJ9MG3J_0beIEk/s1600/1399419_758417304183953_197319620_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgirLkHTop1j_rd_m3tkJT2e-ia8L3gDCu4M9Yx8HI97tzlYDoEtLr-5LbX3wOW7Dva76sHaK93JK-kZUDe6UuOCVbT3sDH2xRvMPiaVRokhxG5aSGuBL_a63_sEg4wZOJ9MG3J_0beIEk/s320/1399419_758417304183953_197319620_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-2159341339040718762013-07-06T07:00:00.000-07:002013-12-18T09:27:11.321-08:00Δαίδαλα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Δαίδαλα γιορτή των Πλαταιών - ο μύθος που κρύβει μια μεγάλη
αλήθεια </b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα Δαίδαλα ήταν αρχαιοελληνική γιορτή, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που τελούσαν στις
Πλαταιές προς τιμήν του ιερού ζεύγους των θεών (Δία-Ήρας).</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πληροφορίες μας άφησαν ο Παυσανίας και ο Πλούταρχος.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σύμφωνα με αυτές τις πληροφορίες γνωρίζουμε </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>ότι τα Δαίδαλα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>διακρίνονταν: </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>στα Μικρά Δαίδαλα </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>που γιορτάζονταν κάθε επτά χρόνια και </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>στα Μεγάλα Δαίδαλα που γιορτάζονταν κάθε εξήντα χρόνια.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κάθε χρόνο όμως η κάθε πόλη της Βοιωτίας, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ετοίμαζε τα δικά
της δαίδαλα κι όλα μαζί </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>καθαγιάζονταν και θυσιάζονταν στις γιορτές. </b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: bold;">δαίδαλα</span></u><span style="color: #990000;">·
κατασκευάσματα ποικίλα· </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>ἐκ τοῦ δαιδάλλω, τοῦ σημαίνοντος τὸ ποικίλλω· </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>τοῦτο δὲ
ἐκ τοῦ δαίω, τὸ μανθάνω. </b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σύμφωνα με όσα εξιστορούν λοιπόν, αιτία για </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>τη θέσπιση της γιορτής ήταν <span style="color: #cc0000;">ο μύθος του «δαιδάλου».</span></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>Δεῖ δ' ἴσως καὶ τὸν εὐηθέστερον μῦθον εἰπεῖν.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πρέπει ομοίως να πούμε και τον αγαθότατο μύθο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η ζηλότυπη θεά Ήρα, για μια ακόμη φορά πίστεψε πως έπεσε
θύμα απάτης από τον ερωτικά άτακτο σύζυγο της και για να τον εκδικηθεί, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μια μέρα τον εγκατέλειψε και φεύγοντας από την
Ουράνια κατοικία τους στον Όλυμπο κατέβηκε στη γη, στην Βοιωτία, περνώντας από
την Εύβοια.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Δίας, θέλοντας να ξαναφέρει κοντά του την Ήρα, κατέβηκε
στη Βοιωτία και πήγε στο βασιλιά Κιθαιρώνα να ζητήσει την βοήθεια του.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Κιθαιρώνας ή ο Αλαλκομένης (κατά τον Πλούταρχο) τον
συμβούλεψε να φτιάξει ένα δαίδαλο, δηλαδή ένα ξύλινο άγαλμα (κατά την αρχαία
ονομασία της λέξης).</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000;">…. ὅτι οἱ πάλαι τὰ ξόανα ἐκάλουν</span> δαίδαλα·</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έτσι ο Δίας διάλεξε μια πλούσια, πανέμορφη δρυ (βελανιδιά)
και στον κορμό της σκάλισε μια γυναικεία μορφή. Έβαλε το δαίδαλο-γυναίκα να
καθίσει δίπλα του στην άμαξα, το έντυσε με νυφικά ενδύματα και νυφικά στολίδια,
τ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">o</span> ονόμασε δε Δαιδάλη,
ή σύμφωνα με την άλλη εκδοχή του μύθου, διέδωσε πως θα παντρευτεί την Πλάταια,
την κόρη του Ασωπού.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>συνεργοῦντος δὲ τοῦ Ἀλαλκομενέως, κρύφα τεμόντας αὐτοὺς
εὐκτέανον καὶ παγκάλην δρῦν μορφῶσαί τ' αὐτὴν καὶ καταστεῖλαι νυμφικῶς,
Δαιδάλην προσαγορεύσαντας·</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ζήτησε από τις Τριτωνίδες νύμφες να κουβαλήσουν νερό για το
νυφικό λουτρό, να ψάλλουν τον υμέναιο και με αυλούς τραγούδια και πανηγυρική
διάθεση να διαλαλούν παντού στην πόλη πως ο Δίας κατέβηκε στη γη για να
παντρευτεί μια όμορφη κόρη, που ντυμένη νύφη περιφέρεται στην πόλη με άμαξα που
τη σέρνουν ένα ζευγάρι βόδια.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>εἶθ' οὕτως ἀναμέλπεσθαι μὲν τὸν ὑμέναιον, λουτρὰ δὲ κομίζειν
τὰς </b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>Τριτωνίδας Νύμφας, αὐλοὺς δὲ καὶ κώμους τὴν Βοιωτίαν
παρασχεῖν·</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Ήρα ταράχτηκε όταν έμαθε τα νέα κι έτρεξε να προλάβει το
κακό.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πλησίασε την άμαξα, ξέσχισε τη νυφική εσθήτα (φορεσιά) της
«κόρης», οπότε ανακάλυψε την απάτη και με γέλια και χαρές έγινε νυμφαγωγός
(αυτή που οδηγεί τη νύφη στο γαμπρό) τιμώντας το δαίδαλο, οπότε έγινε κι αυτή
μέλος της γαμήλιας πομπής.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έτσι συμφιλιώθηκε με το Δία και επί της συμφιλίωσης αυτής,
καθιερώθηκε από τότε τα Δαίδαλα να γιορτάζονται στις Πλαταιές.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Παλαιότερα τα ξόανα τα έλεγαν δαίδαλα κι έτσι προέκυψε και η
ονομασία της γιορτής, όπου στο τέλος έκαιγαν το άψυχο δαίδαλο, ως θύμα
ζηλοτυπίας.</b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Από τότε γιόρταζαν τα δαίδαλα ως εξής:</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στην περιοχή των Αλαλκομενών υπήρχε μεγάλος δρυμός (δάσος),
όπου οι βελανιδιές γινόταν τεράστιες. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σ’ αυτόν το δρυμό οι κάτοικοι τελούσαν θυσία, άφηναν ψημένα
κομμάτια κρέατος και έφευγαν, αφού άφηναν κάποιους να παρατηρούν το μεγάλο πλήθος κοράκων που υπήρχε στο δρυμό. </b><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έπειτα ακολουθούσαν τον κόρακα που κατάφερνε να αρπάξει ένα κομμάτι
κρέας και παρατηρούσαν σε ποιο δέντρο θα κούρνιαζε.</b></div>
</div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>….τὸν δὲ αὐτῶν ἁρπάσαντα κρέας, ἐφ' ὅτῳ τῶν δένδρων </b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>καθεδεῖται, φυλάσσουσιν.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Από τη βελανιδιά αυτή κατασκεύαζαν ένα ξόανο που το στόλιζαν
σαν νύφη,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το τοποθετούσαν καθιστό σε
άμαξα και δίπλα του καθόταν ως νυμφαγωγός (παράνυμφος), μια γυναίκα η οποία
οριζόταν με κλήρο που έθεταν μεταξύ τους οι κάτοικοι της Βοιωτίας: </b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πλαταιεῖς Κορωναῖοι Θεσπιεῖς Ταναγραῖοι </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Χαιρωνεῖς Ὀρχομένιοι Λεβαδεῖς Θηβαῖοι</b></div>
<b>
</b><br />
<b>Η άμαξα με το ιερό δαίδαλο κατευθυνόταν στην κορυφή του
Κιθαιρώνα, ακολουθούμενο κι από άλλες άμαξες, γεμάτες κόσμο.</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Εκεί στο σημείο που το ονόμαζαν Σφραγίδιον,</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto;">(….
Σφραγίδιον μὲν ὀνομαζόμενον</span></span>….)</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κατασκεύαζαν ψηλό,
ξύλινο βωμό της θεάς, με τετράγωνα κομμάτια ξύλου και το γέμιζαν με φρύγανα
(ξερά κλαδιά και άχυρα).</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στο βωμό αυτό, κάθε πόλη θυσίαζε </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>μία αγελάδα στην Ήρα και έναν ταύρο στον Δία. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Καθαγίαζαν όλα τα δαίδαλα που είχε ετοιμάσει η κάθε πόλη και
γινόταν και θυσίες κι άλλων ζώων, ο καθένας πρόσφερε ό,τι μπορούσε, μικρό ή
μεγάλο ζώο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα σφάγια, πλήρη θυμιαμάτων και οίνου,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μαζί με τα δαίδαλα παραδίδονταν στις φλόγες
και καίγονταν μαζί με το βωμό, δημιουργώντας τεράστια φλόγα που φαινόταν από
πολύ μακριά.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">….</span>σὺν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δέ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>σφισι<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>αὐτὸν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὸν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>βωμὸν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐπιλαβὸν<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>τὸ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>πῦρ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐξανήλωσε·<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>μεγίστην<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>δὲ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ταύτην<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>φλόγα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>καὶ<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἐκ<span style="mso-ansi-language: EN-US;">
</span>μακροτάτου<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>σύνοπτον<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>οἶδα<span style="mso-ansi-language: EN-US;"> </span>ἀρθεῖσαν</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Πλούταρχος μας δηλώνει και το συμβολισμό του μύθου.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η διάσταση ανάμεσα στο ζεύγος, Δίας-Ήρα, δηλώνει τη
διαταραχή των στοιχείων της φύσης και την αδυναμία να βρεθεί ισορροπία μεταξύ τους.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Όταν ο Δίας, η θερμή και πυρώδης δύναμη παράσχει την αιτία
της διχόνοιας στο ζεύγος, τότε στη γη επικρατούν ανομβρία και ξηρασία.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η διάσταση του Δία με τη σύζυγο του Ήρα, δηλώνει την άνοδο
της θερμοκρασίας, οπότε προκαλείται ταραχή με καύσωνα και ξηρασία στη γη, οπότε
δημιουργούνται ανωμαλίες και αγριότητα στην κοινωνία και η φθορά όλων των
υλικών αγαθών ολοκληρώνεται.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η περιφρόνηση και η ασέβεια του Δία προς την Ήρα που είναι η
αέρινη και υγρή φύση, είναι η αιτία που προκαλεί πλεονασμό υγρού, και ρεύμα που
κατακλύει τα πάντα, προκαλώντας πλημμύρες και καταστροφές. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Δεν είναι τυχαία η περιοχή της Βοιωτίας, όπου λαμβάνει χώρα
ο μύθος.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η οργή της Ήρας προκαλεί τον κατακλυσμό του Ωγύγου, του
αρχαιότατου οικιστή της Αττικής και Βοιωτίας. Κατά τις μέρες της βασιλείας του,
συνέβη στην Ελλάδα ο κατακλυσμός, που έμεινε γνωστός στην Ιστορία με το όνομα
του οικιστή εκείνης της εποχής, που κατέκλυσε και τις δυο αυτές περιοχές.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ενώ ο συνδυασμός των δύο αυτών στοιχείων, πυρ κι υγρός
αέρας, συμβολίζει την αποκατάσταση της φυσικής ισορροπίας και την επιστροφή
στην εποχή της γονιμότητας και της βλάστησης. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο αίθριος καιρός που έφερε η ομόνοια κι η συμφιλίωση του
ζεύγους Δία-Ήρας, αποκατάστησε την ισορροπία στην περιοχή της Βοιωτίας.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οπότε οι άνθρωποι της περιοχής για να θυμούνται τα γεγονότα,
θέσπισαν γιορτή, γεμάτη συμβολισμούς. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τίποτε δεν είναι τυχαίο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Βοιωτία ήταν το πρώτο κομμάτι γης που αναδύθηκε από το
νερό μετά τον κατακλυσμό, όταν υποχώρησαν τα νερά.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Όταν στέγνωσε πια η γη, το πρώτο δέντρο που φύτρωσε σ’
αυτήν, ήταν η βελανιδιά, που την αγάπησαν οι άνθρωποι, καθώς πρόσφερε τροφή και
σωτηρία διαμονής στην κοινωνία τους.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>....πρῶτον δ' ἀνέσχεν ἐκ τῆς γῆς τῶν φυτῶν ἡ δρῦς, καὶ ταύτην </b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι, τροφὴν βίου καὶ σωτηρίας διαμονὴν παρασχοῦσαν.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η κατασκευή ξόανων, δηλαδή ξύλινων αγαλμάτων, είναι
πανάρχαια συνήθεια. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Το πρώτο ξόανο ήταν αφιέρωση του Ερυσίχθονος προς τον
Απόλλωνα, ξύλινο ήταν και το Παλλάδιο της θεάς Αθηνάς, αλλά και της θεάς Ήρας
στη Σάμο…..το ξύλο ήταν το πρώτο υλικό που εύκολα τιθάσευσε και σμίλεψε ο
άνθρωπος.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο μύθος του δαιδάλου λοιπόν μας αποκαλύπτει τις μεγάλες
του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αλήθειες.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: #4c1130;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: #4c1130;">Έρευνα, ελεύθερη απόδοση κειμένων Χρυσούλα Ματσιαρόκου.</span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή
ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του
περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό,
ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με
το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα. </b></span></div>
<span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0c343d;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Creative Commons License" border="0" height="31" src="file:///C:%5CUsers%5Csoula%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_image002.gif" style="border-width: 0pt;" width="88" /></span></a></b></span></span></div>
<span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-small;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/">Creative
Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></span><br />
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-78169937793332746842013-06-12T12:33:00.001-07:002013-12-18T09:29:45.403-08:00Τόναια ή Τονεία-γιορτή της Ήρας στη Σάμο <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg3UJ5x-ffPAQaVke6BvGIKA3o_qeEvEq8XTSevKbcdVofy5XWxOOM7ZR-luwQH2047AL3MkJ89PGlX3xYz9mqW6g-aalQLhMekX-gJ5oBSN-wasgtx1Qciatw0KbwYkif0yDGSu-8zmI/s1600/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg3UJ5x-ffPAQaVke6BvGIKA3o_qeEvEq8XTSevKbcdVofy5XWxOOM7ZR-luwQH2047AL3MkJ89PGlX3xYz9mqW6g-aalQLhMekX-gJ5oBSN-wasgtx1Qciatw0KbwYkif0yDGSu-8zmI/s320/00.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Τα Τόναια ή Τονεία ήταν γιορτή προς τιμήν της θεάς Ήρας στη
Σάμο. </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Η Αδμήτη, η κόρη του Ευρυσθέως, έφυγε κρυφά από το Άργος κι
ήρθε στην Σάμο. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Στο ταξίδι της κινδύνευσε και μόλις βρέθηκε στο νησί
εμφανίστηκε μπροστά της ως όραμα η θεά Ήρα. Η Αδμήτη για να ευχαριστήσει τη θεά
για τη σωτηρία της, ανέλαβε την επιμέλεια του ναού της, που παλαιότερα είχε
χτιστεί από τους Λέλεγες και τις Νύμφες. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Αργείοι δυσαρεστήθηκαν όταν
πληροφορήθηκαν την απόδραση της και θέλησαν να την τιμωρήσουν.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πλήρωσαν λοιπόν Τυρρηνούς πειρατές, ζητώντας τους να κλέψουν
το βρέτας της θεάς </b><br />
<b>(ξύλινο ειδώλιο-ξόανο), με την πεποίθηση πως η κλοπή αυτή θα
προκαλούσε το μένος των κατοίκων της Σάμου προς την Αδμήτη, που θα τη θεωρούσαν
υπεύθυνη για την κλοπή, καθώς θα αποδεικνυόταν απρόσεκτη.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxXuu3WbRMbTCeywbpVR2MzvGr4rPUWke1b8MHCqMCTdrIE5MZ38-_Xvieb7vhB9poxx571Cch9EdAptRLNutO73T9uNc7oHZsIASCtQb_Y_tSOi8uwSQPqHZOqkSdyEqGJDGr3ece9o/s1600/D+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxXuu3WbRMbTCeywbpVR2MzvGr4rPUWke1b8MHCqMCTdrIE5MZ38-_Xvieb7vhB9poxx571Cch9EdAptRLNutO73T9uNc7oHZsIASCtQb_Y_tSOi8uwSQPqHZOqkSdyEqGJDGr3ece9o/s320/D+2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Τυρρηνοί αποβιβάστηκαν στον Ηραίο όρμο και καθώς ο ναός
δεν είχε πόρτα, άρπαξαν το βρέτας και το έβαλαν στο πλοίο τους. </b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgYFcYbrvu4B4kcKGSdKVL6cYyDix-2yrYpe4qRLHBkpHydX9dOxhzL9Z-UTGFl3QJndWB0UahVZMsQqPoAb-heos6Uj-o-0c1rR24bo73oE6EF73izaYZpUlL7tDxvZCfSauPmk8BGY/s1600/%CE%97%CE%A1%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%9D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgYFcYbrvu4B4kcKGSdKVL6cYyDix-2yrYpe4qRLHBkpHydX9dOxhzL9Z-UTGFl3QJndWB0UahVZMsQqPoAb-heos6Uj-o-0c1rR24bo73oE6EF73izaYZpUlL7tDxvZCfSauPmk8BGY/s320/%CE%97%CE%A1%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%9D.jpg" width="320" /></a></div>
<b>Ενώ όμως έλυσαν
τα σχοινιά και σήκωσαν άγκυρα για να αποχωρήσουν, δε μπορούσαν να σαλπάρουν. Πείστηκαν
πως θεϊκή δύναμη τους κρατούσε δεμένους στο γιαλό κι έτσι έβγαλαν το ξόανο από
το καράβι, παρασκεύασαν και προσέφεραν ψαιστά </b><br />
<b>(κριθαρόπιτες με λάδι και μέλι) για να κατευνάσουν το μένος
της θεάς κι αποχώρησαν τρομαγμένοι.</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>
Το πρωί η Αδμήτη, έντρομη διαπίστωσε την κλοπή του ξόανου. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ειδοποίησε τους
κατοίκους κι όλοι το αναζητούσαν. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το βρήκαν στην ακτή, αλλά παρά τις μεγάλες τους προσπάθειες,
το βρέτας παρέμενε ακίνητο κι ήταν αδύνατη η μετακίνηση του. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9_TFaEax4uzKGD6VVSdAd5Hd0gx-WlkwWrcTy-b6-lG53r_bEkFvl1bPpnsw4B14PnUJggMq79EOogqkCU_TKUHEwSPJBz8uyPsMFYIA18ljax9QQMOrg-Hh_r5hTu4XuPvaHoCXdAA/s1600/00+3393.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9_TFaEax4uzKGD6VVSdAd5Hd0gx-WlkwWrcTy-b6-lG53r_bEkFvl1bPpnsw4B14PnUJggMq79EOogqkCU_TKUHEwSPJBz8uyPsMFYIA18ljax9QQMOrg-Hh_r5hTu4XuPvaHoCXdAA/s320/00+3393.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b> Ως Κάρες όμως που
ήταν, λαός βάρβαρος, υπέθεσαν ότι το βρέτας από μόνο του απέδρασε και για να μη
φύγει και το χάσουν καθώς βράδιαζε, έπλεξαν με μακριά σχοινιά λυγαριάς σχοινιά
(τόνους), περικύκλωσαν κι έδεσαν σφιχτά το βρέτας και το φύλαγαν εκεί μέχρι που
ήρθε στην παραλία η ιέρεια Αδμήτη.</b></div>
<b></b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Μόλις έφτασε η Αδμήτη στην ακτή, έλυσε το βρέτας, το
εξάγνισε και το τοποθέτησε και πάλι στο βάθρο του. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Από τότε, κάθε χρόνο εις
ανάμνησιν του γεγονότος γιόρταζαν τα Τόναια ή Τόνεια.</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η ιέρεια κατέβαινε στην παραλία, και έλυε με τις συνήθεις
ευχές το άγαλμα που το είχαν δεμένο από το απόγευμα (δειλινό), την ώρα που έδυε
ο ήλιος. Αφού έλυνε τους τόνους (σχοινιά), το έπαιρνε μαζί της και το οδηγούσε
με μεγαλειώδη πομπή και παρατάξεις στην ακρογιαλιά, το εξάγνιζε, βουτώντας τα
κλαδιά της λυγαριάς σε θαλασσινό νερό (καθαρμός) το ράντιζε, πρόσφερε ψαιστά
στη θεά<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προς εξιλέωση όλων κι έπειτα με
πομπή το βρέτας επέστρεφε και πάλι στο ναό, οπότε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και τελείωνε η γιορτή.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Επίσης παρασκεύαζαν γλυκά ψαιστά που μοιράζονταν σε όλους
τους πολίτες που παρακολούθησαν την τελετή. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzwy544I_eAreZ_MT8XAVhAvJvP_SLUHj9dKNf_noCgSRciU7opuR__STzv5y1Def5VgkMCWOnQLfm4v2RVsbTHZ5oXRl2c4RbGJr0WUPbrpVkcSouewwLOH7UAIpUxhqo2gIIKPXfsxA/s1600/001.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzwy544I_eAreZ_MT8XAVhAvJvP_SLUHj9dKNf_noCgSRciU7opuR__STzv5y1Def5VgkMCWOnQLfm4v2RVsbTHZ5oXRl2c4RbGJr0WUPbrpVkcSouewwLOH7UAIpUxhqo2gIIKPXfsxA/s320/001.bmp" width="181" /></a></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>Η γιορτή έλαβε το όνομα Τονεία από τα τόνια όργανα, δηλαδή
τα εργαλεία που είναι κατάλληλα για τέντωμα σχοινιών.</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>Ενώ το όνομα Τόναια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ή
Τοναία που σημαίνει αυτά που έχουν δυνατή φωνή....το οφείλει στο γεγονός πως
όλοι οι κάτοικοι μαζί πρόθυμα, με ένταση και ηχητική συμφωνία αφαίρεσαν τα
κλαδιά λυγαριάς που περιέβαλλαν το βρέτας της θεάς, όταν η Αδμήτη ζήτησε να τη
βοηθήσουν να το απελευθερώσει από τα δεσμά του.</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Κάρες ως δεισιδαίμονες που ήταν, μετά τον εξαγνισμό του
ξόανου, πήγαν και ζήτησαν χρησμό από τον Απόλλωνα, από το μαντείο του θεού στην
Ύβλα (στην Σικελία).</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο θεός χρησμοδότησε να πληρώσουν οικειοθελώς και δίχως
δυσαρέσκειες μια ποινή.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έτσι, όρισε να φορούν οι Κάρες στεφάνια από λυγαριά και να
δένουν σφικτά με αυτά τα κεφάλια τους, ακριβώς όπως με κλαδιά λυγαριάς σφικτά
είχαν αιχμαλωτίσει το ξόανο της θεάς.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Xax6mBrQSzXQjtMFXk-hn1zUXXC15_RuH5xF8fxJJxnxTiM4aiSdk_Yn0EpNChcNUEhYFlTzIcEiLQEJadg_cAn8_xOOB43vQcGteM3chwdtBrmJCtOjW4AxbjTK7LlpaV00OzlGP_E/s1600/00+481.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3Xax6mBrQSzXQjtMFXk-hn1zUXXC15_RuH5xF8fxJJxnxTiM4aiSdk_Yn0EpNChcNUEhYFlTzIcEiLQEJadg_cAn8_xOOB43vQcGteM3chwdtBrmJCtOjW4AxbjTK7LlpaV00OzlGP_E/s320/00+481.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τους ζήτησε επίσης να καταργήσουν όλα τα άλλα είδη στεφάνων,
εκτός εκείνων που κατασκευάζονταν από δάφνη. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGAD_4zarW8qXlqSCL6NClOHOpQ_Gpmu9QbtODOXLq30jpkpYAjXVfUqcscPYLy5pDGvV8ftODl6ZV9VOrkt4FEndzuzS4yc3tekDXBr2b5aB23wpHdpz0VxLsHklqibML32xYnnqlawg/s1600/%CE%B4%CF%8E%CF%81%CE%BF+%CE%B4%CE%AC%CF%86%CE%BD%CE%B9%CE%BD%CE%BF+%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGAD_4zarW8qXlqSCL6NClOHOpQ_Gpmu9QbtODOXLq30jpkpYAjXVfUqcscPYLy5pDGvV8ftODl6ZV9VOrkt4FEndzuzS4yc3tekDXBr2b5aB23wpHdpz0VxLsHklqibML32xYnnqlawg/s1600/%CE%B4%CF%8E%CF%81%CE%BF+%CE%B4%CE%AC%CF%86%CE%BD%CE%B9%CE%BD%CE%BF+%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9.jpg" /></a></b></div>
<b>Τη δάφνη ο θεός την έδινε ως δώρο
σε όσους λάτρευαν τη θεά Ήρα. </b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αν ακολουθήσετε πιστά το χρησμό δε θα ζημιωθείτε
ήταν η οδηγία του θεού. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Αν στα γλέντια σας υποστείτε την ποινή που σας
ταιριάζει για χάρη της θεάς, όλα θα οδεύουν σωστά. Οι Κάρες από τότε φορούσαν
στεφάνι λυγαριάς κι επέτρεπαν σε όσους λάτρευαν τη θεά να φορούν δάφνινο στεφάνι.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWSWmTYCWys-jCh4j-Fe2o25-ddkUwULbLC15Yl29zKUHbWGvPK2B_eC_dYxLC-Fhe6vXYqfmBFoRRAvddGWqYRQPlCn4ajiTQhishRFwrgRxH-x1gqO8A5tvM8wGeHqty3LpCRbCKsIM/s1600/%CE%B4%CE%AC%CF%86%CE%BD%CE%B9%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWSWmTYCWys-jCh4j-Fe2o25-ddkUwULbLC15Yl29zKUHbWGvPK2B_eC_dYxLC-Fhe6vXYqfmBFoRRAvddGWqYRQPlCn4ajiTQhishRFwrgRxH-x1gqO8A5tvM8wGeHqty3LpCRbCKsIM/s320/%CE%B4%CE%AC%CF%86%CE%BD%CE%B9%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%B1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή
ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του
περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό,
ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με
το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα. </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Creative Commons License" border="0" height="31" src="file:///C:%5CUsers%5Csoula%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_image002.gif" style="border-bottom-width: 0pt; border-left-width: 0pt; border-right-width: 0pt; border-top-width: 0pt;" width="88" /></span></a></b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/">Creative
Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></span><br />
<br /></div>
</div>
</div>
ΓΑΣΤΕΡΟΠΛΗΞhttp://www.blogger.com/profile/16085478971403179630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-7563852072504566832013-06-11T11:43:00.000-07:002013-06-12T16:11:42.328-07:00Κλέοβις καὶ Βίτων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0EM5G9r9QVrSif79XBSHXMjiM1YWY_3ZpIEiX0dXa0fUcYxDD9J8z2at4INaBGJE67G6dkr2p00U-wh8lH0UNRm_1Yk-EWwehMjMeVKbZmnyc3BSw49BZjxQJ_79pQGqLNUi0PnBqWJQ/s1600/%CE%9A%CE%9B%CE%95%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%A3+%CE%92%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9D+%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C+%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%94%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8E%CE%BD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0EM5G9r9QVrSif79XBSHXMjiM1YWY_3ZpIEiX0dXa0fUcYxDD9J8z2at4INaBGJE67G6dkr2p00U-wh8lH0UNRm_1Yk-EWwehMjMeVKbZmnyc3BSw49BZjxQJ_79pQGqLNUi0PnBqWJQ/s320/%CE%9A%CE%9B%CE%95%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%A3+%CE%92%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9D+%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C+%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%94%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8E%CE%BD.jpg" width="235" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #990000;"><span style="font-size: large;">*</span></span> <span style="color: #4c1130;"><span style="font-size: x-small;">φωτογραφία από το αρχείο της <a class="extiw" href="http://commons.wikimedia.org/wiki/%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%A3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1" title="commons:Κύρια Σελίδα">Wikimedia Commons</a></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>….Κλέοβιν καὶ Βίτωνα, τὸ γένος Ἀργείους, οἵτινες <br />
τῆς μητρὸς αὐτῶν Θεανοῦς ἢ Κυδίππης ἱερωμένης…..</b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Κλέοβις και ο Βίτων ήταν δυό αδέλφια από το Άργος.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η μητέρα τους Θεανώ ή Κυδίππη, ήταν ιέρεια της θεάς Ήρας.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Για να τελέσει εγκαίρως η μητέρα τους τα καθήκοντας της ως
ιέρεια, τα δυο αδέλφια ζώθηκαν την άμαξα, δεικνύοντας ευσέβεια και προς τη
θεά και προς τη μητέρα τους, γεγονός που τους καταξίωσε και άφησε αθάνατα τα
ονόματα τους στην ιστορία.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Αργείοι για να τιμήσουν τους άριστους άνδρες, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>κατασκεύασαν
κι ανέθεσαν την εικόνα τους στους Δελφούς.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Ἀργεῖοι δέ σφεων εἰκόνας ποιησάμενοι </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>ἀνέθεσαν ἐς Δελφοὺς ὡς ἀνδρῶν ἀρίστων γενομένων.» </b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Πλούταρχος γράφει:</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πρώτα πρέπει να σου διηγηθώ για τον Κλέοβη και τον Βίτωνα,
τους Αργείους νεαρούς .</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Λένε, ότι η μητέρα τους ήταν ιέρεια της θεάς. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Επειδή έπρεπε να πάει στο ναό και τα μουλάρια της απήνης
(άμαξας) καθυστερούσαν κι εκείνη βιαζόταν, αυτοί ζώθηκαν την άμαξα κι οδήγησαν
τη μητέρα τους στο ναό. Εκείνη υπερευχαριστημένη, για την ευσέβεια των γιων
της, ευχήθηκε να τους χαρίσει η θεά τα καλύτερα από όσα μπορούν να δοθούν στους
ανθρώπους. Αυτοί αποκοιμήθηκαν και πλέον δεν ξύπνησαν, χαρίζοντας τους η θεά
θάνατο ως αμοιβή για την ευσέβεια τους.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Πρῶτα δή σοι τὰ περὶ Κλέοβιν καὶ Βίτωνα τοὺς Ἀργείους
νεανίσκους διηγήσομαι. φασὶ γὰρ τῆς μητρὸς αὐτῶν ἱερείας οὔσης τῆς Ἥρας ἐπειδὴ
τῆς εἰς τὸν νεὼν ἀναβάσεως ἧκεν ὁ καιρός, τῶν ἑλκόντων τὴν ἀπήνην ὀρέων
ὑστερησάντων καὶ τῆς ὥρας ἐπειγούσης, τούτους ὑποδύντας ὑπὸ τὴν ἀπήνην ἀγαγεῖν
εἰς τὸ ἱερὸν τὴν μητέρα, τὴν δ'</b><b> ὑπερησθεῖσαν τῇ τῶν υἱῶν εὐσεβείᾳ κατεύξασθαι τὸ κράτιστον
αὐτοῖς παρὰ τῆς θεοῦ δοθῆναι τῶν ἐν ἀνθρώποις, τοὺς δὲ κατακοιμηθέντας μηκέτ'
ἀναστῆναι, τῆς θεοῦ τὸν θάνατον αὐτοῖς τῆς εὐσεβείας ἀμοιβὴν δωρησαμένης. </b></span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_aXK9e18YAiDuB4GDfHL0ATjSvlEIRrzt8eFxRWbrCpS17StfKmG40O49eY5z6G-mxgYc-zkzqx_84j8AF4ytEafdJcbjXQLM8FkcypU-sxxhEz53l5om_ICf7Z2o0m9xeTm6lzU0ctg/s1600/%CE%9A%CE%9B%CE%95%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%A3+%CE%92%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9D+Museo+Nazionale+Romano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_aXK9e18YAiDuB4GDfHL0ATjSvlEIRrzt8eFxRWbrCpS17StfKmG40O49eY5z6G-mxgYc-zkzqx_84j8AF4ytEafdJcbjXQLM8FkcypU-sxxhEz53l5om_ICf7Z2o0m9xeTm6lzU0ctg/s320/%CE%9A%CE%9B%CE%95%CE%9F%CE%92%CE%99%CE%A3+%CE%92%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9D+Museo+Nazionale+Romano.jpg" width="211" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #4c1130;">Κλέοβις καὶ Βίτων Museo Nazionale Romano</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Πλούταρχος στο βίο του Σόλωνα αναφέρει ότι όταν ο </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κροίσος ρώτησε τον Σόλωνα αν γνωρίζει και κάποιον άλλον
άνθρωπο μετά τον Τέλλο που να είναι ευτυχισμένος, εκείνος ανέφερε τα δυο αδέλφια
Κλέοβη και Βίτωνα.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>(Ο Τέλλος πολέμησε γενναία και έχασε τη ζωή του στη μάχη για την πατρίδα) </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>……Ο Σόλων του απάντησε ότι γνωρίζει τον Κλέοβη και τον
Βίτωνα, άνδρες έξοχους για την αδελφική τους αγάπη και την αγάπη για τη μητέρα
τους, οι οποίοι ζώθηκαν το ζυγό της άμαξας, διότι καθυστερούσαν τα βόδια,
μετέφεραν τη μητέρα τους στο ναό της Ήρας, καλότυχη και γεμάτη χαρά. Στη
συνέχεια τα δυο αδέλφια πρόσφεραν θυσία κι ήπιαν, δίχως να ξυπνήσουν την
επόμενη μέρα, αλλά πέθαναν ανώδυνα και δίχως λύπη, με ένδοξο θάνατο. Κι ο
Κροίσος τότε οργισμένος είπε: δε μας κατατάσσεις μεταξύ των ευτυχισμένων
ανθρώπων; </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(απορούσε πως ήταν δυνατόν να είναι ευτυχείς οι άνθρωποι
δίχως πλούτη.)</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>….πάλιν δὲ τοῦ Σόλωνος εἰπόντος εἰδέναι καὶ Κλέοβιν καὶ Βίτωνα,
φιλαδέλφους καὶ φιλομήτορας διαφερόντως ἄνδρας, οἳ τὴν μητέρα τῶν βοῶν βραδυνόντων
ὑποδύντες αὐτοὶ τῷ ζυγῷ τῆς ἁμάξης ἐκόμισαν πρὸς τὸ τῆς Ἥρας ἱερόν, εὐδαιμονιζομένην
ὑπὸ τῶν πολιτῶν καὶ χαίρουσαν, εἶτα θύσαντες καὶ πιόντες οὐκέτι μεθ' ἡμέραν ἀνέστησαν, ἀλλὰ τεθνηκότες ἀναλγῆ καὶ ἄλυπον ἐπὶ δόξῃ τοσαύτῃ θάνατον ὤφθησαν, ‘ἡμᾶς δ'’ εἶπεν ἤδη πρὸς ὀργὴν ὁ Κροῖσος ‘εἰς οὐδένα τίθης εὐδαιμόνων ἀριθμὸν ἀνθρώπων;</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ελεύθερη απόδοση κειμένων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;"><span style="font-size: large;">*</span></span></span><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;"> Τα μνημειακά αρχαϊκά αγάλματα των δυο
κούρων κατασκευάσθηκαν από τον Αργείο γλύπτη (Πολυ)μήδη, το όνομα του οποίου έχει
χαραχθεί σε επιγραφή, που δεν σώζεται ολόκληρη. </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;">[ΠΟΛΥ]ΜΕΔΕΣ ΕΠΟΙΗΣΕ ΑΡΓΕΙΟΣ</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;">Οι κούροι είναι αφιέρωμα των Αργείων
στον Απόλλωνα. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;">Σμιλεύτηκαν σε παριανό μάρμαρο τον 6ο π.Χ αιώνα κι αποτελούν
τυπικό δείγμα της αρχαϊκής γλυπτικής.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;">Βρέθηκαν στους Δελφούς, στο Ιερό του Απόλλωνα
κι έχουν ύψος 1,97μ.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-text-raise: -1.0pt; position: relative; top: 1.0pt;">Οι περισσότεροι μελετητές συγκλίνουν
στην άποψη πως τα αγάλματα ταυτίζονται με τον Κλέοβη και τον Βίτωνα.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #990000;">Αυτή η εργασία χορηγείται μόνον με άδεια<br />
</span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0px;" /></span></a></b></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</span></a><span style="color: #990000;">.<br />
<br />
Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση,
η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή
διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με
οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη
γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες
του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</span></b></span><br />
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br /></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-17305774784357935362013-06-10T19:25:00.001-07:002022-02-12T15:56:19.552-08:00Ήραια ή Ηραία ή Εκατόμβαια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Πρώτη η Ιπποδάμεια συνέστησε τα Ήραια, </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>για το γάμο της με
τον Πέλοπα, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>γιορτή αφιερωμένη στην Ήρα, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>για να τιμήσει τη θεά του γάμου.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz0I32-9AKbnb7eLUnO_chimg8pqZ3IwK5kTp0Cs8SBLkyREo-7FlRNgRhCru53qEqVuazrskH2uM68v07Pmsep21ej7_kTNGGPhXN65SU0Knxc4vV6lCXyYKxIvdMZpmolDNLcsvvSgU/s1600/Juno+as+patron+of+marriage+%CE%97%CE%A1%CE%91+%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%84%CE%B9%CE%B4%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%B3%CE%AC%CE%BC%CE%BF%CF%85.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz0I32-9AKbnb7eLUnO_chimg8pqZ3IwK5kTp0Cs8SBLkyREo-7FlRNgRhCru53qEqVuazrskH2uM68v07Pmsep21ej7_kTNGGPhXN65SU0Knxc4vV6lCXyYKxIvdMZpmolDNLcsvvSgU/s320/Juno+as+patron+of+marriage+%CE%97%CE%A1%CE%91+%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%84%CE%B9%CE%B4%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%B3%CE%AC%CE%BC%CE%BF%CF%85.jpg" width="320" /></a></div>
<b> Έτσι η
πόλη στολιζόταν πάντοτε με άφθονα άνθη σε γιρλάντες προς τιμήν του γάμου της θεάς.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil46ZU2eTuVO5T9BbNeyMvaMfaqwo8kXsm4aacEDpQzcjEvYYsrdDozHNggR-QwLTbD3W23Tt_V5xWegZabxZ1hr7MyJ78IBImZx2p9vg9aUbCOTlGJoI8n5pUudyl-DenloJxQl0WUQg/s1600/%CE%B3%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82+%CE%BC%CE%B5+%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CE%B7.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil46ZU2eTuVO5T9BbNeyMvaMfaqwo8kXsm4aacEDpQzcjEvYYsrdDozHNggR-QwLTbD3W23Tt_V5xWegZabxZ1hr7MyJ78IBImZx2p9vg9aUbCOTlGJoI8n5pUudyl-DenloJxQl0WUQg/s320/%CE%B3%CE%B9%CF%81%CE%BB%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%82+%CE%BC%CE%B5+%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CE%B7.bmp" width="320" /></a></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Ιπποδάμεια λοιπόν, μάζεψε δεκαέξι γυναίκες και τον αγώνα κέρδισε
η ίδια, άλλοι ως νικήτρια παρουσιάζουν την Χλωρίδα, την κόρη του Αμφίονα και<span style="color: #cc0000;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cc0000;">πρώτο έπαθλο σε αυτούς τους αγώνες ήταν το μήλο, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #cc0000;">διότι ήταν το δώρο της θεάς Γαίας
στους γάμους του Διός με την Ήρα.</span></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<b>[Το μήλο, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που έμεινε
στη λαϊκή μας παράδοση μέχρι σήμερα, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>όπου μπηγμένο στο φλάμπουρο (σημαία) </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>είναι πρωταρχικό σύμβολο έρωτα και γάμου. (γονιμικό σύμβολο)</b></div><div class="MsoNormal"><b> </b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_mxU5RoTouSW0Khx6OmYPrZIqR2t_6qUQtkcAXYLYI4Wl0UQ3_nOolU10GX7NkgZfF26pHu-RbhUXs2xTUCjvUM_h4mqJ2l6JUorO5bW6yXrZs3-_VC54xhOZzJwvGipAKVfAK0Wv_7U/s1600/%CF%86%CE%BB%CE%AC%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_mxU5RoTouSW0Khx6OmYPrZIqR2t_6qUQtkcAXYLYI4Wl0UQ3_nOolU10GX7NkgZfF26pHu-RbhUXs2xTUCjvUM_h4mqJ2l6JUorO5bW6yXrZs3-_VC54xhOZzJwvGipAKVfAK0Wv_7U/s320/%CF%86%CE%BB%CE%AC%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b> <a href="http://evangelosavdikos.blogspot.gr/2011/07/27.html"> <span style="font-size: xx-small;">http://evangelosavdikos.blogspot.gr/2011/07/27.html</span></a></b></div>
<b><span style="font-size: xx-small;"> </span>Στην αρχαία Ελλάδα ο ερωτευμένος έδινε στην αγαπημένη του ένα
μήλο, αν αυτή του το γύριζε δαγκωμένο, ήταν απόδειξη πως κι αυτή τον αγαπούσε,
διαφορετικά σήμαινε πως τον αγνοεί….</b></div><div class="MsoNormal"><b> </b></div><div class="MsoNormal">
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #cc0000;"><b>Τῷ μήλῳ βάλλω σε· σὺ δ΄ εἰ μὲν ἑκοῦσα
φιλεῖς με͵</b></span></p><span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><b>δεξαμένη τῆς
σῆς παρθενίης μετάδος͵</b></span></p><span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><b>εἰ δ΄ ἄρ΄ ὃ
μὴ γίγνοιτο νοεῖς͵ τοῦτ΄ αὐτὸ λαβοῦσα</b></span></p><span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><b>σκέψαι τὴν
ὥρην ὡς ὀλιγοχρόνιος.</b></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #cc0000;"><b> </b></span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>(Παλατινή
Ανθολογία, V 79)</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> </p>
<p><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: black;">Σου
πετώ το μήλο' κι αν μ' αγαπάς, </span></b></span></span></p>
<p><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: black;">δέξου
το να μου χαρίσεις την αγνότητα σου. </span></b></span></span>
</p>
<p><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><b>Αν,
ο μη γένοιτο αλλιώς σκέφτεσαι, πάρ’ το </b></span></span></p>
<p><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><b>και
σκέψου πως γρήγορα κυλά ο χρόνος.</b></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-size: medium;"><b>μῆλον
ἐγώ. βάλλει με φιλῶν σέ τις· ἀλλ΄
ἐπίνευσον͵</b></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #c9211e;"><span style="font-size: medium;"><b>Ξανθίππη·
κἀγὼ καὶ σὺ μαραινόμεθα.</b></span></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #c9211e;"> </span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>(Παλατινή
Ανθολογία, V 80)</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><b>μήλο
είμαι, στο πετά κάποιος που σ΄ αγαπά,
αλλά γνέψε. </b></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><b>Ξανθίππη,
κι εγώ κι εσύ μαραινόμαστε.</b></span></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }a:link { color: #000080; so-language: zxx; text-decoration: underline }</style></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }a:link { color: #000080; so-language: zxx; text-decoration: underline }</style>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparen </style></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style><span style="color: #cc0000;"></span></p><span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><style type="text/css"><span style="color: rgb(204, 0, 0);"><b>p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparen</b></span></style><br />
</div><div class="MsoNormal">
<b>Ήθη κι έθιμα με βαθύτατες ρίζες που μέχρι τις μέρες μας μένουν
αναλλοίωτα, αν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και δεν τους δίνουμε την
πρέπουσα σημασία, παρασυρόμενοι από αλλότρια έθιμα πέραν του Ατλαντικού που ως
σειρήνες μας καλούν να τα ακολουθήσουμε, αλλά κι αυτά αποδεδειγμένα έχουν αρχαιοελληνικές ρίζες που έχουν ξεχαστεί.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το δημοτικό τραγούδι της Μακεδονία μας λέει:</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>«μήλο μου κόκκινο, ρόιδο γραμμένο, γιατί με μάρανες τον
πικραμένο»……..</b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το παιδικό τραγουδάκι, απλοϊκά και με σοφία, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>διδάσκει «κρυφά» το έθιμο, λέγοντας:</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>Ένα, δύο, τρία, πήγα στην κυρία</b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>μού `δωσε ένα μήλο, μήλο δαγκωμένο</b></span></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b>το δάγκωσε η κόρη κι έκανε αγόρι…….</b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFA39aynNAkT5dHtcyvQLpXDVhvPf-BiU-1oZXzMIVXocmLRfvwJm5G09UxwkNJHqhVJ93fSY5satz_FnB1CcDqs3DacposIypFef11-b9NwPUfFlDmd-kTQrkdtJ5BaEgQw925X6sv4/s1600/%CE%BC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFA39aynNAkT5dHtcyvQLpXDVhvPf-BiU-1oZXzMIVXocmLRfvwJm5G09UxwkNJHqhVJ93fSY5satz_FnB1CcDqs3DacposIypFef11-b9NwPUfFlDmd-kTQrkdtJ5BaEgQw925X6sv4/s1600/%CE%BC.jpg" /></a></div>
<br /></div>
<b>Σπάνια συγκρίνουμε γεγονότα του χθες με το σήμερα, αλλά όταν
το επιχειρούμε όλα έρχονται και κουμπώνουν τέλεια, σαν να μην πέρασε μια μέρα!!!
Ξεφύγαμε λιγάκι αλλά νομίζω πως αξίζει ο κόπος καθώς όλα είναι τόσο όμορφα δεμένα
μεταξύ τους κι έχουν τη σημασία τους στην παράδοση και τα έθιμα του τόπου μας.]</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα Ήραια τελούνταν κάθε τρία χρόνια και αργότερα κάθε πέντε
χρόνια κατά το μήνα Εκατομβαιώνα, που σήμερα αντιστοιχεί στα μέσα Ιουνίου με
αρχές Ιουλίου, γενέθλιο μήνα της θεάς, <span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">που κάθε φορά που λουζόταν στο Λούσιο ποταμό
αποκτούσε και πάλι την παρθενία της.</span></b>
<b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;">
</span><span style="color: #990000;"> </span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #990000;">Η Ήρα ε<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ίναι η νοητή ύλη ( ο
αιθήρ) που δημιουργεί συνεχώς, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></b></div>
<span style="color: #990000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">που μένει πάντα νέα
(</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Juno</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">),</span> <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">γι' αυτό είναι πάντα αγνή και δημιουργική.</span></b></span></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αργότερα ναός της θεάς Ήρας κατασκευάστηκε στην Ηλεία, όταν
βασιλιάς ήταν ο Όξυλος. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Δεκαέξι γυναίκες της Ηλείας, μιμούμενες τις δεκαέξι πρώτες
γυναίκες που τέλεσαν τα πρώτα Ήραια, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ύφαιναν
για πέντε συνεχή έτη τον πέπλο της θεάς Ήρας και συνέστησαν και αγώνα αφιερωμένο
στη θεά. Αυτός ήταν κι ο πρώτος αγώνας που αφιερώθηκε στη θεά, μετά από πολλά
χρόνια από τότε που η Ιπποδάμεια τέλεσε τα πρώτα Ήραια, γι’ αυτό κι οι γυναίκες
υπηρετούσαν τη Θεά, εις ανάμνησιν των πρώτων αγώνων που τέλεσε η κόρη του Οινόμαου
(Ιπποδάμεια),</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>κι ήταν αγώνας δρόμου μεταξύ παρθένων ανεξαρτήτου ηλικίας. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Πρώτα
αγώνας των νεοτάτων παρθένων, μετά των νεώτερων σε ηλικία και στο τέλος των
πρεσβυτέρων (μεγαλυτέρων). Όλες είχαν χαλαρά τα μαλλιά, χυμένα στους ώμους, φορούσαν
χιτώνα κοντό, λίγο πάνω από το γόνατο, που ήταν ριχτός στον έναν μόνον ώμο, αφήνοντας
να φαίνεται γυμνός ο δεξιός μαστός τους. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Καθώς έτρεχαν στο «Ὀλυμπικὸν στάδιον», <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πολλές άφηναν να πέσει ο χιτώνας τους.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τις νικήτριες στεφάνωναν με κλαδιά ελιάς, έγραφαν τα ονόματα
τους σε εικόνες που αν ήθελαν τις τοποθετούσαν ως ανάθημα στο ξόανο της θεάς, τους μοίραζαν κομμάτια κρέατος από τις θυσίες προς τη θεά. Οι
αγώνες αυτοί γινόταν κάθε πέντε χρόνια.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αυτοί ήταν αγώνες όπου λάμβαναν μέρος γυναίκες.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αργότερα σε πολλά μέρη της Ελλάδος, όπου υπήρχαν ναοί της θεάς,
οι αγώνες ήταν γυμνικοί ανδρών και τα αγωνίσματα ήταν: </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(δρόμος, στάδιο, οπλίτης, δόλιχος, πένταθλο), </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά και ιππικοί,
μουσικοί και δραματικοί αγώνες και αρματοδρομίες.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα Ήραια ήταν και γιορτή των Ελλήνων στο Άργος, προς τιμήν
της Ήρας.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>«Ἐν τῷ Ἄργει πανήγυρίς ἐστι τῆς Ἥρας τὰ λεγόμενα Ἥραια ἢ Ἑκατόμβαια».</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κατά την πανήγυρη (αρχαία λέξη που σημαίνει εορτασμό), η
ιέρεια της θεάς, εξέρχονταν από την πόλη με άμαξα που την έσερναν δύο λευκοί ταύροι
και με μεγάλη πομπή και παράταξη, της οποίας ηγούνταν εκατό βόδια, πήγαινε στο
ναό που βρίσκονταν έξω από την πόλη, πάνω σε λόφο. Εκεί θυσίαζε Εκατόμβη, δηλαδή
εκατό βόδια και το κρέας τους, σύμφωνα με το έθιμο, μοιράζονταν στους πολίτες
που παρακολουθούσαν την τελετή.</b></div>
<b>
</b><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b>….θύονται γὰρ ἑκατὸν βόες τῇ θεῷ.</b></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslaKM2HNqCprCKPm77EvKFm6nQjJm5HEiMZduLr8TUMIQJGXt1559fo597e4ahrFC9wYlDIyHgvLnWM4uF3UpkaCBAMuJcvqOwLV2dGlrFDbuuBjI823J6CEFV1j0oHzCryDcaFie_E8/s1600/%CE%97%CE%A1%CE%91+%CE%98%CE%A5%CE%A3%CE%99%CE%91.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslaKM2HNqCprCKPm77EvKFm6nQjJm5HEiMZduLr8TUMIQJGXt1559fo597e4ahrFC9wYlDIyHgvLnWM4uF3UpkaCBAMuJcvqOwLV2dGlrFDbuuBjI823J6CEFV1j0oHzCryDcaFie_E8/s320/%CE%97%CE%A1%CE%91+%CE%98%CE%A5%CE%A3%CE%99%CE%91.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ως έπαθλο των αγώνων, δίδονταν στους αθλητές χαλκός, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>όχι όμως ακατέργαστος χαλκός, <span style="color: #990000;">«οὐκ ἀργὸν χαλκὸν», </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά χάλκινα σκεύη όπως τρίποδες, λέβητες, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>κρατήρες, ασπίδες και στεφάνι από μυρσίνη.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>τὸ δὲ ἔπαθλον τῶν ἀγώνων χαλκῆ ἀσπὶς καὶ στέφανος ἐκ μυρσίνης</b></span></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι αγώνες κατά την γιορτή των Ηραίων γινόταν προς ανάμνησιν
του βασιλιά Αρχίνου, που πρώτος συνέστησε τον αγώνα, επιφορτισμένος και με την
κατασκευή όπλων. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </b><br />
<b>Από τότε επικράτησε και
το συνήθειο να δωρίζονται όπλα ή χάλκινα σκεύη.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο βασιλιάς Αρχίνος έδωσε εντολή να κατασκευαστούν νέα όπλα
και να μοιραστούν στους πολίτες. Ο κάθε πολίτης για το νέο όπλο που λάμβανε,
παρέδιδε το παλιό του. </b><br />
<b>Όλα τα παλιά όπλα έγιναν αφιερώματα στους θεούς.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>….καινὸν ὅπλον ἑκάστῳ τῶν πολιτῶν διδοὺς τὸ παλαιὸν <br />
ἐλάμβανεν ὡς ἀναθήσων τοῖς θεοῖς·</b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><br /></b>
<b><span style="color: #990000;">Αυτή η εργασία χορηγείται μόνον με άδεια<br />
</span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; border-width: 0px;" /></span></a></b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</span></a><span style="color: #990000;">.<br />
<br />
<span style="font-size: 85%;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση,
η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή
διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με
οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη
γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες
του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</span></span></b><br />
<br />
<br />
<b>
</b></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-87819954791701546322013-03-01T00:00:00.000-08:002014-03-01T06:36:32.512-08:00Μάρτιος ΕΛΑΦΗΒΟΛΙΩΝ Δύστρος-Ξανθικός <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !mso]><img src="//img2.blogblog.com/img/video_object.png" style="background-color: #b2b2b2; " class="BLOGGER-object-element tr_noresize tr_placeholder" id="ieooui" data-original-id="ieooui" />
<style>
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBg0wsZbdoAFHSNMDzfUwwbfTR8_hsor_sAMgDxmeO6uSYD-J_QBcrXmoS0i9O6a389Hve1pcNACEOkCC8DQfCpF95T21iXhqzSyvy9S_AJa4BA0N_raWGJfdzI3J_4Odrrw0DyW-wVwA/s1600/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_mars.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBg0wsZbdoAFHSNMDzfUwwbfTR8_hsor_sAMgDxmeO6uSYD-J_QBcrXmoS0i9O6a389Hve1pcNACEOkCC8DQfCpF95T21iXhqzSyvy9S_AJa4BA0N_raWGJfdzI3J_4Odrrw0DyW-wVwA/s320/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_mars.jpg" height="320" width="198" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<b>Ο Μάρτιος στην αρχαιότητα λεγόταν Ζεφυρίτης, </b><br />
<b>όνομα που οφείλει στο δυτικό
άνεμο Ζέφυρο που </b><br />
<b>φυσάει αυτήν την εποχή κι είναι απαλός, </b><br />
<b>χαρίζει δροσιά και
βοηθάει στην γρήγορη ανάπτυξη των φυτών. </b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τῇ πρὸ αʹ καλενδῶν Μαρτίων ὁ ζέφυρος
πλατύς, </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">καὶ ἡ ἡμέρα πᾶσα ἐαρινή.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Για τους Αθηναίους ήταν ο μήνας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ελαφηβολιών <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: normal;">21/2 - 23/3</span></b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αφιερωμένος στη θεά Αρτέμιδα και τη γιορτή των Ελαφηβολίων</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1cAde94jifBiqG4YrutErcwbFrvaOhEJMfSNbUF0NM_3D_10-D18IsQLwwHO9CDq-sKvzPMRj26jBaMcGDpNVJG4BdnVTC8SyMtBNXRBYOz-BEeM_cIyQ05PulpI0RIIdjzIDQcAaPlQ/s1600/artemis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1cAde94jifBiqG4YrutErcwbFrvaOhEJMfSNbUF0NM_3D_10-D18IsQLwwHO9CDq-sKvzPMRj26jBaMcGDpNVJG4BdnVTC8SyMtBNXRBYOz-BEeM_cIyQ05PulpI0RIIdjzIDQcAaPlQ/s320/artemis.jpg" height="218" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά και τα Διονύσια εν άστει</b></div>
<b>
</b><b>Οι Μακεδόνες τον ονόμαζαν «Ξανθικόν» και Δύστρο</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">κατὰ δὲ Μακεδόνας</span> <span style="color: red;">Δύστρος μήν, λέγοιτο </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">δ' ἂν οὗτος Μάρτιος κατὰ Ῥωμαίους,</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Οι Σπαρτιάτες Γεράστιο, στην Βοιωτία Προστατήριο</b><br />
<b>
</b><b>Στους Δελφούς Βύσιο, στην Κρήτη Θεοδόσιο</b><br />
<br />
<b>
</b><b>Σύμφωνα με τους Αιγυπτίους λεγόταν «Πυρόεις» </b><br />
<b>και Ερτωσί, που σημαίνει παντός
γένους ζωογονία και </b><br />
<b>πάσης ουσίας και ύλης κατά φύσιν και δύναμιν διατακτική,
ζωογονική.</b><br />
<b>
</b><b> </b><br />
<b>Ο Ζευς ενώθηκε με την Ήρα και γέννησαν τον Άρη, </b><br />
<b>δηλαδή ο αιθήρ ενώθηκε με
τον αέρα και συμπίεσαν το αέριο πυρ.</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σύμφωνα με άλλο μύθο, η<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ήρα ζήλεψε το Δία </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>που μόνος του γέννησε από το κεφάλι του την </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αθήνα την Α-μήτορα, δηλαδή αυτή που δεν είχε μητέρα. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έτσι η Χλωρίδα της έφερε τον λευκανθό,</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b> που θα αργότερα θα ονομαστεί Ηράνθεμο και κρίνο
και </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>ευθύς μόλις το μύρισε η Ήρα, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>αμέσως κυοφόρησε και γέννησε δίχως πατέρα, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Α-πάτορα τον ΑΡΗ που οι Ρωμαίοι θα πούνε MARS.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguxTRM7BzhhFN266hwvxsZDexc4Q9n2OWPzA9aPduauyha6otOG58HyW2Vtr1eJ7cZdo87pAAnh1O-OLEXjnMXto-lZC15lyCwGaF0smVTizWMniTD7cFq4zQNpeABmcK8vCUUKSqUOls/s1600/Lilium_candidum.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguxTRM7BzhhFN266hwvxsZDexc4Q9n2OWPzA9aPduauyha6otOG58HyW2Vtr1eJ7cZdo87pAAnh1O-OLEXjnMXto-lZC15lyCwGaF0smVTizWMniTD7cFq4zQNpeABmcK8vCUUKSqUOls/s320/Lilium_candidum.jpg" height="320" width="194" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>
</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ο Άρης θεωρείται ευρέτης του χαλκού και του σιδήρου, </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>
</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>άλλωστε ήταν θεός του πολέμου.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkAiX2jpmwRCZobcs9aMNVLc3-lvFwZa62yuu6OmbcVT4zqtp-NcfA6NfcIa1wxflJ8OQLZUEzJ6zYja2twItbcJ6Heo6vxmdrUty4TAHcpaWPlVsdg8I6QYIXce_KUt1gQrNBh3sCzLs/s1600/Ares_Argentina_Montemartini.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkAiX2jpmwRCZobcs9aMNVLc3-lvFwZa62yuu6OmbcVT4zqtp-NcfA6NfcIa1wxflJ8OQLZUEzJ6zYja2twItbcJ6Heo6vxmdrUty4TAHcpaWPlVsdg8I6QYIXce_KUt1gQrNBh3sCzLs/s320/Ares_Argentina_Montemartini.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Ρωμαίοι παλαιότερα τον ονόμαζαν Πρίμο, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αργότερα τον
έλεγαν (Μάρτεμ) Μόρτεμ, ως σαν τον ΘΑΝΑΤΟ, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b> όνομα που προφανώς τον συνδέει με
τις πολεμικές επιχειρήσεις.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το μήνα αυτό οι Έλληνες ξεκινούσαν για τις νέες αποικίες, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αφού πρώτα συμβουλευόταν το μαντείο των Δελφών, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά και για τις πολεμικές
επιχειρήσεις τους, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αφού πρώτα ορκιζόταν στον Άρειο Πάγο.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στην Αθήνα ο Άρειος Πάγος ήταν ο βράχος των Αθηνών </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που ήταν
αφιερωμένος στο θεό Άρη από τις Αμαζόνες </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που εκστράτευσαν εναντίον των Αθηνών
γ</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ια να πάρουν πίσω την Ιππολύτη ή Αντιόπη.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL8lI6UZkzidjkYo0-KalcYShwqRwYZkW8fly8G_XCzvN0oz4PHRDLMEPUhgDtpesqFyNm7jfXqeLI6gya1c3a2Pr7ELcv2p1Dp7cYA_V7-5UB6Q65Oxuj1Hk8Asc77vLJRekYEiagbyI/s320/Areopagus_from_the_Acropolis.jpg" height="228" width="320" /> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.flickr.com/photos/ajbear/299116407/">http://www.flickr.com/photos/ajbear/299116407/ </a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b></b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Ηρακλής με βοηθούς το Θησέα, τον Πηλέα και τον Τελαμώνα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>εκστράτευσαν στην περιοχή των Αμαζόνων, στον
ποταμό Θερμόδοντα, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>με σκοπό να κλέψουν την πολύτιμη ζώνη της Ιππολύτης, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που
ήταν δώρο του θεού Άρη στην κόρη του Ιππολύτη, βασίλισσα των Αμαζόνων. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Η κόρη
του Ευρυσθέα ήθελε αυτήν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την ζώνη κι ο </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>πατέρας της ανέθεσε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τον ένατο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άθλο στον Ηρακλή.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η Ιππολύτη είτε σκοτώθηκε, είτε αιχμαλωτίστηκε και </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>τελικά η
ζώνη της έφτασε στα χέρια του Ευρυσθέα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ως λάφυρο για τη συμμετοχή του Θησέα στην εκστρατεία, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>του <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δόθηκε η Αντιόπη, κόρη του θεού Άρη και της
Οτρήρης ή της Ιππολύτης.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Αμαζόνες όταν έφτασαν στην Αθήνα ζήτησαν πίσω την
Αντιόπη, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά εκείνη έμεινε στο πλευρό του Θησέα κι υπερασπίστηκε την πόλη των
Αθηνών.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Αμαζόνες έκτισαν απέναντι από την Ακρόπολη των Αθηνών μια
νέα Ακρόπολη, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>αφιερωμένη στον πατέρα τους Άρη, πάνω σε έναν λόφο που τον είπαν
Αμαζόνιο, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>και θυσίαζαν πάνω σε αυτόν τον λόφο προς τιμήν του πατέρα τους. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Από
τότε ο βράχος αυτός των Αθηνών ονομάστηκε Άρειος Πάγος (βράχος).</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Άλλος μύθος θέλει να δικάζεται εκεί ο ίδιος ο θεός Άρης από
τους </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>δώδεκα θεούς του Ολύμπου για το φόνο του Αλιρρόθιου του γιού του
Ποσειδώνος.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο βράχος αυτός ήταν τόπος του δικαστικού σώματος και
συγκεκριμένα της Βουλής.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το όνομα Μάρτιος, ο πρώτο μήνας <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του έτους των Ρωμαίων, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>το οφείλει στον ιδρυτή
της αιώνιας πόλης, της Ρώμης, τον Ρωμύλο, </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που του έδωσε το όνομα του πατέρα
του, δηλαδή του θεού Άρη </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>που οι Ρωμαίοι τον έλεγαν <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Mars</span>. Του αφιέρωσε και τέμενος.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τέμενος τοῦ Ἄρεος ἐν αὐτῇ τῷ μηνὶ
τούτῳ ἀπαρτίσας </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Μαρτίου αὐτὴν μετωνόμασεν, τουτέστιν
Ἄρεος κατὰ </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τὴν πάτριον ἐκείνου φωνήν. </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Silvia</span><span lang="EN-US"> </span>Ρέα, η
παρθένα Εστιάδα, ιέρεια της θεάς Εστίας (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Vesta</span>), </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ένα πρωινό ξεκίνησε να φροντίσει το βωμό της θεάς κι
έπλενε</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b> με νερό της αυγής τα ιερά αντικείμενα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κάποια στιγμή ξαπόστασε στη σκιερή δροσιά των ιτιών και την
πήρε ο ύπνος. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ο Άρης την είδε, την πεθύμησε και την κυρίευσε με τη θεϊκή του
δύναμη.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Silvia</span>
ξύπνησε ξαφνιασμένη και δεν ήταν σίγουρη αν αυτό που της συνέβη ήταν αλήθεια ή
όνειρο. Μέσα στην παραζάλη της, της φάνηκε πως η ιερή φλόγα της Τροίας που
έκαιγε στην εστία άσβεστη, ήταν εκείνη που την έζωσε. Μέσα από τις φλόγες της
φάνηκε πως είδε δυο φοίνικες και το ένα δέντρο ήταν πιο ψηλό από το άλλο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το ψηλό δέντρο είχε ανοιχτά βαριά κλαδιά που σκέπαζε τον
κόσμο ολάκερο, αγγίζοντας με το στέμμα του τα πιο απόμακρα άστρα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο θείος της ιέρειας, αγριεμένος με τσεκούρι στο χέρι
προσπαθούσε να κόψει τα δέντρα. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Ένας δρυοκολάπτης, πουλί του Άρη και μια
λύκαινα προφύλαξαν τα δέντρα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Προφητικό το όραμα της, στα σπλάχνα της μεγάλωναν τα δίδυμα
τέκνα του θεού. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Οι ιέρειες όταν αντιλήφθηκαν την εγκυμοσύνη της πανικοβλήθηκαν,
καθώς η αγνότητα ήταν προϋπόθεση για τις ιέρειες της θεάς. Ο θείος της που είχε
κλέψει τη βασιλεία από τον πατέρα της, περίμενε και μόλις γεννήθηκαν τα παιδιά,
διέταξε να τα πετάξουν στον Τίβερη. Όταν όμως άφησαν τα δίδυμα στο ποτάμι,
αμέσως τα νερά τραβήχτηκαν και εκείνα έμειναν αλώβητα από το έγκλημα, πάνω σε
ξηρά.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα μωρά τα ανέθρεψε μια λύκαινα με το γάλα της κι ένας δρυοκολάπτης
που τους κουβαλούσε συνεχώς τροφή.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHiZA1aKyoukwB1mXlwdsfOv4YbPEI3S_v9ZiISbtq2GZAp9pYpam2oKtimbHoHC5hUwMOFPS7Mx1tWjCcHMAgUXxpENKo59PJSzshNPGhVA2OK5T8I3x3rZtghF4AymZLE1tzSSlWsn0/s1600/Romolo_e_remo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHiZA1aKyoukwB1mXlwdsfOv4YbPEI3S_v9ZiISbtq2GZAp9pYpam2oKtimbHoHC5hUwMOFPS7Mx1tWjCcHMAgUXxpENKo59PJSzshNPGhVA2OK5T8I3x3rZtghF4AymZLE1tzSSlWsn0/s320/Romolo_e_remo.jpg" height="317" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Όταν τα παιδιά έγιναν 18 ετών ο Ρωμύλος με το ξίφος του
σκότωσε τον θείο της μητέρας τους <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Amulius</span> και παρέδωσε και πάλι τη βασιλεία στον παππού του.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στο λόφο, στις δασικές εκτάσεις που ζούσαν τα βοοειδή που τα
δίδυμα αδέλφια συχνά τα γλύτωναν από τα χέρια των ληστών της περιοχής, ο
Ρωμύλος, ο ιδρυτής της αιώνιας πόλης, έδωσε το όνομα του πατέρα του Μ<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">ars</span><span lang="EN-US"> </span>στον
πρώτο μήνα του έτους, δείχνοντας ευσέβεια προς αυτόν.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Μάρτιος παρά το άρην, άρτιος και μάρτιος με πλεονασμός του
μ.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Τα νεαρά παιδιά των Ελλήνων έπαιρναν μέρος στις γιορτές που
ήταν αφιερωμένες στον Άρη, λαμβάνοντας μέρος σε γυμνάσια με τα όπλα τους και
θυσίαζαν τράγο προς τιμήν του θεού. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Με το αίμα του τράγου</b><b> έχριαν τα πρόσωπα τους ενώ αργότερα χρησιμοποιούσαν αλεύρι
από κουκιά ή χυλό κυάμων.</b>
</div>
<b></b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κι η τρίτη μέρα της εβδομάδας αφιερώθηκε στο θεό Άρη (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">dies</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Martis</span>).</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Silvia</span><span lang="EN-US"> </span>αφιέρωσε την περιουσία της που ήταν μια τεράστια πεδιάδα,
στον Άρη κι οι Ρωμαίοι ονόμασαν τον τόπο πεδίο του Άρεως.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Κάποτε στη Ρέτζια (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Regia</span>), στον Παλατίνο λόφο, στο μυθικό παλάτι του Νουμά, έπεσε
από τον ουρανό η αγκύλα, κατά άλλους δώδεκα, την εποχή του Νουμά κι οι Ρωμαίοι
πίστεψαν πως ήταν σταλμένη από τον ίδιο τον θεό Μαρς. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Μόλις βρήκαν οι Ρωμαίοι τη Διοπετή αγκύλη </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(ασπίδα σταλμένη από το Δία) άκουσαν μια φωνή από τον ουρανό
που τους προειδοποίησε πως όσο θα σώζεται η αγκύλη, θα είναι ασφαλής κι η Ρώμη.
</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">ἕως τότε σώζεσθαι τὴν πόλιν, ἕως ἂν
σώζηται τὰ ἀγκίλια</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η ιερή αυτή ασπίδα παραδόθηκε στους ιερείς του Άρη που </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>λεγόταν
ΣΑΛΙΟΙ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να τη φυλάσσουν στο ιεροφυλάκειο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τῷ πολεμικωτάτῳ τῶν θεῶν Ἄρει, οἱ Σάλιοι
<br />
καλούμενοι (ἱερωσύνης δὲ τοῦτο ὄνομα), </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αυτοί οι ιερείς ήταν χορευτές και υμνησταί των ενόπλων θεών</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">οὗτοι πάντες οἱ σάλιοι χορευταί
τινές εἰσι καὶ ὑμνηταὶ </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τῶν ἐνόπλων θεῶν. </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Για να μην κλαπεί, αλλά και για να μη φθείρεται </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>οι ιερείς διέταξαν να φτιαχτούν <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>ένδεκα (11) πανομοιότυτα αντίγραφα της, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>κρατώντας μυστική τη θέση της αυθεντικής.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Άλλοι λένε πως ήταν δώδεκα τα αγκίλια και φτιάχτηκαν για όλα
αντίγραφα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ο πρώτος που επιχείρησε να κατασκευάσει πανομοιότυπα
αντίγραφα της αγκύλης ήταν ο Μαμούριος, ένας τεχνίτης οπλοποιός.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το αποτέλεσμα όμως δεν ευχαρίστησε τους ιερείς, που τον
παρέδωσαν στο μαινόμενο πλήθος που τον κυνήγησε χτυπώντας τον με ραβδιά και τον
απομάκρυναν δια παντός από την πόλη της Ρώμης καθώς τους είχε δυσαρεστήσει
αφόρητα.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στις Είδες του Μαρτίου, υπήρχε γιορτή αφιερωμένη στο Δία. <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι ιερείς εύχονταν για τη μεσομηνία, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>αλλά κι υπέρ υγείας καθ’ όλο το νέο έτος.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ιεράτευαν δε κι έναν ταύρο, δηλαδή «εικονικά» ο ταύρος
γινόταν ιερέας. </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Στη γιορτή ηγούνταν ένας αρχιερέας και ακολουθούσαν κανηφόροι
της Μητρός. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Εύχονταν <span style="color: red;">ὑπὲρ τῶν ἐν τοῖς ὄρεσιν
ἀγρῶν….</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Πορευόταν δε και ένας άνδρας περιβεβλημένος (ντυμένος) </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>με
δέρματα αιγών (κατσικιών) και το πλήθος του πετούσε σα βροχή λεπτές επιμήκεις
ράβδους. Τον φώναζαν ΜΑΜΟΥΡΙΟΝ…..παρίστανε δηλαδή τον τεχνίτη που απέτυχε να
φτιάξει πανομοιότυπα τα διοπετή αρχέτυπα αγκίλια. Τον χτυπούσαν και τον
περιγελούσαν, λέγοντας του και παροιμιώδεις εκφράσεις…..καθώς γι’ αυτούς αντιπροσώπευε
κάποιον που δεν αξιοποίησε τη δυνατότητα που του έδωσαν να τιμήσει τους θεούς
με την τέχνη του. Δηλαδή του φώναζαν </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>τα «εξ αμάξης» καθώς μιμούνταν σε όλα τα ελληνικά έθιμα, αφού
η ιστορία τους, τους δίδαξε πως κατάγονταν από τους Έλληνες.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στο πεδίο του Άρεως, κάθε Μάρτη ξεκινούσαν τις εκστρατείες
τους και κάθε Οκτώβριο με τη λήξη των πολεμικών συγκρούσεων επέστρεφαν με τα
λάφυρα τους κι έθαβαν τους νεκρούς αξιωματούχους τους.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στις 17 Μαρτίου γιόρταζαν τα Αγωνάλια (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Agonales</span>). <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ήταν γιορτή αφιερωμένη στον Άρη κι οι ιερείς που φύλαγαν τις
ιερές αγκύλες απέδιδαν για δέκα μέρες τιμές στο θεό. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Ένοπλοι άνδρες περιφέρονταν στους δρόμους της πόλης με χαρές
και τραγούδια.</b></div>
<b></b><b>Μέσα στη γιορτή των Αγωναλίων<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στις 20 Μαρτίου </b><br />
<b>απέδιδαν τιμές και στην θεά Νερίνη, δηλαδή την ανδρεία </b><br />
<b>που πάντα τον ακολουθούσε στις μάχες.</b>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Σαββίνοι στη γλώσσα τους νερίνη λένε την ανδρεία </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>και νέρωνα τον ανδρείο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Με τον ερχομό της άνοιξης λατρευόταν ο θεός που </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>γεννήθηκε την 1<sup>η</sup> μέρα του μήνα, ο Μαρς κι οι
Ρωμαίοι για να τον τιμήσουν είχαν θεσπίσει γιορτή που λεγόταν <span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000;">Αρμιλούστριον,</span></span>
δηλαδή καθαρμός (καθαρισμός) των όπλων. Τιμούσαν το θεό στο πεδίον του Άρεως με
πολεμικές επιδείξεις, συνεχείς ήχους όπλων και σαλπίγγων.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0ewJaQZA31MDP0sVOR6CSju6ThkQQXqEhDTHnWymKM52S8w0yB72DutJc1ZfT22P_i6GIYRoKVffXN5-8mLR_WW4AadkmfqtQZBWlZzu2PXSzk0tN3SSwV3wjmKFY4mhQxdxfX2rslo/s1600/400px-Cornicen_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0ewJaQZA31MDP0sVOR6CSju6ThkQQXqEhDTHnWymKM52S8w0yB72DutJc1ZfT22P_i6GIYRoKVffXN5-8mLR_WW4AadkmfqtQZBWlZzu2PXSzk0tN3SSwV3wjmKFY4mhQxdxfX2rslo/s320/400px-Cornicen_1.jpg" height="320" width="213" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:Cornicen_1.jpg"><b> <span style="font-size: xx-small;">http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF</span></b></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:Cornicen_1.jpg"><b><span style="font-size: xx-small;">%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:Cornicen_1.jpg</span></b></a></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Την πρώτη του μηνός Μαρτίου, τιμούσαν την Ήρα, ως την σελήνη
για τη νεομηνία. Οι ιερείς προέτρεπαν τον κόσμο να πίνει γλυκά ποτά και να
καταναλώνει γλυκά φαγητά, αλεύρι για ψωμί, σιτηρά, προς φυλακήν υγείας (υπέρ
υγείας), αποφεύγοντας τον κορεσμό.<span style="font-family: Tahoma;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Ἁρμόζει γλυκοποτεῖν καὶ γλυκοτροφεῖν
καὶ χρᾶσθαι <br />
ἅπαντα ἔν τε τῇ τροφῇ καὶ τῷ πότῳ ἀρκετὰ καὶ μὴ εἰς <br />
κόρον.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Έτρωγαν κουκιά διότι θεωρούνταν τροφή </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>αφιερωμένη στο Θεό, παρά το κύειν αίμα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Άλειφαν ο ένας τον άλλο με χρίσμα κυάμων αντί αίματος,
τιμώντας έτσι τον Άρη, διότι όπως ο καρπός διεγείρει τα σώματα προς συνουσία,
έτσι κι ο θεός καθέλκει τις ψυχές επί την γένεσιν.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Για το λόγο αυτό οι κύαμοι κυρίως ήταν οι καρποί που σκόρπιζαν
στους τάφους, υπέρ σωτηρίας των ψυχών.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Η αρχή του μήνα ήταν αφιερωμένη στη θεά Ήρα (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Juno</span>) και προς τιμήν της
γιόρταζαν τα Ματρωνάλια (<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">Matronalia</span>).</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Εστιάδες ιέρειες εξάγνιζαν τους ναούς και τους βωμούς,
ανανέωναν το ιερό πυρ στις εστίες για να τιμήσουν το νέο έτος, να γιορτάσουν τα
γενέθλια του Άρη και να τιμήσουν τη θεά μητέρα του Ήρα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι μάγγιπες, δηλαδή οι τεχνίτες που είχαν επωμιστεί τη
δημιουργία του ανδραπώδους άρτου (άρτος σε μορφή άνδρα), έφερναν στην πόλη
σιτηρέσια (αννώνας). Οι αννώνες αυτές λεγόταν έτσι διότι στις εννέα η ώρα
έφερναν τροφή στους στρατιώτες του Ρωμύλου</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Οἱ δὲ μάγγιπες, οἱονεὶ τεχνῖται τοῦ
ἀνδραποδώδους ἄρτου, </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">ἔπεμπον τοῖς ἐν λόγῳ Ῥωμυλίας ἀννώνας·
</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">οὕτω δὲ ταύτας ἐκάλουν, διὰ τὸ κατὰ
τὴν ἐννάτην ὥραν </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">ἐπιδίδοσθαι πρὸς τοῦ Ῥωμύλου τὴν
τροφὴν τοῖς στρατιώταις</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι ευγενείς γυναίκες της Ρώμης οι Ματρώναι, απέθεταν τις
προσφορές τους στον Εσκυλίνο λόφο προς τιμήν της θεάς και δέχονταν δώρα από
τους συζύγους τους, καθώς η Ήρα ήταν θεά προστάτιδα του γάμου.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Φιλοξενούσαν τους οικέτες άνδρες, ως περισσότερο δυνατούς, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ακριβώς όπως στα Κρόνια, όπου οι κύριοι
υπηρετούσαν τους υπηρέτες τους σα να ήταν εκείνοι οι δούλοι.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Ματρώνες τιμούσαν λοιπόν του άνδρες οικέτες , ζητώντας
έμμεσα τη συμβολή του θεού Άρη σε περίπτωση πολέμου, ώστε αν τύχει κάποια
πολεμική σύρραξη να μην κινδυνέψουν οι ίδιες να καταπέσουν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>δούλες, στα χέρια εχθρών.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι Ματρώνες υπηρετούσαν φυσικά και τις δούλες τους.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiAUpeKgM8bmec2PA6779cwY3lWviK5BSMQd1TmT7Iun1KTQpq4afsp1NWaVstsQyegjFuG7H9DR4b0b972alotqX2ccotIkVyjJDlpZeKxRnVkh4wEw6FMDbZYA_TVSGO4pYBIxnxauw/s1600/%CF%83%CE%BA%CE%BB%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CF%80%CE%B1%CE%B6%CE%B1%CF%81%CE%BFBoulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiAUpeKgM8bmec2PA6779cwY3lWviK5BSMQd1TmT7Iun1KTQpq4afsp1NWaVstsQyegjFuG7H9DR4b0b972alotqX2ccotIkVyjJDlpZeKxRnVkh4wEw6FMDbZYA_TVSGO4pYBIxnxauw/s320/%CF%83%CE%BA%CE%BB%CE%B1%CE%B2%CE%BF%CF%80%CE%B1%CE%B6%CE%B1%CF%81%CE%BFBoulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market.jpg" height="237" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b> <span style="font-size: xx-small;">Boulanger_Gustave_Clarence_Rudolphe_The_Slave_Market</span></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><b>
</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Μάρτης-<u><span style="color: red;">κρόκη</span></u>
δὲ καὶ στήμων καὶ <span lang="EN-GB"> </span>τὰ ἄλλα περιάμματα</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkfNS-3uCcQK_XIDZwDQrMVVKV1s4v9s7vd_2hbD1ITVZttqjJ2qIRdyAaWtS0-sdq-oICQbyx10l-oIPh4pvqpzKw7JagJDMUC9baXUCYX3QX798TzWwT99QD-ze9FWusvL8r8Qz9No/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3419+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkfNS-3uCcQK_XIDZwDQrMVVKV1s4v9s7vd_2hbD1ITVZttqjJ2qIRdyAaWtS0-sdq-oICQbyx10l-oIPh4pvqpzKw7JagJDMUC9baXUCYX3QX798TzWwT99QD-ze9FWusvL8r8Qz9No/s320/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3419+copy.jpg" height="320" width="188" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στα μυστήρια οι μύστες των αρχαίων <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τελετουργιών, φορούσαν στο δεξί πόδι τους,
αλλά και στο δεξί χέρι, πλεγμένες κλωστές χρυσές,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κροκί </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(στο χρώμα του κρόκου, του φυτού) ή πορφυρές, ίσως διότι ο
κρόκος βοηθούσε στους καθαρμούς. (κρόκη-το υφάδι, κρόκος το φυτό)</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(Κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν): ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> μύσται
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὡ</span><span style="color: red;">ς φασ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκη</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
δεξι</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ν χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρα <br />
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν πόδα </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ναδο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">νται· κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
λέγεται το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν· </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὅ</span><span style="color: red;">τι
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">νίοτε κρόκωι καθαίρονται.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αλλού αναφέρεται πως ο κροκούν φοριόταν στο δεξί χέρι και
στο αριστερό πόδι.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(Κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν): ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;">
μύσται </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκ</span></u><u><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-weight: normal;">ῃ</span></u><span style="color: red;"> καταδο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">νται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν δεξι</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ν
<br />
</span><span lang="EN-GB" style="color: red; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="color: red;">χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρα κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ριστερ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν
πόδα, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το λέγεται <br />
</span><span lang="EN-GB" style="color: red; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="color: red;">κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σε άλλη περίπτωση αναφέρεται ότι τα περιάμματα, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>δηλαδή τα φυλακτά-χαϊμαλιά,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>οι γυναίκες τα φορούσαν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>δένοντας τα στον τράχηλο (λαιμό), στα χέρια και
τα πόδια κι ήταν βαμμένες κλωστές</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(</span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">Περιάμματα).</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">
κατ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς τραχήλους κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ς χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρας κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
πόδας βεβαμμένα κλώσμα-<br />
τα, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span><span style="color: red;">τινα α</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> γυνα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">κες περιάπτουσι.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b> Ήταν κλωστές που κυρίως προφύλασσαν τους ζωντανούς από
τον κόσμο των νεκρών, καθώς σε όλα τα μυστήρια παράλληλα με τις γιορτές της
φύσης υπήρχε κι η βαθύτερη έννοια του καθαρμού των ψυχών, για να περάσουν σε
άλλο επίπεδο οι μυημένοι στα μυστήρια.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στις γιορτές των ψυχών που γινόταν αυτήν την εποχή, κύκλωναν
τους τάφους με χρυσοκόκκινες (κροκί) κλωστές για να χωρίζουν τον Κάτω-κόσμο των
ψυχών κι οι ψυχές να εγκλωβίζονται και να μην περιφέρονται ελεύθερες στον κόσμο
των ζωντανών.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMY_M2W8kBqsDpfUXfkOuKlLhMCDeKMD8XEdElhqeAqvUGf8waYX6K0m3QdwfWTQH2MAEmhXKtWOCdrgiVS2skVGitbs4X9ZT8bG2eS7dUceDDjgv8G6Q7CO4tAo3Z9jjw_BZKv1vrfic/s1600/%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMY_M2W8kBqsDpfUXfkOuKlLhMCDeKMD8XEdElhqeAqvUGf8waYX6K0m3QdwfWTQH2MAEmhXKtWOCdrgiVS2skVGitbs4X9ZT8bG2eS7dUceDDjgv8G6Q7CO4tAo3Z9jjw_BZKv1vrfic/s320/%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" height="320" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ζωγραφιστή
νεκρική Στήλη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Κλεωνύμου στη Βεργίνα</b></span></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
Λάρες ήταν οι καλές οι ιλαρές ψυχές που ήταν φιλικές προς τους ζωντανούς και
φύλαγαν τον κόσμο εποπτεύοντας από ψηλά.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Αντιθέτως
τα Λεμούρια ήταν κακόβουλες ψυχές που επέστρεφαν για να βασανίσουν και να
ταλαιπωρήσουν είτε αυτούς που τις έβλαψαν, είτε τους απογόνους αυτών.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Έτσι
για να εξευμενίσουν αυτές τις ψυχές, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>είχαν θεσπίσει γιορτές οι αρχαίοι.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μια από τις γιορτές γινόταν από τις 18 έως τις
21 Φεβρουαρίου στη σημερινή Μικρά Ασία στην περιοχή της αρχαίας Λυδίας.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Εκεί ο Ηρακλής κι οι απόγονοι του, θέσπισαν Μειλίχιες
γιορτές προς εξορκισμό των φασμάτων (φαντασμάτων-ψυχών), προσφέρονταν άνθινα
στεφάνια στολίζοντας τους τάφους με ρόδα και ία (βιολέτες). </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b> Πρόσφεραν
διάφορους σπόρους, όπως φασόλια, κουκιά, ξερό στάρι, αλεύρι, ψωμί βουτηγμένο σε
κρασί κλπ.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Τα
Λεμούρια μάζευαν τους κόκκους κι έτσι τα κρατούσαν απασχολημένα, μήπως και
ξεχάσουν να βλάψουν τους ζωντανούς.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Χτυπούσαν
χάλκινα αντικείμενα, ώστε να φύγουν μακριά οι σκιές των προγόνων.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι μελιτούτες, πίτες με μέλι, δηλαδή μελομακάρονα </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(τροφή των μακάρων με μέλι που ήταν το απαραίτητο υλικό για
το πέρασμα στον άλλο κόσμο) ήταν διαρκώς πάνω στο τραπέζι του σπιτιού, αν
ξεφύγει καμιά ψυχή, να την τραβήξει το αγαπημένο της μέλι, να την απασχολήσει
όσο γίνεται περισσότερο.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Οι άρχοντες αντάλλασσαν τα ρούχα τους με τους δούλους,
<span style="color: #cc0000;">φορούσαν προσωπεία, δηλαδή μάσκες,</span> σε μια αέναη προσπάθεια να μπερδέψουν τις
κακές ψυχές που ήταν βλαβερές </span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: red;">«φα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">λα
δαιμ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span><span style="color: red;">νια</span><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">»</span><span style="color: red;">.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRQ6_Ly_rtQKbcSiwSAecfIjerkPsJxlmCbUZRkV0iWAs7T0gSKj2BGWDyz_K-rtmYIe2xh7x-nALgzyxk3QY1T4SzipqgzOICLnnn2XfSzlR5AyXys8bSzwZx6XIK79j79kjoEwXm14/s1600/TragicComicMasksHadriansVillamosaic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRQ6_Ly_rtQKbcSiwSAecfIjerkPsJxlmCbUZRkV0iWAs7T0gSKj2BGWDyz_K-rtmYIe2xh7x-nALgzyxk3QY1T4SzipqgzOICLnnn2XfSzlR5AyXys8bSzwZx6XIK79j79kjoEwXm14/s320/TragicComicMasksHadriansVillamosaic.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b>TragicComicMasksHadriansVillamosaic</b></span></div>
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
κλωστές λοιπόν του Μάρτη είναι ένα προφυλακτικό μέσο, </b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>που διαχωρίζει τον κόσμο
των νεκρών και των ζωντανών.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUN8_Rm5JSoTIGmOzt8kxGOH0Xgri2yxBqeYLfHspj7-0tdDVUd5rGoIa_ZKPXlN_pBkGrJqaP9ONw0piAtAAISiyL_NBUcxq4l2EnmAL9b_9el_kz1VhRy_aCKtyWcMjf0WKAlJ6wug/s1600/%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7+%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AD%CE%BB%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BB%CE%B7+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%B1%CE%B9%CE%B3%CF%89%CE%BD+%CE%B2%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUN8_Rm5JSoTIGmOzt8kxGOH0Xgri2yxBqeYLfHspj7-0tdDVUd5rGoIa_ZKPXlN_pBkGrJqaP9ONw0piAtAAISiyL_NBUcxq4l2EnmAL9b_9el_kz1VhRy_aCKtyWcMjf0WKAlJ6wug/s320/%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7+%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AD%CE%BB%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BB%CE%B7+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%B1%CE%B9%CE%B3%CF%89%CE%BD+%CE%B2%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B1.jpg" height="320" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ζωγραφιστή
νεκρική Στήλη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Κλεωνύμου</b></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;"><b>Βρέθηκε
στην επίχωση της Μεγάλης Τούμπας. Αναγράφονται τα ονόματα τεσσάρων (4) γενεών
από την ίδια οικογένεια. Κλεώνυμος Ακύλου - ΄Αδυμος Κλεωνύμου - Πευκόλαος
Αδύμου - Κρινώ Αδύμου. Η φωτογραφία <span style="font-size: x-small;">από</span> το βιβλίο: </b></span></span></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;"><b>Βεργίνα,
Περιδιαβάζοντας τον αρχαιολογικό χώρο, σελίδα 16. Στέλλα Δρούγου, Χριστίνα
Σαατσόγλου-Παλιαδέλη. Υπουργείο Πολιτισμού, Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων. 3<sup>η</sup>
έκδοση 2001.</b></span></span></div>
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
γιορτές πάντοτε είχαν ως βάση τις αλλαγές της φύσης. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Έτσι
έμεινε οι κλωστές να συμβολίζουν τις<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>αλλαγές του ηλιοστασίου, τις τροπές του ήλιου.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #990000;">Λευκή σα χιόνι</span>, το χιόνι που αφού σκεπάσει και
παγώσει τη γη με τους καρπούς που κυοφορεί στα σωθικά της, <span style="color: #990000;">θα θυμίζει το θάνατο, </span>αλλά θα λιώσει και θα φέρει
πλούτο και παραγωγικότητα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Κόκκινη, που συμβολίζει τη ζωή.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b> Με
το πρώτο πουλί της άνοιξης, το χελιδόνι ή τον πελαργό οι κλωστές θα κρεμαστούν
σε δέντρο, το δέντρο της ζωής που έχει τις ρίζες του στον Κάτω-κόσμο.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZNX-1fBiBCiZIyCzVUxDA_wCtQmPq-Cho5vK4RtTfJdKEO9KiuO0fYobAXBNxyklb5pr3ZadsA9oK_J8kGVzdMfRJhzH4glWpV8_d_v-gO5Y17wWDOjaRxAbBLV3YltfgMcbluTvKkc0/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3420+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZNX-1fBiBCiZIyCzVUxDA_wCtQmPq-Cho5vK4RtTfJdKEO9KiuO0fYobAXBNxyklb5pr3ZadsA9oK_J8kGVzdMfRJhzH4glWpV8_d_v-gO5Y17wWDOjaRxAbBLV3YltfgMcbluTvKkc0/s320/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3420+copy.jpg" height="320" width="210" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>
</b><b>Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος στηλιτεύει κάθε προφυλακτικό των δαιμόνων μέσο και
στην επιστολή προς Κορινθίους διαβάζουμε:</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Τί ἄν τις εἴποι τὰ περίαπτα καὶ τοὺς
κώδωνας </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τοὺς τῆς χειρὸς ἐξηρτημένους καὶ τὸν
κόκκινον στή-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">μονα, καὶ τὰ ἄλλα τὰ πολλῆς ἀνοίας
γέμοντα, δέον </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">μηδὲν ἕτερον τῷ παιδὶ περιτιθέναι,
ἀλλ' ἢ τὴν ἀπὸ </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τοῦ σταυροῦ φυλακήν;</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: red;">Ν</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὗ</span><span style="color: red;">τος μ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;">ν
καταπε-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">φρόνηται </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span><span style="color: red;">
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἰ</span><span style="color: red;">κουμένην </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">πιστρέψας
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span><span style="color: red;">πασαν, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">χαλεπ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν δο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῷ</span><span style="color: red;"> διαβόλ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῳ</span><span style="color: red;"> πληγ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
π</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ᾶ</span><span style="color: red;">σαν α</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span><span style="color: red;">το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">καταστρέψας τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
δύναμιν· κρόκη δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> στήμων κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἄ</span><span style="color: red;">λλα
περιάμματα τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> τοια</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">τα το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;"> παιδίου </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">μ-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">πιστεύονται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">σφάλειαν</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Έτσι λέει, κόκκινες κλωστές όπως τα μαρτάκια, κουδουνάκια κι οποιοδήποτε
άλλο χαϊμαλί (περίαμμα) είναι περιττά, δίνοντας ως λύση το σταυρό ως
προφυλακτικό μέσο. Ο σταυρός και μόνο αυτός πληγώνει το διάβολο και κάθε δύναμη
του.</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἵ</span><span style="color: red;">να
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἑ</span><span style="color: red;">τέρωθεν πάλιν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span><span style="color: red;">πομιμνήσκωνται, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὃ</span><span style="color: red;">
πολλο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">πολλάκις ποιο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">σιν,
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὡ</span><span style="color: red;">ς </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">πιλανθανόμενοι λίν</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῳ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἢ</span><span style="color: red;"> </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκ</span></u><u><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-weight: normal;">ῃ</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν <br />
δάκτυλον </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ποδεσμο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ντες, το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span><span style="color: red;"> Θε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ς </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὥ</span><span style="color: red;">σπερ παιδίοις <br />
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">κέλευσε ποιε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ν, κλ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">σμα </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span><span style="color: red;">ακίνθινον
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">π</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;">ματίων <br />
περ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ᾤ</span><span style="color: red;">αν τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν περ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
πόδας </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">πο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῤῥ</span><span style="color: red;">άπτεσθαι, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἵ</span><span style="color: red;">να <br />
προσέχοντες </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ναμιμνήσκωνται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">ντολ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν·
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">καλε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">το κράσπεδα. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Και όπως και παρακάτω πάλι υπενθυμίζονται, αυτά που πολλοί λανθασμένα
πιστεύουν ότι η λινή ή υφαντή κορδέλα δεμένη σφικτά στο δάκτυλο, μια υακίνθινη
κλωστή πάνω στα ρούχα, ή περασμένη στην ούγια βαμμένη γύρω από τα πόδια, ραμένη
στον ποδόγυρο, εκείνα όλα που προσδοκούν να τους προφυλάξουν και καλούνται
κράσπεδα (ούγια)……</b><br />
<br />
<b>
</b><b>Τα ίδια τονίζει κι ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>“Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἔργα, vol. 4”, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το περιβόλι της Παναγίας, 1992.</b>
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Page</span> 89, <span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">line</span> 7</b>
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">Ο</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὐ</span><span style="color: red;">α</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ς τ</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> περίεργα ποιο</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">σι, γοητείας κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> μαντείας
κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
παιδοφθορίας κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> περίαπτα, </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">βάμματα</span></u><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> πέταλα, </span><span style="color: red; font-family: Tahoma;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ἅ</span><span style="color: red;">περ </span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὀ</span><span style="color: red;">νομάζουσι
φυλακτά, τ</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ῇ</span><span style="color: red;"> δ</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ληθεί</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ᾳ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὄ</span><span style="color: red;">ντα φθορ</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">πώλεια ψυχ</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="color: red;">ς κα</span><span style="color: red; font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> σώματος.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(Βάμμα το ζουμί, αλλά και το χρώμα)</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><span style="color: #cc0000;"><b>Κείμενα-επιμέλεια </b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><span style="color: #cc0000;"><b>Ματσιαρόκου Χρυσούλα</b></span><br />
<br />
<b>
</b><b>Ευχαριστώ από καρδιάς την καθηγήτρια μου </b><br />
<b>
</b><b><a href="http://eugeniakoukoura.blogspot.gr/"><span style="color: #cc0000;">Κούκουρα Ευγενία </span></a>για τη βοήθεια.</b><br />
<b>
</b><b>Αυτή μου έμαθε να επιμένω στις λεπτομέρειες, φωτεινή οδηγός, </b><br />
<b>"ο φωτεινός μου παντογνώστης" σε θέματα ιστορίας και μυθολογίας.....</b><br />
<b>τα λόγια είναι περιττά για όσους τη γνωρίζουμε.</b><br />
<br />
<span style="color: #993300; font-size: 9.5pt;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή
αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά
παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με
οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή
άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς
Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;">ΜΑΡΤΙΟΣ ένα εκπαιδευτικό ντοκυμαντέρ της</span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;"> Ευγενίας Κούκουρα στην ΕΓΝΑΤΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ </span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;"><br /></span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361">Εκπομπή 11η - <span style="font-size: large;">Mars – Μάρτιος</span></a></span></b></div>
<br />
<br /></div>
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-14597818635026925822012-10-02T10:39:00.001-07:002013-06-12T16:07:18.612-07:00ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ-ΥΠΕΡΒΕΡΕΤΑΙΟΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3Jb4AiiAc98LZ0knhxwsSQTqbjL4euk8DJJaf1js5aNukLfnUdDH5zoGk2uL3NLc9k6snXGhlueyBDHk6I8lAM3qomG3fVuWz2yqDX6eme1oKXMvYvE1L5T2-HrVtnSzVxXMxs-EjEk/s1600/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_octobre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT3Jb4AiiAc98LZ0knhxwsSQTqbjL4euk8DJJaf1js5aNukLfnUdDH5zoGk2uL3NLc9k6snXGhlueyBDHk6I8lAM3qomG3fVuWz2yqDX6eme1oKXMvYvE1L5T2-HrVtnSzVxXMxs-EjEk/s320/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_octobre.jpg" width="192" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<b>Ο μήνας Πυανεψιών ήταν ο τέταρτος μήνας των Αθηναίων, </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κι ήταν ο
μήνας των πυάνων, δηλαδή των κυάμων και όλων των καρπών που έβρασαν μέσα σε
χύτρα προς τιμήν του θεού Απόλλωνα.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Οι Μακεδόνες
είχαν το μήνα αυτό ως τελευταίο στο ημερολόγιο τους, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αργότερα
επικράτησε να είναι ο πρώτος μήνας του ημερολογίου τους. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<b>Ο τελευταίος μήνας των Μακεδόνων ο Υπερβερεταίος, </b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ταυτίζεται
κατά ένα μέρος του με τον σημερινό Οκτώβριο μήνα, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">για το λόγο
αυτό αποκαλούνταν και </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ως πρώτος
στο ημερολόγιο τους από τους μεταγενέστερους. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">[Οι αρχαίοι
Έλληνες μετρούσαν τους μήνες βάσει </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ενός σεληνο-ηλιακού
συστήματος, που αντιστοιχούν </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στα μέσα ενός
εκάστου των σημερινών </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">π.χ ο πρώτος
μήνας για τους Αθηναίους </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ο Εκατομβαιών αντιστοιχούσε στα μέσα του σημερινού μηνός
Ιουλίου</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ως τα μέσα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του μηνός Αυγούστου.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Χώριζαν το έτος
σε 12 μήνες των 29-30 ημερών </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">που εναλλάσσονταν
κανονικά. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Τις <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προκύπτουσες διαφορές του ηλιακού έτους (365,5
ημέρες) </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">τις διόρθωναν
με την προσθήκη τριών εμβόλιμων μηνών, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στο τρίτο,
πέμπτο και όγδοο έτος κάθε οκταετίας.]</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Η διαφορά
αυτή της μέτρησης των ημερών, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">φέρει τον μήνα άλλοτε ως πρώτο και άλλοτε ως
τελευταίο </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στο ημερολόγιο των Μακεδόνων. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Όταν ήθελαν
να τονίσουν ότι κάποιος ήταν υπέργηρος, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ή ότι κάτι
ήταν παλιό έλεγαν πως είναι «</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὑ</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">περβερετα</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ο», </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">διότι ο
μήνας αρχικά, ήταν ο τελευταίος </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στο
ημερολόγιο των Μακεδόνων.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<br />
</span><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὑ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">περβερετα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ος: κατ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> Μακεδόνας, </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὄ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">νομα μηνός. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">κτώβριος. κα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> παροιμία· </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">«</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὑ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">περβερετα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ος,» </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">π</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> τ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">περχρονίων ε</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἴ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ρηται· </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">παρ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> γ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ Μακεδόσιν </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> τελευτα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ος μ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ν το</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">νιαυτο</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὑ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">περβερετα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ος </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">νεγράφη. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Για τους
αρχαίους Ρωμαίους ο μήνας Οκτώβριος, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αρχικώς
ονομαζόταν</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> <b>«Σεμεντίλιος»
</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">από τη λέξη
σπόρος, όπως διέσωσε η ιστορία τους,</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">καθώς ήταν
μήνας του οργώματος και της σποράς και </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">της πρώτης
διόγκωσης των καρπών, κάτω από το χώμα, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Palatino Linotype";"><b>με τη βοήθεια
της υγρασίας.</b>
<br />
<b><span style="color: #990000;">Σεμεντίλιος </span></b></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">κτώβριος </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">π</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> το</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> σπόρου, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὡ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ς </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἡ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> παλαιότης παραδέδωκεν.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<b></b><br />
<b>Αργότερα ο μήνας ονομάστηκε </b></span><b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὀ</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κτώβριος,
</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">διότι ήταν
ο όγδοος στη σειρά μήνας </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">στο πρώτο
ημερολόγιο των Ρωμαίων, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">(octo-ver =
οκτώ-έαρ, άνοιξη, όγδοος από την άνοιξη) </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">όταν ο
Μάρτιος ήταν ο πρώτος μήνας στο ημερολόγιο τους, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">που
σηματοδοτούσε και την αρχή της άνοιξης. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Όταν
αργότερα ο Ιανουάριος πήρε την πρωτιά, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ο Οκτώβριος
μετατέθηκε στη δέκατη θέση, </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">δίχως να
αλλάξει το όνομα του.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<br />
<b><span style="color: #990000;">….κα</span></b></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> γ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ ο</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὕ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">τω κα</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> παρ' </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἡ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">μ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ν, ε</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἰ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> πρ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">τος </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> Μάρτιος </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ριθμηθείη, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
</span><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὄ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">γδοος </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὀ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">κτώβριος ε</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Palatino Linotype";">ρίσκεται….</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Σύμφωνα με τις
καλένδες των Ρωμαίων οι ιερείς δεν έδιναν σημασία στα όνειρα που έβλεπαν οι
άνθρωποι κατά τον μήνα αυτόν, καθώς πίστευαν πως λόγω της υγρασίας, ακόμη και η
φαντασία των ανθρώπων φούντωνε (ανυψωνόταν).</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Κατά το μήνα
αυτό, οι αρχαίοι Έλληνες και αργότερα κι οι Ρωμαίοι θεωρούσαν πως ήταν η
καταλληλότερη εποχή να τρώνε πράσα, <span style="color: #990000;">προς αποφυγήν της αρθρίτιδας.</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο Οκτώβριος
είναι μήνας οργώματος και σποράς.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Παρατηρώντας
τη δύναμη των σπόρων που με τη βοήθεια της υγρασίας και του ήλιου φουσκώνουν,
ονόμασαν Κόρη τη σπερματούχο δύναμη, την Κόρη της θεάς Δήμητρας. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ο Πλούτων ο
ήλιος του κάτω κόσμου, άρπαξε την Περσεφόνη - που την αναζητούσε η μητέρα της Δήμητρα
- και την πήγε στο σκοτεινό του βασίλειο, στην Αίτνα της Σικελίας, όπου σύμφωνα
με το μύθο φυτεύτηκε </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">και το
πρώτο σπέρμα σίτου.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><b><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">Κόρη μ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ὲ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ν
</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ἡ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";"> δύναμις </span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ἡ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";"> σπερματο</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ῦ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">χος, </span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">Πλούτων δ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ὲ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";"> </span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ὁ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";"> </span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ὑ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">π</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ὸ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";"> γ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ῆ</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ν
</span><span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; font-family: "Palatino Linotype";">ἥ</span></span><span style="background: yellow; font-family: "Palatino Linotype"; mso-highlight: yellow;"><span style="background-color: white;">λιος,</span> </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὃ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ς </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἁ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ρπάζειν λέγεται τ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ν Κόρην, </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἣ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ν ζητε</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἡ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">
Δημήτηρ </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κρυπτομένην </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">π</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">
γ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ς. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ν Α</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἴ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">τν</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῃ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">
δ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";"> τ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ς
Σικελίας τ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἁ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ρπαγ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ν μυθολογο</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">σι τ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ς Κόρης· </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κε</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">
γ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ρ λέγεται </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">πρ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">τον σίτου σπέρμα καταβληθ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ναι. </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<b>Οι Αιγύπτιοι τον μήνα τον έλεγαν Φαοφί.</b><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ὀ</span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">κτώβριος·
Φαοφί.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"><br />
<b><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Άλλα
ονόματα του μηνός </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ
ΑΤΤΙΚΗ</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΠΥΑΝΟΨΙΩΝ
Μίλητος</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΑΠΕΛΛΑΙΟΣ
Σπάρτη, Μακεδονία, Λαμία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΥΠΕΡΒΕΡΕΤΑΙΟΣ
Μακεδονία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΑΓΝΑΙΩΝ Μαγνησία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΑΘΑΝΑΙΟΣ
Αιτωλία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΑΛΦΙΟΙΟΣ
Ήλιδα</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΑΠΑΤΟΥΡΙΩΝ
Δήλος</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΔΑΜΑΤΡΙΟΣ
Βοιωτία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΕΡΜΑΙΟΣ
Επίδαυρος</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΗΡΑΙΟΣ
Δελφοί</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΘΕΜΙΣΤΙΟΣ
Θεσσαλία</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΘΕΣΜΟΦΟΡΙΟΣ
Ρόδος</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΙΜΑΛΙΟΣ Κρήτη</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΚΥΑΝΟΨΙΩΝ Εύβοια, Σάμος, Τήνος;</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΚΡΟΝΙΩΝ Αμοργός</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΜΑΛΟΦΟΡΙΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΟ</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΜΗΤΡΩΟΣ Βιθυνία</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΠΑΝΕΜΟΣ Σελεύκεια </b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή
ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του
περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό,
ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με
το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα. </b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Creative Commons License" border="0" height="31" src="file:///C:%5CUsers%5Csoula%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_image002.gif" style="border-bottom-width: 0pt; border-left-width: 0pt; border-right-width: 0pt; border-top-width: 0pt;" width="88" /></span></a></b></span></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><div class="MsoNormal">
<span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/">Creative
Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></span></div>
</div>
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-7777506343610307372012-07-03T16:19:00.000-07:002012-07-03T16:19:57.525-07:00Ἥρης, θυμίαμα ἀρώματα (Ορφικός ύμνος)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style> <![endif]--> <br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ἥ</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt;">ρης, θυμ</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt;">αμα </span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt;">ρ</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt;">ματα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">Κυαν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις κ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λποισιν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νημ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νη, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἠ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ερ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μορφε, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ἥ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρη παμβασ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λεια, Δι</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λλεκτρε μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καιρα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ψυχοτρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">φους α</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρας θνητο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς παρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">χουσα προσηνε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὄ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μβρων μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τηρ, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μων τροφ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, παντογ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νεθλε. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">χωρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">θεν ο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">δ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὅ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λως ζω</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς φ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σιν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γνω</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">κοινωνε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">πασι κεκραμ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νη </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἠέ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρι σεμν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῷ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ντων γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ κρατ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εις μο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νη π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ντεσσ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> τ' </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σσεις </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἠ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ερ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῥ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ζοισι τινασσομ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νη κατ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> χε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μα. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καιρα θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, πολυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νυμε, παμβασ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λεια, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λθοις ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μεν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ουσα καλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῷ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">θοντι προσ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῳ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="color: #993399; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 15.5pt;">Ήρας θυμίαμα και αρώματα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">Σε κυανούς κόλπους καθισμένη, αερόμορφη Ήρα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">παμβασίλεια, μακάρια σύζυγε του Δία, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">που παρέχεις στους θνητούς ψυχοτρόφους χρήσιμες αύρες</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">μητέρα των βροχών, τροφέ ανέμων, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">παντογένεθλη ( εσύ που γέννησες τα πάντα) </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">διότι δίχως εσένα δεν γνωρίζω να υπάρχει ζωή </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">μετέχεις σε όλα ανακατεμένη με θεϊκό αέρα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">διότι μόνη κρατάς τα πάντα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">σ' όλα δεσπόζεις μ' αέρινες κινήσεις σε ρεύματα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">αλλά μακάρια θεά πολυώνυμη, παμβασίλεια </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #663366; font-family: "Palatino Linotype";">ας έλθεις ευνοϊκή με ωραίο χαρούμενο πρόσωπο.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 9.5pt;">(απόδοση στίχων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div></div>ΓΑΣΤΕΡΟΠΛΗΞhttp://www.blogger.com/profile/16085478971403179630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-28569459827895567882012-07-03T16:14:00.000-07:002012-07-03T16:14:49.118-07:00ΟΡΦΕΩΣ ΥΜΝΟΣ Δήμητρος Ἐλευσινίας,<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="color: black; text-align: left;" trbidi="on"><br />
</div><div style="color: black;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style> <![endif]--> </div><div style="color: black;"><b><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ΟΡΦΕΩΣ ΥΜΝΟΣ 40</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span></div><div style="color: black;"><br />
</div><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Δ</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ή</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">μητρος </span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">Ἐ</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">λευσιν</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ας, θυμ</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">αμα στ</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b style="color: black;"><span style="font-family: "Palatino Linotype";">ρακα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">Δη</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, παμμ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τειρα θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, πολυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νυμε δα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μον, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σεμν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> Δ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μητερ, κουροτρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">φε, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λβιοδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τι, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">πλουτοδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τειρα θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, σταχυοτρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">φε, παντοδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τειρα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νηι χα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρουσα κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ργασ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">αις πολυμ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">χθοις, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σπερμε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">α, σωρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τι, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λωα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">α, χλο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καρπε, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἣ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> να</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εις </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἁ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γνο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σιν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λευσ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νος γυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λοισιν, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μερ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εσσ', </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρατ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, θνητ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν θρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">πτειρα προπ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ντων, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἡ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> πρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τη ζε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ξασα βο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ροτ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρα τ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νοντα </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> β</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ον </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μερ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εντα βροτο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς πολ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ολβον </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">α</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ξιθαλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, Βρομ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οιο συν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">στιος, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γλα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τιμος, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λαμπαδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εσσ', </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἁ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, δρεπ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νοις χα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρουσα θερε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> χθον</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">α, σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> δ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> φαινομ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νη, σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> δε π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ᾶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σι προσην</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τεκνε, παιδοφ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λη, σεμν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, κουροτρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">φε κο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρμα δρακοντε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οισιν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ποζε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ξασα χαλινο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γκυκλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις δ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ναις περ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν θρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νον ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ζουσα, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μουνογεν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, πολ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τεκνε θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, πολυπ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τνια θνητο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἧ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς πολλα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> μορφα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, πολυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νθεμοι, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εροθαλε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λθ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καιρ', </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἁ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, καρπο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς βρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">θουσα θερε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἰ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νην κατ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γουσα κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νομ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ην </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρατειν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> πλο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τον πολ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ολβον, </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> δ' </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ειαν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἄ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νασσαν. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Δ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ή</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">μητρος </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ἐ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">λευσιν</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">ας, θυμ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ί</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">αμα στ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype"; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ύ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">ρακα</span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Δηώ, μητέρα των πάντων, θεά πολυώνυμη δαίμονα,</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Σεμνή Δήμητρα, παιδοτρόφε, που παρέχεις πλούτο κι ευτυχία, σταχυοτρόφε, παντοδότειρα, που χαίρεσαι στην ειρήνη και στις πολύμοχθες εργασίες, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">προστάτιδα των σπερμάτων, που παρέχεις γεννήματα, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">προστάτιδα της συγκομιδής του αλωνίσματος και των χλωρών καρπών, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">που κατοικείς στις αγνές κοιλάδες της Ελευσίνας, πολυπόθητε, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">αγαπητή, τροφέ θνητών, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">εσύ πρώτη έζευξες τον αυχένα των καματερών βοδιών (για καλλιέργεια) </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">και χάρισες περιπόθητο βίο στους θνητούς τους πανευτυχείς, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">συντελείς στην αύξηση των φυτών, είσαι σύνοικος του Βρομίου (Διόνυσου), λαμπροτιμημένη, αγνή, χαίρεσαι με τα θερινά δρεπάνια.</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Εσύ χθόνια (κάτω από τη γη) αλλά και φανερή, εσύ σε όλους προσιτή,</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">αγαθή προς τα τέκνα σου, εσύ που αγαπάς τα παιδιά, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">σεμνή, κόρη που τρέφεις τα παιδιά, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">έζευξες άρμα δρακόντων με χαλινάρια, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">οπαδών που κραυγάζουν γύρω από το θρόνο σου με κυκλικούς χορούς.</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Θεά μονογενή, θεά πολύτεκνε, πολυσέβαστη στους θνητούς, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">με πολλές πολυάνθεμες και ιεροθηλείς μορφές.</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">Έλα μακάρια, αγνή, που βρίθεις από καλοκαιρινούς καρπούς, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">φέρε ειρήνη και ευνομία πολυπόθητη και πλούτο πολυευτυχισμένο, </span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";">μαζί με αυτά και την βασίλισσα υγεία.</span></b><span style="color: black; font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<br />
<b><span style="color: #330099; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 10.0pt;">απόδοση στίχων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div></div>ΓΑΣΤΕΡΟΠΛΗΞhttp://www.blogger.com/profile/16085478971403179630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-12210888150591579142012-07-03T16:06:00.001-07:002012-07-03T16:09:32.034-07:00Ορφικός Ύμνος Γῆς<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">Ορφικός Ύμνος Γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς (26)</span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">Γ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, θυμ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">αμα π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ᾶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν σπ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρμα πλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὴ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν κυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μων κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρωμ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">των<br />
<br />
Γα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">α θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τερ μακ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρων θνητ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν τ' </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νθρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">πων,<br />
π</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ντροφε, πανδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ώ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τειρα, τελεσφ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρε, παντολ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τειρα,<br />
α</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ξιθαλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, φερ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">έ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καρπε, καλα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὥ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῃ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σι βρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ουσα•<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἕ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">δρανον </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">θαν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">του κ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σμου, πολυπο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">κιλε κο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρη,<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἣ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> λοχ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">αις </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὠ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">δ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σι κ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εις καρπ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὸ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν πολυειδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῆ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">•<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ιδ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">η, πολ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σεπτε, βαθ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">στερν', </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λβι</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μοιρε,<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἡ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">δυπν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">οις χα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ρουσα χλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">αις, πολυ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">νθεμε δα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μον,<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μβροχαρ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ή</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς, περ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> τ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὴ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν κ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σμος πολυδα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ί</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">δαλος </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἄ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">στρων<br />
ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἱ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ται φ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">σει </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">εν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">άῳ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> κα</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὶ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";"> </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῥ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ύ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μασι δεινο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς•<br />
</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἀ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λλ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, μ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">καιρα θε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ά</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">, καρπο</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὺ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς α</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ξοις πολυγηθε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ῖ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς,<br />
ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">μεν</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὲ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ς </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἦ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">τορ </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἔ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">χουσα, σ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὺ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν ε</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὐό</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">λβοισιν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ἐ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ν </span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ὥ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Palatino Linotype";">ραις.</span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: red; font-family: "Palatino Linotype";">Ορφικός Ύμνος ΓΗΣ 26<br />
<br />
<span style="color: black;">Γαία θεά, μητέρα θεών και των θνητών ανθρώπων,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> πάντροφε, πανδώτειρα (που τρέφεις και δίδεις τα πάντα)</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> τελεσφόρε, παντολέτειρα</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> (που τα πάντα τελειοποιείς και τα πάντα θανατώνεις)</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> που φέρεις και αυξάνεις τους καρπούς,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> γεμάτη καλές εποχές, θεμέλιο του αθανάτου κόσμου,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> πολυποίκιλη κόρη που κυοφορείς ποικίλους καρπούς με ωδίνες,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> αιώνια πολυσέβαστη, βαθύστερνη καλότυχη,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> που χαίρεσαι στις μυρωδάτες χλόες,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> πολυάνθεμη θεά, αγαπάς τη βροχή,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> γύρω σου πολυδαίδαλος κόσμος άστρων περιστρέφεται αέναα (διαρκώς)</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> και δίνες ρευμάτων, αλλά μακάρια θεά,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> αύξησε τους καρπούς προξένησε μας χαρά,</span><br style="color: black;" /><span style="color: black;"> με φιλεύσπλαχνη καρδιά και πλούσιες εποχές.</span><br style="color: black;" /> <br />
</span></b><b><span style="color: #006600; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 9.5pt;">Απόδοση στίχων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype";"></span><br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div></div>ΓΑΣΤΕΡΟΠΛΗΞhttp://www.blogger.com/profile/16085478971403179630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-35924319754911485422012-06-30T05:42:00.002-07:002012-07-02T05:32:46.761-07:00επάγγελμα υφάντρα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div><br />
<b>Από την αρχαιότητα μέχρι και τις μέρες μας, άπειρες είναι οι περιπτώσεις που οι γυναίκες αναγκάστηκαν να δουλέψουν για να βοηθήσουν στα οικονομικά του σπιτιού τους, ή ακόμη χειρότερα να δουλέψουν και να παλέψουν μόνες, ώστε να στηρίξουν το σπίτι τους, είτε διότι χήρεψαν, είτε διότι ο σύζυγος τους αρρώστησε βαριά, ή ακόμη χειρότετα διότι οδηγήθηκαν ως δούλες σε άλλους τόπους (ιδιαίτερα κατά την αρχαιότητα).</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στην αρχαία ελληνική γραμματεία βρίσκουμε περιπτώσεις όπου οι γυναίκες αναγκάζονται να εργαστούν, ασκώντας την τέχνη της υφαντικής, που κάθε γυναίκα γνώριζε κατά την αρχαιότητα, ακόμη και αν ήταν βασίλισσα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Σκοτεινή μοίρα περιμένει την Ανδρομάχη και τις υπόλοιπες Τρωαδίτισες βασίλισσες, πριγκήπισσες, ή μη, αν θα τις πάρουν δούλες οι Αχαιοί. Ο Έκτορας αποχαιρετά τη γυναίκα του Ανδρομάχη και το μικρό παιδί του, πριν φύγει για την κρίσιμη μάχη. Φοβάται για την τύχη των γονιών του και όλης της οικογένειας, και με πικρία σκέφτεται και λέει πως τρέμει στην ιδέα πως ίσως η γυναίκα του οδηγηθεί στην δουλεία, από τους Αργείους.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Η Ανδρομάχη υφάντρα</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Ομήρου Ιλιάς</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>ὅσσον σεῦ, ὅτε κέν τις Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>δακρυόεσσαν ἄγηται ἐλεύθερον ἦμαρ ἀπούρας·</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>καί κεν ἐν Ἄργει ἐοῦσα πρὸς ἄλλης ἱστὸν ὑφαίνοις,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>τόσο για σένα,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>όταν χαλκάρματος κάποιος Αργείτης πάρει,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>τη λευτεριά σου και ξοπίσω του</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>σε σέρνει δακρυσμένη, και στο Άργος πέρα</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>υφαίνεις έπειτα στον αργαλειό μιας ξένης.</b></div><b><br />
</b><br />
<b>Παρακάτω την καθησυχάζει και της λέει να ασχοληθεί με τον αργαλειό, και να</b><br />
<b>αφήσει τον πόλεμο στους άνδρες, και πρώτα απ' όλους σ' εκείνον.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Ἀλλ᾽ εἰς οἶκον ἰοῦσα τὰ σ᾽ αὐτῆς ἔργα κόμιζε</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>ἱστόν τ᾽ ἠλακάτην τε, καὶ ἀμφιπόλοισι κέλευε</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>ἔργον ἐποίχεσθαι·</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Αλλ’ άμε σπίτι, έχει στον νουν τα έργα τα δικά σου,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>την ηλακάτην, τ’ αργαλειό, και πρόσταζε τες κόρες</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>να εργάζωνται. (<span style="font-size: xx-small;">μετάφραση: ΙΑΚΩΒΟΥ ΠΟΛΥΛΑ)<br />
<br />
</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>Στα Αργοναυτικά του Απολλώνιος Ρόδιος κάποιοι στίχοι μας δίνουν μια χαρακτηριστική εικόνα, της δυστυχισμένης χήρας μάνας, που μέσα στον πόνο για το χαμό του άνδρα της, αναγκάζεται να υφαίνει για να επιβιώσουν αυτή και τα ορφανά της.</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Ταλαεργός κλωστήρα γυνή</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>(κουρασμένη υφάντρα)</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>οἷον ὅτε κλωστῆρα γυνὴ ταλαεργὸς ἑλίσσει</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>ἐννυχίη: τῇ δ' ἀμφὶ κινύρεται ὀρφανὰ τέκνα</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>χηροσύνῃ πόσιος: σταλάει δ' ὑπὸ δάκρυ παρειὰς</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>μνωομένης, οἵη μιν ἐπὶ σμυγερὴ λάβεν αἶσα:</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>Όπως η κουρασμένη υφάντρα</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>γυρίζει όλη νύχτα το αδράχτι,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>και γύρω της κλαίνε τα ορφανά παιδιά της,</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>γιατί είναι χήρα, κι από τα μάγουλα της</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>κυλούν τα δάκρυα καθώς θρηνεί</b></div><div style="color: #990000; text-align: center;"><b>για τη φρικτή μοίρα που τη βρήκε.</b></div><b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Λουκιανός παραθέτει τον διάλογο της Κρωβύλης και της Κορίννας, όπου η Κρωβύλη χήρα πια ενός ξακουστού σιδερά του Πειραιά, αφού πρώτα αναγκάζεται να πουλήσει τα εργαλεία του άνδρα της, μετά αναλαμβάνει να υφάνει διάφορα υφαντά, στον αργαλειό επ' αμοιβή, ώστε να κερδίσει το ψωμί της.</b><br />
<b>Η δουλειά δύσκολη, αφού όλες οι διαδικασίες του μαλλιού έπρεπε να περάσουν από τα χέρια της, μέχρι να φτάσει και στην διαδικασία της ύφανσης.</b><br />
<b>Τα λόγια της χαρακτηρίζουν την καταπόνηση που υπέστει η γυναίκα για να καταφέρει να επιβιώσει.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>ΚΡΩΒΥΛΗ ΚΑΙ ΚΟΡΙΝΝΑ</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>{ΚΡΩΒΥΛΗ} χήρα</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>εχάλκευε γάρ καί μέγα ήν όνομα</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>αυτού εν Πειραιεί, καί πάντων εστίν ακούσαι</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>διομνυμένων ή μήν μετά Φιλίνον μηκέτι έσεσθαι</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>άλλον χαλκέα.</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>μετά δέ τήν τελευτήν τό μέν πρώτον</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>αποδομένη τάς πυράγρας καί τόν άκμονα καί σφύραν</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>δύο μνών, μήνας από τούτων επτά διετράφημεν:</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>είτα νύν μέν υφαίνουσα, νύν δέ κρόκην κατάγουσα ή</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>στήμονα κλώθουσα εποριζόμην τά σιτία μόλις:</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>έβοσκον δέ σέ, ώ θύγατερ, τήν ελπίδα περιμένουσα.</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>Όταν λοιπόν πέθανε εκείνος που ήταν χαλκιάς,</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>όνομα ξακουστό στον Πειραιά,</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>στην αρχή πούλησα για δύο (2) μνές τις μασιές του,</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>το αμόνι και το σφυρί, κι έτσι ζήσαμε.</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>Ύστερα, τη μια υφαίνοντας,</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>την άλλη γνέθοντας και κλώθοντας το στημόνι,</b></div><div style="color: #cc0000; text-align: center;"><b>είδα κι έπαθα να κερδίζω το ψωμί μας.</b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><b>Οι αποδόσεις των κειμένων είναι της</b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><b>Ευγενίας Κούκουρα και την ευχαριστώ</b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><b>για την ευγενική της χειρονομία να</b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><b>μου επιτρέψει να τις χρησιμοποιήσω.</b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: #660000; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: #660000; text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">συνεχίζεται..... </span></b></div><div style="color: #660000; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: #660000; text-align: center;"><br />
</div><div style="color: #660000; text-align: center;"><br />
<span style="color: #990000;">Αυτή η εργασία χορηγείται μόνον με άδεια<br />
</span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px;" /></span></a><br />
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</span></a><span style="color: #990000;">.<br />
<br />
<span style="font-size: 85%;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</span></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div></div></div>ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-27116524449292983062012-06-15T07:44:00.002-07:002012-06-15T07:50:44.005-07:00"Ο Αλέξανδρος στο θρύλο της Οικουμένης"<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HaOgjFEicgAp__XHjcpidSGLRuc2RIFh-AhKYTRt75k4mPuz7GildN-nTvOYRUxbfyTvvWwdsR2I7QUsmAm7kPU_WBSaAW_4_9w619VguvNlqp6jj7PAKSu605XUDsKPt9GIZCN9IoNZ/s1600/gennisi+alexandrou+%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25AC%25CF%2584%25CE%25B73a+copy.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 386px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_HaOgjFEicgAp__XHjcpidSGLRuc2RIFh-AhKYTRt75k4mPuz7GildN-nTvOYRUxbfyTvvWwdsR2I7QUsmAm7kPU_WBSaAW_4_9w619VguvNlqp6jj7PAKSu605XUDsKPt9GIZCN9IoNZ/s400/gennisi+alexandrou+%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25AC%25CF%2584%25CE%25B73a+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5754270873215523810" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">"Ο Αλέξανδρος στο θρύλο της Οικουμένης"</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Το ντοκιμαντέρ βασίζεται</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">σε κείμενα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">που επέλεξε και εκφώνησε η Ευγενία Κούκουρα.</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Η Χρυσούλα Ματσιαρόκου και ο Γιώργος Αγγέλης</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ανέλαβαν να δώσουν</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">"ζωή στο θρύλο"... με αγάπη και σεβασμό.</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Tώρα μπορείτε να το παρακολουθήσετε στην</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><a style="color: rgb(153, 0, 0);" href="http://www.egnatia.tv/node/274"><span style="text-decoration: underline;">ΕΓΝΑΤΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ</span></a><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Σάββατο 16 Ιουνίου και Κυριακή 17 Ιουνίου 2012</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">10.00 - 11.00 το πρωί</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Από Δευτέρα 18 Ιουνίου η ταινία θα είναι διαθέσιμη στο διαδίκτυο</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟΝ ΘΡΥΛΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><a style="color: rgb(153, 0, 0);" href="http://www.egnatia.tv/osamythia"><br />http://www.egnatia.tv/osamythia</a><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">στο αρχείο της εκπομπής</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Όσα Μύθια Τόση Αλήθεια</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><a style="color: rgb(153, 0, 0);" href="http://www.egnatia.tv/node/1969">Δ΄ κύκλος εκπομπή 64</a><span style="color: rgb(153, 0, 0);">η</span><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><a style="color: rgb(153, 0, 0);" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVZgQXBBsD5mBbpvND1cJYqtpfwkpYgDB7uHe8DpA8d4LN1BW0d-y4I0tnNmqAoCLTyZgqoIfUa7DAXdCGtFKMOkUUl9rsMsCdvEfDhruYCUCXRtGODQ8pyJNAWjfue4xBlnnqZvJbrWp3/s1600/06.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 282px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVZgQXBBsD5mBbpvND1cJYqtpfwkpYgDB7uHe8DpA8d4LN1BW0d-y4I0tnNmqAoCLTyZgqoIfUa7DAXdCGtFKMOkUUl9rsMsCdvEfDhruYCUCXRtGODQ8pyJNAWjfue4xBlnnqZvJbrWp3/s400/06.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5754271437380679570" border="0" /></a><br style="color: rgb(153, 0, 0);"></div><br style="color: rgb(153, 0, 0);"><br style="color: rgb(153, 0, 0);">ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-16869755879679902632012-02-29T07:04:00.000-08:002018-10-31T05:56:26.019-07:00μαρτάκι, οι δίχρωμες κλωστές του Μάρτη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-4lcn6mjH_0r1KSRRKL3qt93gLwIpriKop5FgibI24EQ-LGctwtkh6Wngjo_Lkp21WUbtZunOrnn2hfAHfDhXeWvGQRY0mqSoNb7r8RuxtiDoQGPs9kjrVv0DEmuL9dO-mkaOamSGd0/s1600/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B9+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6-4lcn6mjH_0r1KSRRKL3qt93gLwIpriKop5FgibI24EQ-LGctwtkh6Wngjo_Lkp21WUbtZunOrnn2hfAHfDhXeWvGQRY0mqSoNb7r8RuxtiDoQGPs9kjrVv0DEmuL9dO-mkaOamSGd0/s1600/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B9+6.jpg" width="191" /></a></div>
<br />
<b><span style="font-size: large;">Μάρτης-<u><span style="color: red;">κρόκη</span></u>
δὲ καὶ στήμων καὶ <span lang="EN-GB"> </span>τὰ ἄλλα περιάμματα</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkfNS-3uCcQK_XIDZwDQrMVVKV1s4v9s7vd_2hbD1ITVZttqjJ2qIRdyAaWtS0-sdq-oICQbyx10l-oIPh4pvqpzKw7JagJDMUC9baXUCYX3QX798TzWwT99QD-ze9FWusvL8r8Qz9No/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3419+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTkfNS-3uCcQK_XIDZwDQrMVVKV1s4v9s7vd_2hbD1ITVZttqjJ2qIRdyAaWtS0-sdq-oICQbyx10l-oIPh4pvqpzKw7JagJDMUC9baXUCYX3QX798TzWwT99QD-ze9FWusvL8r8Qz9No/s320/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3419+copy.jpg" width="188" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Στα μυστήρια οι μύστες των αρχαίων <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τελετουργιών, φορούσαν στο δεξί πόδι τους,
αλλά και στο δεξί χέρι, πλεγμένες κλωστές χρυσές,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κροκί </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(στο χρώμα του κρόκου, του φυτού) ή πορφυρές, ίσως διότι ο
κρόκος βοηθούσε στους καθαρμούς. (κρόκη-το υφάδι, κρόκος το φυτό)</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(Κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν): ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> μύσται
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὡ</span><span style="color: red;">ς φασ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκη</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
δεξι</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ν χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρα <br />
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν πόδα </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ναδο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">νται· κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
λέγεται το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν· </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὅ</span><span style="color: red;">τι
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">νίοτε κρόκωι καθαίρονται.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Αλλού αναφέρεται πως ο κροκούν φοριόταν στο δεξί χέρι και
στο αριστερό πόδι.</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(Κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν): ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;">
μύσται </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκ</span></u><u><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-weight: normal;">ῃ</span></u><span style="color: red;"> καταδο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">νται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν δεξι</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ν
<br />
</span><span lang="EN-GB" style="color: red; mso-ansi-language: EN-GB;"> </span><span style="color: red;">χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρα κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ριστερ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν
πόδα, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το λέγεται </span><span style="color: red;">κροκο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Σε άλλη περίπτωση αναφέρεται ότι τα περιάμματα, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>δηλαδή τα φυλακτά-χαϊμαλιά,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>οι γυναίκες τα φορούσαν </b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>δένοντας τα στον τράχηλο (λαιμό), στα χέρια και
τα πόδια κι ήταν βαμμένες κλωστές</b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">(</span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">Περιάμματα).</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">
κατ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς τραχήλους κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;">ς χε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ρας κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
πόδας βεβαμμένα κλώσματα, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span><span style="color: red;">τινα α</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;"> γυνα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">κες περιάπτουσι.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b> Ήταν κλωστές που κυρίως προφύλασσαν τους ζωντανούς από
τον κόσμο των νεκρών, καθώς σε όλα τα μυστήρια παράλληλα με τις γιορτές της
φύσης υπήρχε κι η βαθύτερη έννοια του καθαρμού των ψυχών, για να περάσουν σε
άλλο επίπεδο οι μυημένοι στα μυστήρια.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4A5ewh42rZYvAyDqYgWq3wU00cAxWRZ8t23qua2s8RRrx69j6_qJ-CJzJcFlA7S95YzhzdxGJukNwoieRzbfHb-RjOiLaKXB_gq5sKXyrOnNSEnCrte0HuAUpsCOVe7hvCcbOmHuDLU/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2595%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%25A3+2+_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI4A5ewh42rZYvAyDqYgWq3wU00cAxWRZ8t23qua2s8RRrx69j6_qJ-CJzJcFlA7S95YzhzdxGJukNwoieRzbfHb-RjOiLaKXB_gq5sKXyrOnNSEnCrte0HuAUpsCOVe7hvCcbOmHuDLU/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2595%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%259F%25CE%25A3+2+_n.jpg" width="320" /></a></b></div>
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="font-size: 12.0pt;"> <span style="color: #990000;"><b>Ο μακεδονικός τάφος Λύσωνος & Καλλικλέους</b></span></span>
<b></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNxJQB04Gsap2QdsOz4CR5rBS31wABRWmYebdg9_M69TcYwrMN6zCcFuu9na6incHXT3deKEcLf2qajPLoNMxLnGWTjb8JOKqKFIf6OTfDu3jgpKMGc2-i0gKDGiA4WLvKDJjMg89Jw_k/s1600/%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%95%CE%94%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3+%CE%A4%CE%91%CE%A6%CE%9F%CE%A3+_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNxJQB04Gsap2QdsOz4CR5rBS31wABRWmYebdg9_M69TcYwrMN6zCcFuu9na6incHXT3deKEcLf2qajPLoNMxLnGWTjb8JOKqKFIf6OTfDu3jgpKMGc2-i0gKDGiA4WLvKDJjMg89Jw_k/s1600/%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%95%CE%94%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3+%CE%A4%CE%91%CE%A6%CE%9F%CE%A3+_n.jpg" width="320" /></a></b></div>
</div>
<b>
</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Κανονικός πίνακας";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--><span style="font-size: 9.0pt;"></span> <span style="color: #990000;"><b> <span style="font-size: x-small;"> 4 γενεές Μακεδόνων θάφτηκαν στον ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΤΑΦΟ ΤΩΝ ΛΕΥΚΑΔΙΩΝ </span></b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-size: x-small;">
ΜΕ ΤΟΝ ΑΙΩΝΙΟ ΣΤΟΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<b>Στις γιορτές των ψυχών που γινόταν αυτήν την εποχή, κύκλωναν
τους τάφους με χρυσοκόκκινες (κροκί) κλωστές για να χωρίζουν τον Κάτω-κόσμο των
ψυχών κι οι ψυχές να εγκλωβίζονται και να μην περιφέρονται ελεύθερες στον κόσμο
των ζωντανών.</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMY_M2W8kBqsDpfUXfkOuKlLhMCDeKMD8XEdElhqeAqvUGf8waYX6K0m3QdwfWTQH2MAEmhXKtWOCdrgiVS2skVGitbs4X9ZT8bG2eS7dUceDDjgv8G6Q7CO4tAo3Z9jjw_BZKv1vrfic/s1600/%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMY_M2W8kBqsDpfUXfkOuKlLhMCDeKMD8XEdElhqeAqvUGf8waYX6K0m3QdwfWTQH2MAEmhXKtWOCdrgiVS2skVGitbs4X9ZT8bG2eS7dUceDDjgv8G6Q7CO4tAo3Z9jjw_BZKv1vrfic/s320/%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BA%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B1+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%25BD%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BB%25CE%25B7+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1.jpg" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: "palatino linotype";">Ζωγραφιστή
νεκρική Στήλη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Κλεωνύμου στη Βεργίνα</b></span></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
Λάρες ήταν οι καλές οι ιλαρές ψυχές που ήταν φιλικές προς τους ζωντανούς και
φύλαγαν τον κόσμο εποπτεύοντας από ψηλά.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Αντιθέτως
τα Λεμούρια ήταν κακόβουλες ψυχές που επέστρεφαν για να βασανίσουν και να
ταλαιπωρήσουν είτε αυτούς που τις έβλαψαν, είτε τους απογόνους αυτών.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Έτσι
για να εξευμενίσουν αυτές τις ψυχές, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>είχαν θεσπίσει γιορτές οι αρχαίοι.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Μια από τις γιορτές γινόταν από τις 18 έως τις
21 Φεβρουαρίου στη σημερινή Μικρά Ασία στην περιοχή της αρχαίας Λυδίας.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Εκεί ο Ηρακλής κι οι απόγονοι του, θέσπισαν Μειλίχιες
γιορτές προς εξορκισμό των φασμάτων (φαντασμάτων-ψυχών), προσφέροντας άνθινα
στεφάνια, στολίζοντας τους τάφους με ρόδα και ία (βιολέτες). </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b> Πρόσφεραν
διάφορους σπόρους, όπως φασόλια, κουκιά, ξερό στάρι, αλεύρι, ψωμί βουτηγμένο σε
κρασί κλπ.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Τα
Λεμούρια μάζευαν τους κόκκους κι έτσι τα κρατούσαν απασχολημένα, μήπως και
ξεχάσουν να βλάψουν τους ζωντανούς.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Χτυπούσαν
χάλκινα αντικείμενα, ώστε να φύγουν μακριά οι σκιές των προγόνων.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Οι μελιτούτες, πίτες με μέλι, δηλαδή μελομακάρονα </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(τροφή των μακάρων με μέλι που ήταν το απαραίτητο υλικό για
το πέρασμα στον άλλο κόσμο) ήταν διαρκώς πάνω στο τραπέζι του σπιτιού, αν
ξεφύγει καμιά ψυχή, να την τραβήξει το αγαπημένο της μέλι, να την απασχολήσει
όσο γίνεται περισσότερο.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Οι άρχοντες αντάλλασσαν τα ρούχα τους με τους δούλους,
<span style="color: #cc0000;">φορούσαν προσωπεία, δηλαδή μάσκες,</span> σε μια αέναη προσπάθεια να μπερδέψουν τις
κακές ψυχές που ήταν βλαβερές </span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: red;">«φα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">λα
δαιμ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ό</span><span style="color: red;">νια</span><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">»</span><span style="color: red;">.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRQ6_Ly_rtQKbcSiwSAecfIjerkPsJxlmCbUZRkV0iWAs7T0gSKj2BGWDyz_K-rtmYIe2xh7x-nALgzyxk3QY1T4SzipqgzOICLnnn2XfSzlR5AyXys8bSzwZx6XIK79j79kjoEwXm14/s1600/TragicComicMasksHadriansVillamosaic.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZRQ6_Ly_rtQKbcSiwSAecfIjerkPsJxlmCbUZRkV0iWAs7T0gSKj2BGWDyz_K-rtmYIe2xh7x-nALgzyxk3QY1T4SzipqgzOICLnnn2XfSzlR5AyXys8bSzwZx6XIK79j79kjoEwXm14/s320/TragicComicMasksHadriansVillamosaic.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;"><b>TragicComicMasksHadriansVillamosaic</b></span></span></div>
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
κλωστές λοιπόν του Μάρτη είναι ένα προφυλακτικό μέσο, </b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>που διαχωρίζει τον κόσμο
των νεκρών και των ζωντανών.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUN8_Rm5JSoTIGmOzt8kxGOH0Xgri2yxBqeYLfHspj7-0tdDVUd5rGoIa_ZKPXlN_pBkGrJqaP9ONw0piAtAAISiyL_NBUcxq4l2EnmAL9b_9el_kz1VhRy_aCKtyWcMjf0WKAlJ6wug/s1600/%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7+%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AD%CE%BB%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BB%CE%B7+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%B1%CE%B9%CE%B3%CF%89%CE%BD+%CE%B2%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUN8_Rm5JSoTIGmOzt8kxGOH0Xgri2yxBqeYLfHspj7-0tdDVUd5rGoIa_ZKPXlN_pBkGrJqaP9ONw0piAtAAISiyL_NBUcxq4l2EnmAL9b_9el_kz1VhRy_aCKtyWcMjf0WKAlJ6wug/s320/%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7+%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%B4%CE%AD%CE%BB%CE%B1+%CF%83%CE%B5+%CE%BD%CE%B5%CE%BA%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BB%CE%B7+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%B1%CE%B9%CE%B3%CF%89%CE%BD+%CE%B2%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B1.jpg" width="145" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
</div>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype";">Ζωγραφιστή
νεκρική Στήλη</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Κλεωνύμου</b></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;"><b>Βρέθηκε
στην επίχωση της Μεγάλης Τούμπας. Αναγράφονται τα ονόματα τεσσάρων (4) γενεών
από την ίδια οικογένεια. Κλεώνυμος Ακύλου - ΄Αδυμος Κλεωνύμου - Πευκόλαος
Αδύμου - Κρινώ Αδύμου. Η φωτογραφία <span style="font-size: x-small;">από</span> το βιβλίο: </b></span></span></div>
<div class="listparagraphcxspmiddle">
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;"><b>Βεργίνα,
Περιδιαβάζοντας τον αρχαιολογικό χώρο, σελίδα 16. Στέλλα Δρούγου, Χριστίνα
Σαατσόγλου-Παλιαδέλη. Υπουργείο Πολιτισμού, Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων. 3<sup>η</sup>
έκδοση 2001.</b></span></span></div>
<span style="color: #990000;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Οι
γιορτές πάντοτε είχαν ως βάση τις αλλαγές της φύσης. </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b>Έτσι
έμεινε οι κλωστές να συμβολίζουν τις<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>αλλαγές του ηλιοστασίου, τις τροπές του ήλιου.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: #990000;">Λευκή σα χιόνι</span>, το χιόνι που αφού σκεπάσει και
παγώσει τη γη με τους καρπούς που κυοφορεί στα σωθικά της, <span style="color: #990000;">θα θυμίζει το θάνατο, </span>αλλά θα λιώσει και θα φέρει
πλούτο και παραγωγικότητα.</b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="color: #990000;">Κόκκινη, που συμβολίζει τη ζωή.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b> Με
το πρώτο πουλί της άνοιξης, το χελιδόνι ή τον πελαργό οι κλωστές θα κρεμαστούν
σε δέντρο, το δέντρο της ζωής που έχει τις ρίζες του στον Κάτω-κόσμο.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZNX-1fBiBCiZIyCzVUxDA_wCtQmPq-Cho5vK4RtTfJdKEO9KiuO0fYobAXBNxyklb5pr3ZadsA9oK_J8kGVzdMfRJhzH4glWpV8_d_v-gO5Y17wWDOjaRxAbBLV3YltfgMcbluTvKkc0/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3420+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZNX-1fBiBCiZIyCzVUxDA_wCtQmPq-Cho5vK4RtTfJdKEO9KiuO0fYobAXBNxyklb5pr3ZadsA9oK_J8kGVzdMfRJhzH4glWpV8_d_v-gO5Y17wWDOjaRxAbBLV3YltfgMcbluTvKkc0/s320/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+3420+copy.jpg" width="210" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>
</b><b>Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος στηλιτεύει κάθε προφυλακτικό των δαιμόνων μέσο και
στην επιστολή προς Κορινθίους διαβάζουμε:</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Τί ἄν τις εἴποι τὰ περίαπτα καὶ τοὺς
κώδωνας </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τοὺς τῆς χειρὸς ἐξηρτημένους καὶ τὸν
κόκκινον στή-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">μονα, καὶ τὰ ἄλλα τὰ πολλῆς ἀνοίας
γέμοντα, δέον </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">μηδὲν ἕτερον τῷ παιδὶ περιτιθέναι,
ἀλλ' ἢ τὴν ἀπὸ </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τοῦ σταυροῦ φυλακήν;</span><span style="font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="color: red;">Ν</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ν δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὗ</span><span style="color: red;">τος μ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;">ν
καταπε-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">φρόνηται </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span><span style="color: red;">
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν ο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἰ</span><span style="color: red;">κουμένην </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">πιστρέψας
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἅ</span><span style="color: red;">πασαν, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">χαλεπ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν δο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῷ</span><span style="color: red;"> διαβόλ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῳ</span><span style="color: red;"> πληγ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν, κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
π</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ᾶ</span><span style="color: red;">σαν α</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὐ</span><span style="color: red;">το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">καταστρέψας τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
δύναμιν· κρόκη δ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὲ</span><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> στήμων κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;">
</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἄ</span><span style="color: red;">λλα
περιάμματα τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὰ</span><span style="color: red;"> τοια</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">τα το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;"> παιδίου </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">μ-</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">πιστεύονται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">σφάλειαν</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Έτσι λέει, κόκκινες κλωστές όπως τα μαρτάκια, κουδουνάκια κι οποιοδήποτε
άλλο χαϊμαλί (περίαμμα) είναι περιττά, δίνοντας ως λύση το σταυρό ως
προφυλακτικό μέσο. Ο σταυρός και μόνο αυτός πληγώνει το διάβολο και κάθε δύναμη
του.</b><br />
<br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">Κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἵ</span><span style="color: red;">να
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἑ</span><span style="color: red;">τέρωθεν πάλιν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span><span style="color: red;">πομιμνήσκωνται, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὃ</span><span style="color: red;">
πολλο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> </span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">πολλάκις ποιο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">σιν,
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὡ</span><span style="color: red;">ς </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">πιλανθανόμενοι λίν</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῳ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἢ</span><span style="color: red;"> </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">κρόκ</span></u><u><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-weight: normal;">ῃ</span></u><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ν <br />
δάκτυλον </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ποδεσμο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">ντες, το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῦ</span><span style="color: red;">το
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὁ</span><span style="color: red;"> Θε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὸ</span><span style="color: red;">ς </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὥ</span><span style="color: red;">σπερ παιδίοις <br />
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">κέλευσε ποιε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">ν, κλ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">σμα </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὑ</span><span style="color: red;">ακίνθινον
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">π</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἱ</span><span style="color: red;">ματίων <br />
περ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ᾤ</span><span style="color: red;">αν τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὴ</span><span style="color: red;">ν περ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὺ</span><span style="color: red;">ς
πόδας </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">πο</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῤῥ</span><span style="color: red;">άπτεσθαι, </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἵ</span><span style="color: red;">να <br />
προσέχοντες </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀ</span><span style="color: red;">ναμιμνήσκωνται τ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">ντολ</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῶ</span><span style="color: red;">ν·
κα</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἐ</span><span style="color: red;">καλε</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ῖ</span><span style="color: red;">το κράσπεδα. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><b>Και όπως και παρακάτω πάλι υπενθυμίζονται, αυτά που πολλοί λανθασμένα
πιστεύουν ότι η λινή ή υφαντή κορδέλα δεμένη σφικτά στο δάκτυλο, μια υακίνθινη
κλωστή πάνω στα ρούχα, ή περασμένη στην ούγια βαμμένη γύρω από τα πόδια, ραμένη
στον ποδόγυρο, εκείνα όλα που προσδοκούν να τους προφυλάξουν και καλούνται
κράσπεδα (ούγια)……</b><br />
<br />
<b>
</b><b>Τα ίδια τονίζει κι ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος</b><br />
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>“Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἔργα, vol. 4”, </b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>Το περιβόλι της Παναγίας, 1992.</b>
<b><span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">Page</span> 89, <span lang="EN-GB" style="mso-ansi-language: EN-GB;">line</span> 7</b>
<b><br /></b>
<b><span style="color: red;">Ο</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὐ</span><span style="color: red;">α</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> το</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ῖ</span><span style="color: red;">ς τ</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὰ</span><span style="color: red;"> περίεργα ποιο</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ῦ</span><span style="color: red;">σι, γοητείας κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> μαντείας
κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> <br />
παιδοφθορίας κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> περίαπτα, </span><u><span style="color: red; mso-bidi-font-weight: normal;">βάμματα</span></u><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> πέταλα, </span><span style="color: red; font-family: "tahoma";"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ἅ</span><span style="color: red;">περ </span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὀ</span><span style="color: red;">νομάζουσι
φυλακτά, τ</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ῇ</span><span style="color: red;"> δ</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὲ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ἀ</span><span style="color: red;">ληθεί</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ᾳ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὄ</span><span style="color: red;">ντα φθορ</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὰ</span><span style="color: red;"> κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ἀ</span><span style="color: red;">πώλεια ψυχ</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ῆ</span><span style="color: red;">ς κα</span><span style="color: red; font-family: "tahoma";">ὶ</span><span style="color: red;"> σώματος.</span></b></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<b>(Βάμμα το ζουμί, αλλά και το χρώμα)</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxsc5wwdlPDQ5vexDL-rM2YqHCws3EJ8rSw1-dlAXAn-33Iv24_gKVHd0GdaxKhosOvK0uzxWp-6h1vkZJXxDJbyx_xEzNbl4Ln6C5D3726Ly2HmLjeVCC0Pc_lROMwRHTqRcVQKf1_WI/s1600/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B9+85.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxsc5wwdlPDQ5vexDL-rM2YqHCws3EJ8rSw1-dlAXAn-33Iv24_gKVHd0GdaxKhosOvK0uzxWp-6h1vkZJXxDJbyx_xEzNbl4Ln6C5D3726Ly2HmLjeVCC0Pc_lROMwRHTqRcVQKf1_WI/s1600/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B9+85.jpg" width="247" /></a></div>
</div>
<b>
</b><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<b>
</b><span style="color: #cc0000;"><b>Κείμενα-επιμέλεια </b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>
</b></span><span style="color: #cc0000;"><b>Ματσιαρόκου Χρυσούλα</b></span><br />
<br />
<b>
</b><b>Ευχαριστώ από καρδιάς την καθηγήτρια μου </b><br />
<b>
</b><b><a href="http://eugeniakoukoura.blogspot.gr/"><span style="color: #cc0000;">Κούκουρα Ευγενία </span></a>για την πολύτιμη βοήθεια.</b><br />
<b>
</b><b>Αυτή μου έμαθε να επιμένω στις λεπτομέρειες, πάντοτε υπάρχει ως φωτεινή οδηγός, </b><br />
<b>"ο φωτεινός μου παντογνώστης" σε θέματα ιστορίας και μυθολογίας.....</b><br />
<b>τα λόγια είναι περιττά για όσους τη γνωρίζουμε.</b><br />
<br />
<span style="color: #993300; font-size: 9.5pt;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή
αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά
παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με
οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή
άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς
Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;">ΜΑΡΤΙΟΣ ένα εκπαιδευτικό ντοκυμαντέρ της</span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;"> Ευγενίας Κούκουρα στην ΕΓΝΑΤΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ </span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361"><span style="font-size: 9.5pt;"><br /></span></a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://www.egnatia.tv/node/361">Εκπομπή 11η - <span style="font-size: large;">Mars – Μάρτιος</span></a></span></b></div>
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-1971022114011473852012-01-27T15:50:00.000-08:002012-01-27T18:32:28.153-08:00Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΘΡΥΛΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ (πρόσκληση)<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Η ηλακάτη σε συνεργασία με τη </b></div><div style="text-align: center;"><b>διακεκριμμένη ξεναγό Ευγενία Κούκουρα σας προσκαλούμε:</b></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjluzoEZvpMx2mpD4l-cGgYJOfbev6EjUjZsVKZoj-rNb5a6lnqZJH_On-FZPqvr2_4vx_34TtZmgQXQF8t5MJGpSVAGhzxW0z9njakCHx1slSiZFf4JCYE-JozwOeFVfQaEBZmi2VdmXMK/s1600/%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AD%25CE%25BE%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2588%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25AE+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B6%25CF%2589%25CE%25AE%25CF%2582.jpg"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5702459297477586754" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjluzoEZvpMx2mpD4l-cGgYJOfbev6EjUjZsVKZoj-rNb5a6lnqZJH_On-FZPqvr2_4vx_34TtZmgQXQF8t5MJGpSVAGhzxW0z9njakCHx1slSiZFf4JCYE-JozwOeFVfQaEBZmi2VdmXMK/s400/%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AD%25CE%25BE%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25B4%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2583%25CE%25BF%25CF%2586%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2588%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25AE+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B6%25CF%2589%25CE%25AE%25CF%2582.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 209px;" border="0" /></a></div><div style=" font-weight: bold; text-align: center;color:#663366;"><span style="font-size:78%;">ο Αλέξανδρος μιλάει με έναν σοφό, ψάχνοντας την πηγή της ζωής</span></div><br /><div style="font-weight: bold; text-align: center;">Η 17η Φεβρουαρίου είναι η Παγκόσμια ημέρα ξεναγού.<br /><br />Με αυτή την ευκαιρία το Ινστιτούτο "ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ"<br />φιλοξενεί την ξεναγό <span style="color:#cc0000;">Ευγενία Κούκουρα</span><br />και σας προσκαλεί να δείτε την ταινία της:<br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:#990000;">"Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΘΡΥΛΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ"</span></span><br /><br />που δημιούργησε σε συνεργασία με το ζεύγος<br /><br />Γεωργίου Αγγέλη και Χρυσούλας Ματσιαρόκου<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUxFjwtMLbbLjM365fikarh37ItBDBskttsvC1sCulbSDxN9KvYpJaogZHl3SAWpOqlGeyWg_8OH3R56h0BISv_0FuFlTgcilFl8ZVqcgjtoSWcH9zvCXIukHmTuYYZo-vbpmAW7tQKwnS/s1600/Eskandar+enters+the+Land+of+Darkness.jpg"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5702457871774726114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUxFjwtMLbbLjM365fikarh37ItBDBskttsvC1sCulbSDxN9KvYpJaogZHl3SAWpOqlGeyWg_8OH3R56h0BISv_0FuFlTgcilFl8ZVqcgjtoSWcH9zvCXIukHmTuYYZo-vbpmAW7tQKwnS/s400/Eskandar+enters+the+Land+of+Darkness.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 132px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 279px;" border="0" /></a><span style="font-size:78%;">( Eskandar) Αλέξανδρος ο Μέγας περνάει τις πύλες του σκότους</span><br /><br /><span style=" font-weight: bold;color:#cc0000;" >Η ταινία θα προβληθεί στις <span style="font-size:130%;">16 Φεβρουαρίου</span> 2012 και ώρα <span style="font-size:130%;">19:00</span></span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">στο κινηματοθέατρο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (στη Λέσχη Αξιωματικών Θεσσαλονίκης)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Η είσοδος είναι ελεύθερη</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Είστε όλοι προσκεκλημένοι</span></div>ΓΑΣΤΕΡΟΠΛΗΞhttp://www.blogger.com/profile/16085478971403179630noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-18227986383149119242010-06-27T10:32:00.003-07:002012-09-23T12:55:12.137-07:00Υάκινθος ο μύθος-Ὑακινθία-γιορτή του μήνα Εκατομβέως<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgds_mKa5rOGkA_Ze7N8KCRs1q1pf3soAki9VTBIpI_q0XFv0QfKqTmsBTYb7I7ocNOvy0BwmIeXSOojvYXQeAqFSYrOp1NMBb3v85Nm4olXQLF2opKL8JU4Fdcg3aLUxo1u0WQbwbrNq4/s1600/Hyacinthus.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487519103432577442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgds_mKa5rOGkA_Ze7N8KCRs1q1pf3soAki9VTBIpI_q0XFv0QfKqTmsBTYb7I7ocNOvy0BwmIeXSOojvYXQeAqFSYrOp1NMBb3v85Nm4olXQLF2opKL8JU4Fdcg3aLUxo1u0WQbwbrNq4/s400/Hyacinthus.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 310px;" /></a><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Ο Υάκινθος ήταν ακόμη μια βλαστική θεότητα, </b></span><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>( ο μύθος μιλά για την φύση που συνεχώς αναγεννάται, </b></span><span style="color: #cc0000;"><b>μια ανάσταση, όπως θα λέγαμε σήμερα).</b></span><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ένα λουλ</span></b><span style="color: #cc0000;"><b>ούδι που βλάστησε μετά τον θάνατο της βλαστικής θεότητας που ταυτίστηκε με τον Απόλλωνα τον Αμυκλαίο.<br />
<br />
</b></span><b style="color: black;">Υακίνθια ή Ὑακινθία· ήταν γιορτή που τελούνταν κάθε χρόνο από τους Αμυκλαίους και τους Σπαρτιάτες.</b><br />
<div style="color: black;">
<b>Οι συγγραφείς δε συμφωνούν για το όνομα της θεότητας προς τιμήν της οποίας τελούνταν η γιορτή.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Άλλοι την αναφέρουν ως γιορτή προς τιμήν του Αμυκλαίου ή του Καρνείου Απόλλωνος, ενώ άλλοι την αναφέρουν ως γιορτή αφιερωμένη στον ήρωα Υάκινθο. </b></div>
<br />
<br />
<div style="color: black;">
<b>Ως τρίτη και πιθανότερη μαρτυρία αναφέρεται η γιορτή του Αμυκλαίου Απόλλωνος και του Υακίνθου. Ακόμη και το μνήμα του Υακίνθου βρίσκονταν κάτω από άγαλμα του Απόλλωνα:</b></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: #cc0000;">
<b>καὶ Ὑακίνθου μνῆμά ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις ὑπὸ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος.</b></div>
<div style="color: black;">
<b><br />
</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Ο Αμυκλαίος Απόλλων με τον οποίο ταυτίστηκε στους νεότερους χρόνους ο Υάκινθος, προφανώς ήταν άλλη θεότητα από την εθνική θεότητα των Δωριέων.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Τα Υακίνθια οφείλουν το όνομα τους στο νεαρό ήρωα Υάκινθο, όνομα που είναι όμοιο με το άνθος υάκινθο, το γνωστό μας ζουμπούλι, γιούλι, το οποίο για τους αρχαίους Έλληνες ήταν σύμβολο θανάτου.</b></div>
<br />
<div style="color: black;">
<b>Ο μύθος θέλει τον Υάκινθο γιο του Αμύκλου και της νύμφης Διομήδης.</b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b>Ἀμύκλα δὲ καὶ Διομήδης τῆς Λαπίθου Κυνόρτης καὶ Ὑάκινθος.<br />
</b></span><br />
<div style="color: black;">
<b>(Σύμφωνα με άλλο μύθο μητέρα του Υάκινθου ήταν η Κλειώ η κόρη του Πιέρου του Μάγνητος)</b></div>
<br />
<div style="color: black;">
<b>Ο τριπόθητος, πανέμορφος νεαρός Υάκινθος ήταν εγκάρδιος φίλος του Απόλλωνα, μαθητής του και ερωμένος του με την παιδαγωγική έννοια του όρου.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>(Δηλαδή ο μαθητής θαυμάζει το δάσκαλο, τον αγαπάει πολύ, και θέλει να του μοιάσει σε όλα, τον έχει δηλαδή ως πρότυπο. Αντίστοιχα ο δάσκαλος ανακαλύπτει έναν μαθητή με ιδιαίτερο ταλέντο, που αξίζει να του προσφέρει τις γνώσεις του απλόχερα.)</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Βλέποντας λοιπόν ο Απόλλωνας τα πολυποίκιλα ταλέντα του νεαρού Υάκινθου, του δίδαξε την τοξευτική τέχνη (να τοξεύει), τη μαντική και την πάλη.</b></div>
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hsFDUpTq2T9Jbet4O63pF2qMLOzSDnZi12mphOOx1Lm-p2ZHxcBqnt4E0td-7-3YxXjhVYHrRgKuTND7IiT6shXU7QXeiFLKiWZ1DDk_S66c76t5UhyKgcVDWnBa73WxelPKbWn9lMs/s1600/hyacinthus1apolloR1-2765.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487518659472856754" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1hsFDUpTq2T9Jbet4O63pF2qMLOzSDnZi12mphOOx1Lm-p2ZHxcBqnt4E0td-7-3YxXjhVYHrRgKuTND7IiT6shXU7QXeiFLKiWZ1DDk_S66c76t5UhyKgcVDWnBa73WxelPKbWn9lMs/s400/hyacinthus1apolloR1-2765.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 204px;" /></a><br />
<div style="color: black;">
<b>Κύριο μέλημα του θεού ήταν να του διδάξει τη μουσική, έτσι με τη λύρα του, του δίδαξε να είναι καλλίφωνος. Ο Υάκινθος είχε μεγάλη κλίση στη μουσική και με τη λύρα του συνεχώς υμνούσε το δάσκαλο του Απόλλωνα.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Ο Απόλλων χάρισε στον Υάκινθο κύκνους, τα αγαπημένα πουλιά του θεού, ώστε να ανεβαίνει στη ράχη τους και να περιπολεί τους κεραυνόβλητους, δηλαδή τους αγαπημένους ιερούς τόπους του θεού (τα ενηλύσια χωρία).</b></div>
<div style="color: black;">
<b><br />
</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Παράλληλα με τον Απόλλωνα όμως τη χάρη και το ταλέντο του νεαρού Υάκινθου, θαύμαζε και ο θεός Ζέφυρος, ο άνεμος, δίχως όμως να λαμβάνει και τον αντίστοιχο θαυμασμό του νεαρού, ο οποίος δεχόταν πάντοτε την φιλία του θεού, διασκέδαζε μαζί του, έπαιζαν και ασκούνταν, αλλά ο θαυμασμός του Υάκινθου για τον Απόλλωνα ήταν εμφανής.</b></div>
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Ὑάκινθος Ἀμυκλαῖον ἦν μειράκιον καὶ καλόν· εἰς<br />
τοῦτον εἶδε μὲν ὁ Ἀπόλλων, εἶδε δὲ καὶ ὁ Ζέφυ-<br />
ρος· καὶ ἄμφω κατείχοντο τῇ μορφῇ, καὶ φιλότιμος<br />
ἦν ἀφ' ὧν εἶχεν ἑκάτερος</b></span>.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXKWQyxdHGy33zdyZJ-Sn5spmhXohQ9Y7xeT0xAEvqKR69cWTBHmnjWWh6VtbrMl8brHQ8dNdNWHk0pwiHLVsWTTl8OHNJwcAj9uJ965WKLm9e3x9ga8YPNLa-QxJteNhnIueWz7vvLpc/s1600/The_Death_of_Hyacinthos.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487518121919424642" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXKWQyxdHGy33zdyZJ-Sn5spmhXohQ9Y7xeT0xAEvqKR69cWTBHmnjWWh6VtbrMl8brHQ8dNdNWHk0pwiHLVsWTTl8OHNJwcAj9uJ965WKLm9e3x9ga8YPNLa-QxJteNhnIueWz7vvLpc/s400/The_Death_of_Hyacinthos.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 282px;" /></a><br />
<div style="color: black;">
<b>Έτσι ζήλεψε παράφορα ο Ζέφυρος κατάστρωσε ένα πανούργο σχέδιο και περίμενε την κατάλληλη στιγμή να το εφαρμόσει.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Έτσι μια μέρα στις όχθες του Ευρώτα ποταμού, όταν ο Απόλλωνας και ο Υάκινθος ασχολούνταν με το άθλημα του δίσκου, ο Ζέφυρος φύσηξε δυνατά από την πλευρά του Ταΰγετου, κι ο δίσκος που πέταξε ο Απόλλωνας άλλαξε πορεία και χτύπησε στο κεφάλι τον νεαρό Υάκινθο. </b></div>
<div style="color: black;">
<b>Πηκτό αίμα κάλυψε τα μελαχρινά μαλλιά του και έπεσε στη γη.</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Το αίμα του πότισε τη γη.</b></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX25v3SkhWzPCJ4o-_inoomYNxPy0B5kiBZ4N3Wz0TzFSkcnQlVjaUvrvQGev8C0hD4j_8KQnkfMo1GRBmrL9U2r0Pt9QFWesdbqZ8238FWm6MhL1-EoKcRnusxzgzA3ZXG1o5JtdUdCs/s1600/4-hyacinthos.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487518378784044210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX25v3SkhWzPCJ4o-_inoomYNxPy0B5kiBZ4N3Wz0TzFSkcnQlVjaUvrvQGev8C0hD4j_8KQnkfMo1GRBmrL9U2r0Pt9QFWesdbqZ8238FWm6MhL1-EoKcRnusxzgzA3ZXG1o5JtdUdCs/s400/4-hyacinthos.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<div style="color: black;">
<b>Με μεγάλη θλίψη και οδύνη ο Απόλλωνας έθαψε το σώμα του νεαρού στη γη.</b></div>
<div style="color: black;">
<b><br />
</b></div>
<div style="color: black;">
<b>Η μάνα Γη δεν άντεξε την οδύνη του θεού και στη θέση του θαμμένου σώματος του Υάκινθου, βλάστησε πανέμορφο λουλούδι,</b></div>
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>ἡ δὲ Γῆ ἐλεεῖ τὸ πάθος καὶ ἀνῆκε τὸ ἄνθος.<br />
<br />
</b></span><b>που στα φύλλα του ήταν γραμμένος ο ύμνος που αφιερώθηκε στη μνήμη του,</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">(ἐπαιάζοντα-ἐπιθρηνοῦντα*], λέγεται γὰρ ἐν τοῖς φύλλοις τῶν ὑακίνθων ἐπιγεγράφθαι τὸ πρῶτον γράμμα τοῦ Ὑακίνθου).<br />
</span></b><br />
<b>για να δηλώνει στα βάθη των αιώνων τα φιλικά αισθήματα της μάνας Γης και τη συμπαράσταση της προς το θεό που θρηνούσε.</b><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>καὶ ὁ μὲν ἐτεθνήκει, τὴν Γῆν δὲ οὐκ ἦν<br />
ἔρημον ὑπομνήματος ἀφεῖναι τὴν συμφοράν, ἀλλὰ τὸ<br />
ἄνθος ἀντὶ τοῦ μειρακίου γίνεται καὶ τοὔνομα δέχεται.<br />
λέγουσι δ' ὅτι καὶ τῆς προσηγορίας ἐν φύλλοις ἐπι-<br />
γέγραπται τὸ προοίμιον.<br />
<br />
</b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEVAZJRm7QGgHjG7Na9qN0Tt1a53r2cTsC4jA2b1q93p-J1nBxhU6BKNsY_Y0yhAHaWXNKj9l4Loh50t1bbIiaxZbhyphenhyphenHGg3loS7Yot9QzzsQa_khGNe0IF0BSbFfRkG6kOP97TlMbawAQ/s1600/The_Death_of_Hyacinth+a.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487521505416168450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEVAZJRm7QGgHjG7Na9qN0Tt1a53r2cTsC4jA2b1q93p-J1nBxhU6BKNsY_Y0yhAHaWXNKj9l4Loh50t1bbIiaxZbhyphenhyphenHGg3loS7Yot9QzzsQa_khGNe0IF0BSbFfRkG6kOP97TlMbawAQ/s400/The_Death_of_Hyacinth+a.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 278px;" /></a><br />
<b>Τα Υακίνθια διαρκούσαν τρεις ημέρες, αρχίζοντας από τη μεγίστη ημέρα του Σπαρτιατικού Εκατομβέως (Αττικού Εκατομβαιώνος), όταν πια τα χειμερινά-εαρινά τρυφερά άνθη, επηρεάζονται από τη θερμότητα του ήλιου και μαραίνονται πλήρως.</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Τότε απομένουν μόνο οι βολβοί τους θαμμένοι στη γη, σύμβολο ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ, σήμερα θα λέγαμε </span></b><b><span style="color: #cc0000;">ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ.<br />
</span>Την 1η και 3η ημέρα, προσέφεραν θυσίες αφιερωμένες στους νεκρούς και θρηνούσαν το θάνατο του Υακίνθου.</b><br />
<b>Μια γιορτή θρήνου για το θάνατο και χαράς για την ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ-ΑΝΑΣΤΑΣΗ, καθώς η μάνα γη θα φυλάξει στα σπλάχνα της το νεκρό θεό-ήρωα, βολβό, που την επόμενη χρονιά θα βλαστήσει και πάλι ως άνθος.</b><br />
<br />
<span style="color: #993399;"><b>Η αρχέγονη λατρεία της φύσης σιγά-σιγά στη συνείδηση των ανθρώπων ταυτίζεται με τα μυστήρια του θανάτου και την ελπίδα για νέα ζωή, πνευματική, πιο κοντά στο ΘΕΙΟ.<br />
Στη θεολογία ο υάκινθος μιμούμενος το σώμα του ουρανού, δηλώνει την ψυχή που ενδεδυμένη το ουράνιο χρώμα, απαλλάσσεται από τη γήινη υπόσταση της, μετεωρίζεται μέχρι να βρει το δρόμο της προς το θείο.<br />
Τα δάκρυα για τον Υάκινθο δε δηλώνουν απλά θρήνο για το νεκρό, αλλά θρήνο για όσους έμειναν πίσω από το θάνατο, ανίκανοι να γνωρίσουν ό,τι συμβαίνει μετά το σωματικό θάνατο.<br />
Ακόμη και στο Χριστιανισμό επικράτησε ο ίδιος ακριβώς συμβολισμός.<br />
Ο ΥΑΚΙΝΘΟΣ είναι σύμβολο παντός βίου.<br />
Ἔστι δὲ καὶ τοῦ παντὸς βίου σύμβολον.<br />
</b></span><br />
<b>Για το θάνατο του ήρωα, στη θυσία της γιορτής, απέφευγαν να τρώνε άρτο και δε στεφάνωναν τα κεφάλια τους, διότι από υάκινθο και ία είχαν φτιαχτεί τα πρώτα στεφάνια</b><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>(τὰ πρῶτα λέγοντι: ἐν τοῖς στεφάνοις τὸ ἴον καὶ τὴν ὑάκινθον).<br />
</b></span><br />
<b>Δεν τραγουδούσαν παιάνες και απέφευγαν οτιδήποτε ευχάριστο, απλά με μεγάλη τάξη δειπνούσαν και απέρχονταν από τα δείπνα.</b><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>ὅτι τὴν μὲν τῶν Ὑακινθίων θυσίαν οἱ<br />
Λάκωνες ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας συντελοῦσι, καὶ διὰ τὸ πέν-<br />
θος τὸ γενόμενον περὶ τὸν Ὑάκινθον οὔτε στεφανοῦνται<br />
ἐπὶ τοῖς δείπνοις οὔτε ἄρτον εἰσφέρουσιν, ἀλλὰ πέμματα<br />
καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα διδόασι, καὶ τὸν εἰς τὸν θεὸν<br />
παιᾶνα οὐκ ᾄδουσιν, οὔτ' ἄλλο τι τοιοῦτον εἰσάγουσιν<br />
οὐδὲν, καθάπερ ἐν ταῖς ἄλλαις θυσίαις ποιοῦσιν· ἀλλὰ<br />
μετ' εὐταξίας πολλῆς δειπνήσαντες ἀπέρχονται.<br />
<br />
</b></span><b>Τη δεύτερη μέρα όμως γινόταν μεγάλη και αξιόλογη πανήγυρις.</b><br />
<b>Κανένας δεν έλειπε από τις θυσίες, άδειαζε η πόλη, ώστε όλοι να παρακολουθήσουν τη γιορτή, ακόμη και οι δούλοι.</b><br />
<b>Η σπουδαιότητα που απέδιδαν οι Αμυκλαίοι και οι Σπαρτιάτες στη γιορτή φαίνεται καθαρά από το γεγονός πως ακόμη κι όταν βρίσκονταν σε εκστρατεία, επέστρεφαν για να γιορτάσουν και να μετάσχουν στην τελετή, ή αν βρίσκονταν μακριά από την πατρίδα τους γιόρταζαν τη γιορτή στα στρατόπεδα τους.</b><br />
<b>Στη συνθήκη Αθήνας-Σπάρτης (421π.Χ), οι Αθηναίοι για να δείξουν την ευμένεια τους προς τους Σπαρτιάτες, υποσχέθηκαν να προσέρχονται κάθε χρόνο στη Λακεδαίμονα και να παρακολουθούν τα Υακίνθια.</b><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA4ogPE_EhMiS95zU8N-EqVvob9W6f9k0aeBWLdljudTwTsGw9jcxej7RSG3GgzEGLnNFAJEUSkCL9KuE2BRo0-jg6BLyrBEtkGr7IXKkRsSE_kj9_URiCRRdu5qUdTywVNWvcNwMjIn8/s1600/hyacinthus1-2736.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487519237651625298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA4ogPE_EhMiS95zU8N-EqVvob9W6f9k0aeBWLdljudTwTsGw9jcxej7RSG3GgzEGLnNFAJEUSkCL9KuE2BRo0-jg6BLyrBEtkGr7IXKkRsSE_kj9_URiCRRdu5qUdTywVNWvcNwMjIn8/s400/hyacinthus1-2736.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 309px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<b>[Ο υάκινθος ως φυτό αναφέρεται στα Ομηρικά έπη, στην Ιλιάδα</b><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">…</span><b><span style="color: #cc0000;">καὶ τῷ Διῒ Γῆ “νεοθηλέα ποίην” ἀναδίδωσι </span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000;">“λωτόν τ' ἐρσήεντα ἠδὲ κρόκον ἠδ' ὑάκινθον</span><span style="color: #cc0000;">” ….</span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="color: #663366;">Είπε, κι' αρπάει το τέρι του στην αγκαλιά του ο Δίας.<br />
Κι' η Γης τους βγάζει νιόβλαστο και μαλακό χορτάρι,<br />
γιούλια τους βγάζει ολόδροσα βασιλικούς και κρίνους<br />
πυκνούς, που έτσι αψηλά απ' της γης το χώμα τους κρατούσαν….</span></b><br />
<span style="color: white; font-size: 85%;">(Μετάφραση: Αλέξανδρος Πάλλης)</span><br />
<br />
<b>Όπου αναφέρει ο Όμηρος ότι για να ξαπλώσει ο Δίας με την Ήρα βλάστησε η γη πρώτα τον λωτό τον κρόκο τον υάκινθο, πάνω σε μαλακό χορτάρι…. Κι έφτιαξε ο Δίας ένα άνθινο στρώμα ως νυφικό κρεβάτι, για να κοιμηθεί με την ποθητή ΉΡΑ.</b><br />
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Γι’ αυτό μέχρι σήμερα στολίζουμε με άνθη το νυφικό κρεβάτι και τα άνθη παίζουν πρώτο ρόλο στους γάμους. </b></span><br />
<br />
<br />
<b>Με αυτά τα ίδια λουλούδια τον κοίμισε η ΉΡΑ στην Ιλιάδα για να τον ξεγελάσει.] </b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η γιορτή Υακίνθια είναι ακόμη μια γιορτή αφιερωμένη στις τροπές του</b><br />
<b>ΗΛΙΟΥ-ΑΠΟΛΛΩΝΑ.</b><br />
<b>Μήνυμα αισιοδοξίας, ότι πεθαίνει αναγεννάται-ανασταίνεται!!! </b><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #990000;">Αυτή η εργασία χορηγείται μόνον με άδεια<br />
</span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px;" /></span></a><br />
<span style="color: #990000;"></span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><span style="color: #990000;">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</span></a><span style="color: #990000;">.<br />
<br />
<span style="font-size: 85%;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.<br />
</span></span></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-28771977871147774462010-02-10T16:27:00.003-08:002013-06-12T16:07:46.758-07:00γαΐτανάκι- ο μύθος του Άττι-ήλιου και της αμυγδαλιάς<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwluTTjBLNOa76ByuuMHgFL6pE5iDQsQy8qsrnqc-ycIsni4dTPL7eDbNUiWqFMnbXrE_Dug6mbVKwDTjj2TBqTZQ5nRvgf6o1m58OGuEt-xiC3a2aSbNAq9jrK7jtwKb8GlufFlc9VUU/s1600-h/ceb3ceb1ceb9cf84ceb1cebdceb1cebaceb9.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5436781866642157074" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwluTTjBLNOa76ByuuMHgFL6pE5iDQsQy8qsrnqc-ycIsni4dTPL7eDbNUiWqFMnbXrE_Dug6mbVKwDTjj2TBqTZQ5nRvgf6o1m58OGuEt-xiC3a2aSbNAq9jrK7jtwKb8GlufFlc9VUU/s400/ceb3ceb1ceb9cf84ceb1cebdceb1cebaceb9.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 384px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 278px;" /></a><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<b>Για να γίνει κατανοητή η ρίζα του εθίμου που θέλει τους νέους να χορεύουν γύρω από το γαΐτανάκι τις ημέρες της αποκριάς, μέχρι τις μέρες μας σε πολλά μέρη της Ελλάδος πρέπει να δούμε το μύθο του Άττιδος.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Ο Άττις ήταν ο νεαρός ακόλουθος της Μητέρας θεάς Κυβέλης. </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b>
<b>Οι Φρύγες ήταν λαός που κατοικούσε στη Θράκη, την πανάρχαιη εκείνη εποχή Θράκη λεγόταν όλη η περιοχή πάνω από τη Θεσσαλία, δηλαδή η Μακεδονία, η σημερινή Θράκη μέχρι το Βυζάντιο και ψηλά όλη τη σημερινή Βουλγαρία, μέχρι περίπου τη σημερινή Ρουμανία, στον ποταμό Ίστρο το σημερινό Δούναβη.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Φρυγία λεγόταν η περιοχή που σήμερα βρίσκεται η Ημαθία, εκεί ήταν το βασίλειο του βασιλιά Μίδα του Γόρδιου, που η περιοχή του βασιλείου του ήταν τόσο εύφορη που ακόμη και τα τριαντάφυλλα γινόταν διπλά, με εξήντα φύλλα.</b><br />
<b>Όταν οι Φρύγες έγιναν πολλοί και δεν τους χωρούσε ο τόπος, μετανάστευσαν στη Μικρά Ασία, στην περιοχή της Λυδίας και εκεί έφτιαξαν το νέο τους βασίλειο, παίρνοντας μαζί τους τα έθιμα και τις συνήθειες τους καθώς και τη λατρεία των θεών τους.</b><br />
<b>Οι Φρύγες ως πανάρχαιος λαός λάτρευαν και μια πανάρχαιη θεότητα τη Μητέρα θεά Κυβέλη που ταυτίζεται με τη Μητέρα θεά Ρέα, μητέρα θεών και ανθρώπων.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Η θεά αυτή λατρευόταν από όλους τους Θρακικούς λαούς στα Καβείρια Μυστήρια της Σαμοθράκης, πριν και μετά τους κατακλυσμούς. Το ότι η θεά ταυτίζεται απόλυτα με τη Μητέρα θεά της Μινωικής εποχής ή τη Ρέα, δεν θα πρέπει να μας ξενίζει, διότι οι Κρήτες θαλασσοπόροι όργωναν όλον το γνωστό τότε κόσμο με τα πλοία τους, και η λατρεία της θεάς Μητέρας ήταν κοινή στους λαούς.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Το λιοντάρι ήταν το ιερό ζώο της Μητέρας θεάς Κυβέλης, διότι αυτό από όλα τα ζώα θεωρήθηκε το ισχυρότερο από όλα τα ζώα, ο βασιλιάς των ζώων, που το είδος του αφθονούσε σε όλη τη Θράκη και την Μ. Ασία. Το άρμα της θεάς το έσερναν λιοντάρια.</b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_GA1Oiq_3IiXS4xkTjm0xcB6Gzf7cV5jn_9IAIkbtrjcXwEQdQVMeU99g6ED_SERevs-2_tltmwVTJRFOt3pvF3gA5z_N3ZtlocyL6lU9ZzNR4E-Idm2BwESfpjsZBFLSM8Nafiu1qtU/s1600-h/%CE%9A%CE%A5%CE%92%CE%95%CE%9B%CE%97.bmp"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329115089482244706" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_GA1Oiq_3IiXS4xkTjm0xcB6Gzf7cV5jn_9IAIkbtrjcXwEQdQVMeU99g6ED_SERevs-2_tltmwVTJRFOt3pvF3gA5z_N3ZtlocyL6lU9ZzNR4E-Idm2BwESfpjsZBFLSM8Nafiu1qtU/s400/%CE%9A%CE%A5%CE%92%CE%95%CE%9B%CE%97.bmp" style="display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 273px;" /> </a></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b>
<b>Σύμφωνα με το μύθο η γέννηση της θεάς Γαίας-Ρέας-Κυβέλης, έχει ως εξής:</b><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Στη Φρυγία ο Ουρανός (που ταυτίζεται με το Δία) άφησε να πέσει ένας σπόρος στη γη </span><br />
<span style="font-weight: bold;">με διπλή φύση, αρσενική και θηλυκή.</span><br />
<span style="color: #003300; font-weight: bold;"> </span><br />
<span style="color: #003300; font-weight: bold;"><span style="color: black;">Από το σπόρο βλάστησε ένα πανέμορφο δέντρο</span> <span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 130%;">η αμυγδαλιά</span></span> <span style="color: black;">που μέσα της κατοικούσε μια Νύμφη που λεγόταν </span><span style="color: #cc0000;">Άγδηστις</span><span style="color: black;">, που ταυτίζεται με την κόρη του ποτάμιου θεού Σαγγάριου.</span></span><b> </b><br />
<b>Η κόρη έκοψε τους καρπούς του δέντρου και τους άφησε να πέσουν πάνω στο γυμνό στήθος της. Αμέσως η Άγδηστις εξαφανίστηκε και από αυτήν και το δέντρο γεννήθηκε ο Άττις. Το μωρό ανέθρεψε μια κατσίκα που ταυτίζεται με την Αμάλθεια που έθρεψε τον μικρό Δία.</b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8G5Sa0zaJScb3GzyPMHkngqbbhB5L4nN3qy1pkRzRq7pOSDPnDp6hd7MQxzEAKOErZZ6PGUVu-nmHZjzNC8P5bhZCLuVSwFKdyCEO6s6ncatYjGaq0ojPtF2E-iIJ_MrV_p303aTSi8/s1600-h/IMGP002k0.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329120862800944738" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh8G5Sa0zaJScb3GzyPMHkngqbbhB5L4nN3qy1pkRzRq7pOSDPnDp6hd7MQxzEAKOErZZ6PGUVu-nmHZjzNC8P5bhZCLuVSwFKdyCEO6s6ncatYjGaq0ojPtF2E-iIJ_MrV_p303aTSi8/s400/IMGP002k0.jpg" style="display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<b>Ο Άττις όσο μεγάλωνε γινόταν πανέμορφος με μια παιδική αθωότητα </b><br />
<b>που τον έκανε ακόμη πιο γοητευτικό.</b><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Η θεά Κυβέλη όταν αντίκρυσε τον πανέμορφο αγνό αυτό νεαρό θέλησε </span><br />
<span style="font-weight: bold;">να τον κάνει ακόλουθο και ιερέα στα μυστήρια της λατρείας της.</span><br />
<span style="font-weight: bold;">Απαίτησε από τον Άττι πλήρη αγνότητα, και </span><br />
<span style="font-weight: bold;">απομάκρυνση από σωματικές και σαρκικές απολαύσεις.</span><br />
<br />
<b>Ο Άττις ήταν πιστός ακόλουθος της θεάς, μέχρι που συνάντησε την κόρη του ποταμού Σαγγάριου, την πανέμορφη Άγδηστι, που έσμιξε μαζί της κάτω από το ιερό της δέντρο, σύμφωνα με άλλη εκδοχή του μύθου.</b><br />
<br />
<span style="color: #990000;"><span style="font-weight: bold;">Μόλις όμως αναλογίστηκε την αθέτηση της υπόσχεσης του στη θεά, αυτοευνουχίστηκε<br />
</span></span></div>
<div style="font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: #990000;">(έκοψε τα γεννητικά του όργανα) και πέθανε αιμόφυρτος. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Μάταια οι ιερείς της Κυβέλης προσπαθούσαν να τον επαναφέρουν στη ζωή. Αμέσως στην Φρυγία έπεσε λιμός, διότι η γη έμεινε άκαρπη για το λόγο αυτό η Μητέρα θεά όρισε κάθε χρόνο να τιμούν οι ιερείς της που λεγόταν Γάλλοι, τη μνήμη του πιστού ακολούθου της.</b><br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>....κατὰ δὲ τὴν Φρυγίαν ἐμπεσούσης νόσου τοῖς ἀνθρώποις καὶ τῆς γῆς ἀκάρπου γενομένης, ἐπερωτησάντων τῶν ἀτυχούντων τὸν θεὸν περὶ τῆς τῶν κακῶν ἀπαλλαγῆς προστάξαι φασὶν αὐτοῖς θάψαι τὸ Ἄττιδος σῶμα καὶ τιμᾶν τὴν Κυβέλην ὡς θεόν. </b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Στα έργα τέχνης ο Άττις παρουσιάζεται ως ποιμένας με έναν αμνό στον ώμο ή στα πόδια του, να παίζει αυλό.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHzuyIKq_vyjLYOXDlXZByfx8u-d2cBkx-zkC9glAypWe7GmJhL23-6voSHNI6E9EQI6Lokqb4G6-HYeXOm_JT_g1T8uqZeQu7Vj1g_mRqAD_zjXTXNbhWL06xOMwaaYBoXFWtlWBCRw/s1600/attis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHzuyIKq_vyjLYOXDlXZByfx8u-d2cBkx-zkC9glAypWe7GmJhL23-6voSHNI6E9EQI6Lokqb4G6-HYeXOm_JT_g1T8uqZeQu7Vj1g_mRqAD_zjXTXNbhWL06xOMwaaYBoXFWtlWBCRw/s1600/attis.jpg" /></a></div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">Πάντοτε ως γνήσιο Φρύγας φορά τον φρυγικό κωνικό γαλάζιο σκούφο που δηλώνει τον έναστρο ουρανό.</span><br />
<span style="color: black; font-weight: bold;"><span style="color: #003300;"> </span><br />
</span></div>
<div style="text-align: left;">
<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329121793551875170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7_8HoTTzTxf-7DVCMJrXVi43tuHp6eyUJjF3pD8cmM4q5Mxm2J-473rKtP_U3-vrXBhgcS5bNeNUSDT0z9MHNFVsMk97OT2O5h5FIEPXxOgLLnj4JIrj96l3vqobEg6HdJFbNPDV1NI0/s400/%CE%AC%CF%84%CF%84%CE%B9%CF%82+%CF%86%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%AF%CE%B1.jpg" style="display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 287px;" /><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8105647525877563829&postID=2877197787114777446" style="color: #cc0000;"><span style="color: #cc0000;"><b><span style="color: #993399;"><span style="background-color: #cc0000;"><br /></span>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #cc0000;">Τὴν δὲ τά τε ἄλλα πάντα ἐπιτρέψαι αὐτῷ καὶ τὸν ἀστερωτὸν ἐπιθεῖναι πῖλον· </span></span></span></b></span></a><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><span style="color: #993399;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #cc0000;">ἀλλ' εἰ τὴν κορυφὴν σκέπει τοῦ Ἄττιδος ὁ φαινόμενος οὐρανὸς οὑτοσί.... </span></span>
<br />
<br />
</span></b></span><b><span style="color: #663366;"><b></b></span></b><b>Άλλη εκδοχή του μύθου θέλει τον Άττι ευνούχο εκ γενετής.<br />
</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Ο Δίας εξοργίστηκε όταν τον είδε να λαμβάνει μέρος στα Μυστήρια (όργια) της Μητέρας θεάς, έστειλε έναν κάπρο που μαζί με άλλους κατοίκους της Φρυγίας, σκότωσε και τον Άττι. </b><br />
<b>(ταύτιση με τον Άδωνι) </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b>Σε άλλο μύθο η Άγδηστις ήταν κόρη του ποταμού Σαγγάριου που την ερωτεύτηκε τρελλά ο Άττις και ζήλεψε η Κυβέλη. Όταν ο Άττις πήγαινε να νυμφευτεί την Άγδηστι η Κυβέλη έστειλε τη μανία και την τρέλα να καταλάβουν τον Άττι, που έκοψε τα γεννητικά του όργανα και πέθανε. Άλλη εκδοχή του μύθου λέει ότι η Κυβέλη έκοψε το δέντρο που κατοικούσε η Νύμφη και έτσι βρήκε τραγικό θάνατο και η Νύμφη κι όταν είδε αιμόφυρτο τον αγαπημένο της ακόλουθο τον λυπήθηκε και τον μεταμόρφωσε σε ένα είδος πεύκου.<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 130%;">Γι’ αυτό το πεύκο ήταν το αγαπημένο δέντρο της Μητέρας θεάς.</span><span style="font-size: 130%;"><br />
</span><span style="font-size: 130%;">(στόλιζαν <span style="color: #003300;">όμως και </span>κυπαρίσι που έχει ωραίο σχήμα που θυμίζει λυγερόκορμο παλικάρι, έθιμο που έφτασε μέχρι τις μέρες μας, σε γιορτές αναγέννησης της φύσης) </span></span></b><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi93to6KB-XLQkRut9LWaqznjnJc97MFIb_3KMWE5iFQf9uaQzl7Gdz39B5LTfHiCnqtaFnPrPl0d1uNb5As9KYc1dYSC1kc65YfRlrdyjkxQqTPJp5zcEKoXUCffOOyrcA7Y9Jz5cXF6c/s1600/%CE%AC%CF%84%CF%84%CE%B9%CF%82+%CF%80%CE%B5%CF%8D%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%AC%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%82+%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85+%CE%B4%CE%AD%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%85.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><b><span style="color: #cc0000;"></span><span style="font-size: 130%;"><br />
</span><span style="color: #003300; font-size: 130%;">Οι ιερείς στην τελετή εορτασμού του, λάτρευαν τον Άττι σταυρωμένο πάνω σε ένα δέντρο πεύκου, δεμένο στα πάθη του, και στο τέλος της γιορτής έκοβαν με ευλάβεια αυτό το δέντρο. </span></b><br />
<b><span style="color: #003300; font-size: 130%;">Κάτω από το δέντρο τοποθετούσαν ένα λευκό κριάρι</span><span style="font-size: 130%;"><br />
</span><span style="color: #003300; font-size: 130%;">(ο βασιλιάς ήλιος στο ζώδιο του κριού). </span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPE6UgtCU-1N_sxWoVK7YCtVY8RVWRh5VaXm4p2b1DCRYQXvLpBxsIEBAMDUnpsKfk7qP_mBL-_Z_DBpPS3lUwVeF8fYbcW3M54r4MewAeEU6yswQLfHt4StJTPNycEyZQ996d_mRT7s/s1600/0273+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPE6UgtCU-1N_sxWoVK7YCtVY8RVWRh5VaXm4p2b1DCRYQXvLpBxsIEBAMDUnpsKfk7qP_mBL-_Z_DBpPS3lUwVeF8fYbcW3M54r4MewAeEU6yswQLfHt4StJTPNycEyZQ996d_mRT7s/s320/0273+copy.jpg" width="320" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<span style="font-size: 130%;"><b>Το μυστήριο του Άττι διαρκούσε τρεις μέρες, βυθισμένες στη θλίψη και το πένθος. Μέχρι που ερχόταν η γιορτινή μέρα, η ιλαρή, της ανάστασης του από τη θεά Κυβέλη, ήταν η μέρα της κυριαρχίας του φωτός ενάντια στο σκότος. Οι ημέρες που θα χάριζαν γονιμότητα στα πάντα, ευτυχία στους ανθρώπους που θα είχαν καλή σοδειά. </b></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi93to6KB-XLQkRut9LWaqznjnJc97MFIb_3KMWE5iFQf9uaQzl7Gdz39B5LTfHiCnqtaFnPrPl0d1uNb5As9KYc1dYSC1kc65YfRlrdyjkxQqTPJp5zcEKoXUCffOOyrcA7Y9Jz5cXF6c/s1600/%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2582+%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25BA%25CE%25BF-%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25AC%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25A7%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi93to6KB-XLQkRut9LWaqznjnJc97MFIb_3KMWE5iFQf9uaQzl7Gdz39B5LTfHiCnqtaFnPrPl0d1uNb5As9KYc1dYSC1kc65YfRlrdyjkxQqTPJp5zcEKoXUCffOOyrcA7Y9Jz5cXF6c/s320/%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2584%25CE%25B9%25CF%2582+%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%258D%25CE%25BA%25CE%25BF-%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25AC%25CE%25B3%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25A7%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B4%25CE%25AD%25CE%25BD%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" width="224" /></a></div>
</div>
<div style="color: black; font-weight: bold; text-align: left;">
<br />
<span style="color: #990000; font-size: small;"><b>Στις γιορτές που καθιερώθηκαν να γιορτάζεται ο Άττις, </b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 130%;"><b><span style="color: #990000;"><span style="font-size: small;">ο λαός στόλιζε δέντρα</span><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">, <span style="font-family: inherit;">κυρίως πεύκα καθώς ο κορμός τους είναι ευθυτενής <span style="font-size: small;">(<span style="font-size: small;">ίσ<span style="font-size: small;">ιος)</span></span></span></span></span></span></span></b></span></span><br />
<b><br />
<span style="color: #cc0000;">(πρώτο στολισμένο ολόκληρο δέντρο στον κόσμο, προάγγελος του Χριστουγεννιάτικου δέντρου) </span></b><br />
<br />
<span style="color: #990000; font-size: small;"><b>με λουλούδια, στεφάνια, κουδουνάκια, κορδέλες αλλά και καρπούς της Μητέρας Γης και κρεμούσαν διάφορες κορδέλες από αυτό, τις οποίες κρατούσαν και χόρευαν, ως ένδειξη χαράς για την αναγέννηση του (ανάσταση) του από τη Μητέρα των Θεών </b></span><br />
<span style="color: #990000; font-size: small;"><b>που τον κράτησε αγνό για πάντα κοντά της. </b></span></div>
<div style="color: #006600; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><b><b><span style="font-family: inherit; font-size: small;">.... ἡ Μήτηρ τῶν θεῶν σκιρτᾶν τε καὶ χορεύειν τῷ παγκάλῳ τούτῳ </span></b></b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><b><span style="font-family: inherit; font-size: small;">καὶ ταῖς ἡλιακαῖς ἀκτῖσιν ἐμφερεῖ τῷ νοερῷ θεῷ, τῷ Ἄττιδι.</span><br />
</b></b></span></div>
<div style="color: #006600; text-align: left;">
<span style="color: #cc0000;"><b><b><span style="color: #006600; font-size: 130%;"><br />
</span></b></b></span></div>
<div style="color: black; text-align: left;">
<span style="color: #cc0000;"><b><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0O-sHsuTFfYdafmvxUfFlRlGE_AjIFuNgsjiGmI04cjd7T7tV7ODPdTT4dQ_BtrdKHrGgBliOVtWtncBrPFRv_NH7RX-m2cJlrxwIBRleiV3zS5W8fRHV0NAgOBbQgnkyEA-nO_fzyk4/s1600-h/beltane16.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5436782114905324898" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0O-sHsuTFfYdafmvxUfFlRlGE_AjIFuNgsjiGmI04cjd7T7tV7ODPdTT4dQ_BtrdKHrGgBliOVtWtncBrPFRv_NH7RX-m2cJlrxwIBRleiV3zS5W8fRHV0NAgOBbQgnkyEA-nO_fzyk4/s400/beltane16.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">Είναι το γνωστό μας γαϊτανάκι, που το όνομα του το οφείλει στις κορδέλες που ήταν μακριές, τα γαϊτάνια, επειδή τα πιο πρόσφατα χρόνια, τέτοιες κορδέλες αγόραζαν από την Ιταλία. </span></b></b></span><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><b><span style="color: #006600; font-size: 130%; font-weight: bold;"> </span> </b></b></span></div>
<div style="color: #006600; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="color: #330000; font-size: 130%;"><b><b>Το έθιμο όμως είναι αρχαίο Φρυγικό. </b></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #330000;"><span style="color: #cc0000;"><b><b><b><br />
<span style="color: #003300; font-size: 130%;"><span style="color: #cc0000;">Οι κορδέλες που κρεμόταν από το δέντρο παρίσταναν τις ζεστές ακτίδες του ήλιου.</span><br />
<br />
Για το λόγο αυτό οι χορευτές του γαϊτανιού είναι πάντοτε δώδεκα (12) και ένας που χρειάζεται για να κρατάει το στύλο.<br />
Δώδεκα είναι οι μήνες του χρόνου, δώδεκα οι χορευτές σε ζευγάρια, άνδρες γυναίκες, χορεύουν πλέκοντας τις χρωματιστές κορδέλες μια φορά προς τα μέσα, μια προς τα έξω, ο αέναος κύκλος του χρόνου αλλά και της ζωής εναλλάσσονται συνεχώς.<br />
<br />
Συμβολικά είναι ο χορός των Ωρών, θυγατέρων του Διός και της Θέμιδος, που ήταν θεότητες του χρόνου, </span></b></b></b></span></span><b style="color: #cc0000; font-size: 100%;"><b><b><span style="color: #003300; font-size: 21px;">πάντοτε ήταν κυκλικός ο χορός τους στη μυθολογία</span></b></b></b><b style="color: #cc0000; font-size: 100%;"><b><b><span style="color: #003300; font-size: 130%;">. </span></b></b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="color: #cc0000; font-size: 100%;"><b><b><span style="color: #003300; font-size: 130%;">Ήταν τρεις, η Θαλλώ, η Αυξώ και η Καρπώ, ακόλουθες του Διονύσου και του Πάνα.Αυτές είχαν επωμιστεί τη ρύθμιση του χρόνου, καθώς ήταν βοηθοί του Ήλιου. </span></b></b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="color: #cc0000; font-size: 100%;"><b><b><span style="color: #003300; font-size: 130%;">Ως βοηθοί της Χλωρίδος όριζαν τη βλάστηση κάθε καρπού.</span></b></b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #330000;"><span style="color: #cc0000;"><b><b><b><span style="color: #003300; font-size: 130%;">Αναφέρονται και ως κόρες του Χρόνου και της Γαίας και ήταν δώδεκα.<br />
<br />
Το γαϊτανάκι είναι οι εποχές και τα γυρίσματα του καιρού, όπως ακριβώς και η ζωή με τις χαρές και τις λύπες της, τη ζωή και τη θάνατο, η φύση που συνεχώς αναγεννάται, η άνοιξη μετά το σιωπηλό και κρύο χειμώνα που τα πάντα κοιμούνται στην αγκαλιά της Μεγάλης Μητέρας Θεάς, της ΦΥΣΗΣ-ΚΥΒΕΛΗΣ.<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">Είναι η ψυχή το αγνό πνεύμα που υποκύπτει στην ύλη και φθείρεται, αλλά ξεπερνώντας τα πάθη σταδιακά μέσω της κάθαρσης-αυτό συμβολίζουν οι μέρες τις νηστείας που έρχονται μετά την αποκριά-θα οδηγηθεί και πάλι μέσω της πνευματικότητας στην τελειότητα, σε άλλον κόσμο, άυλο και ανώτερο.</span><br />
<br />
</span><span style="font-size: 130%;"><br />
</span><br />
</b></b></b></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTs54bvDURbbYDlz3-eTdky5y3rWlTstQ5h6QT83WzWXEWqEB_TBzPGzLmLmvtialvJCEqfYBaCUY5K_3eA_rZm5QbQ35S5J9P_4rLM48Fsoaw04ccbTUBXgWqB1i4evB0TMwMZCiGqpU/s1600-h/m30-15709maypole.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329138639582485266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTs54bvDURbbYDlz3-eTdky5y3rWlTstQ5h6QT83WzWXEWqEB_TBzPGzLmLmvtialvJCEqfYBaCUY5K_3eA_rZm5QbQ35S5J9P_4rLM48Fsoaw04ccbTUBXgWqB1i4evB0TMwMZCiGqpU/s400/m30-15709maypole.gif" style="display: block; height: 290px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a> <span style="color: #663366; font-size: 130%; font-weight: bold;">Το έθιμο συνεχίστηκε για πολλά χρόνια και πέρασε και στους Ρωμαϊκούς πληθυσμούς που το διέδωσαν σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης που κατέκτησαν. </span></b></b></div>
<div style="color: #663366; font-weight: bold; text-align: left;">
<span style="font-size: 130%;"><b><b>Έτσι το γαϊτανάκι χορεύτηκε από όλους τους λαούς της Ευρώπης και πέρασε και στην απέναντι μεγάλη ήπειρο. </b></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<b><b>Είναι λυπηρό που ξεχάστηκαν τόσες όμορφες παραδόσεις και ντροπή μας που δεν κάνουμε προσπάθειες να ψάξουμε και να ανακαλύψουμε τις ρίζες τους και διαβάζουμε χίλιες δυο ανοησίες που γράφονται σε παλιοφυλλάδες ή ακούμε όσα λένε οι φαφλατάδες πατριδοκάπηλοι, όταν η αρχαία ελληνική γραμματεία είναι εκεί και περιμένει να την ανακαλύψουμε. </b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b>Αν και έχουν διασωθεί ελάχιστα από αυτήν ο πλούτος της είναι αστείρευτη πηγή μάθησης και διδαχής. Η ιστορία της Ευρώπης δεν άρχισε από τους Ρωμαίους, εδώ είναι η κοιτίδα του παγκόσμιου πολιτισμού, δυστυχώς τα σημερινά της τέκνα, είναι ημιμαθή για να μην πω τελείως αγράμματα και επαναπαύονται στις δάφνες και τη σοφία των προγόνων, πιστεύοντας ότι είναι παιδιά θεών. </b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b>Παιδί θεών για να γίνεις πρέπει να αγγίξεις την πνευματικότητα, πρέπει να καταβάλλεις χρόνο και κόπο, πρέπει να μάθεις, ΟΧΙ να προφέρεις μεγαλόστομες κουβέντες, αλλά να μάθεις τις σοφές κουβέντες που είπαν οι σοφοί μας δάσκαλοι για μας και μεις αντί να τις βάλουμε στο μυαλό και την καρδιά, να ομορφαίνουν την ψυχή μας, τις χαρίσαμε παντού και τις ξεχάσαμε, χάσαμε το νόημα τους. </b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b><br />
</b></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqYM1IBJoqCzU8iKb2t38OmvHsig155nLkQwqvKOMjA3hqIaR-HHvZmxOiwDUwcdI71xUYTN3VkSYVVXzGA1yXue-pY-4gxFuZQUXGG91KjwFqCs8GQFu2p07kCO1L-oX2nSRaKV28-JE/s1600-h/Attis_thymiaterion_Louvre_Tarse61.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329133171776876770" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqYM1IBJoqCzU8iKb2t38OmvHsig155nLkQwqvKOMjA3hqIaR-HHvZmxOiwDUwcdI71xUYTN3VkSYVVXzGA1yXue-pY-4gxFuZQUXGG91KjwFqCs8GQFu2p07kCO1L-oX2nSRaKV28-JE/s320/Attis_thymiaterion_Louvre_Tarse61.jpg" style="display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 173px;" /></a> <span style="color: #cc0000;"><span style="font-weight: bold;"> </span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-weight: bold;">Οι ιερείς της θεάς-μητέρας λεγόταν Γάλλοι, λάτρευαν τον αγαπημένο της Κυβέλης Άττι, ο οποίος ακρωτηρίασε τα γεννητικά του μέλη, για να φτάσει στη θέωση </span></span></b></b><br />
<span style="color: #cc0000;"><b><b><span style="font-weight: bold;">(η κίνηση αυτή δείχνει ότι για να φτάσεις σε ανώτερο πνευματικό επίπεδο, πρέπει να αποποιηθείς όλα τα υλικά αγαθά και τις σωματικές ανάγκες). </span></b></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="font-weight: bold;"><b><b>Οι ιερείς της Μεγάλης Μητέρας θεάς, ακρωτηρίαζαν τα γεννητικά τους όργανα, γύριζαν τα σπίτια και με «αγερμό» (έρανο), δέχονταν ρούχα γυναικεία που τους προσέφεραν οι κοπέλες.</b></b></span></span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFWCMIZtcGLJoYq0dNdpVVWVE7poGTd6_kiZtK2-MeMCaLQJ9If-8BtkoHaDlm8c_zCc6PLv5AOIaC6ZH88P6xBbd3QkGOXUHpjxEOdPD_kCWuaYsc4dNiArWdv20igVgNRSdQDOM9Vk/s1600-h/%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B9+%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%82+%CE%9A%CF%85%CE%B2%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82+%CE%BA%CF%8C%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD+%CF%84%CE%B1+%CE%B3%CE%B5%CE%BD+copy.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329123334670460274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFWCMIZtcGLJoYq0dNdpVVWVE7poGTd6_kiZtK2-MeMCaLQJ9If-8BtkoHaDlm8c_zCc6PLv5AOIaC6ZH88P6xBbd3QkGOXUHpjxEOdPD_kCWuaYsc4dNiArWdv20igVgNRSdQDOM9Vk/s320/%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B9+%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%82+%CE%9A%CF%85%CE%B2%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82+%CE%BA%CF%8C%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BD+%CF%84%CE%B1+%CE%B3%CE%B5%CE%BD+copy.jpg" style="display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 306px;" /></a><span style="color: #990000;"><br /><span style="font-weight: bold;">Οι ιερείς αυτοί, όταν γιόρταζαν το θάνατο του Άττι, κρατούσαν στα χέρια τους αυγά, σε πομπή με κομμένο δέντρο, θρηνούσαν το χαμό του Άττι, και στο τέλος της γιορτής έθαβαν μέσα στη γη το ομοίωμα του θνητού, που έγινε θεός, μαζί με δυο κόκκινα αυγά που ήταν οι ματωμένοι όρχεις του θεού, που αποποιήθηκε όλες τις σαρκικές ηδονές και επιθυμίες, για να γίνει ο αγαπημένος της Μητέρας Κυβέλης, το θείο δεν έχει ανάγκη φύλου</span></span>
<span style="color: #990000;"><br /></span>
<span style="color: black; font-weight: bold;"><span style="color: #990000;">(παρόμοιοι μύθου Διόνυσου με δυο φύσεις ανδρική θηλυκή, Άδωνι, Ήλιου, Ερμαφρόδιτου</span>).</span><br />
<br />
Αργότερα, οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν τα έθιμα των Φρυγών και τιμούσαν τον Άττι με τα Ιλάρια, γιορτές όπου οι ιερείς κουβαλούσαν το δέντρο σύμβολο του Άττι και με λαμπρές τιμές και σε πομπή κουβαλούσαν μεγάλα σκαλιστά αυγά στρουθοκαμήλου.<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">...Μετὰ δὴ τὸ σύμβολον τοῦτο, ὅτε ὁ βασιλεὺς Ἄττις ἵστησι τὴν ἀπειρίαν διὰ τῆς ἐκτομῆς, ἡμῖν τε οἱ θεοὶ κελεύουσιν ἐκτέμνειν καὶ αὐτοῖς τὴν ἐν ἡμῖν αὐτοῖς ἀπειρίαν καὶ κινεῖσθαι ἐκ τούτων, ἐπὶ δὲ τὸ ὡρισμένον καὶ ἑνοειδὲς καί, εἴπερ οἷόν τέ ἐστιν, </span></b></b><br />
<b><b><span style="color: #cc0000;">αὐτὸ «τὸ Ἓν» ἀνατρέχειν· οὗπερ γενομένου, πάντως ἕπεσθαι χρὴ τὰ Ἱλάρια.</span></b></b><br />
<b><b><span style="color: #cc0000;"> </span>
<br />
Η λατρεία του Άττι ξέφυγε από τα όρια και τους πραγματικούς συμβολισμούς της, και οι ιερείς ήταν τόσο γυναικωτοί και κατέφευγαν σε τόσα όργια, και σοδομισμούς που αποτελούσαν πρόκληση, με αποτέλεσμα να χάσει η λατρεία του Άττι το ουσιαστικό της νόημα.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Ο Άττις αντιπροσωπεύει τον διπλό χαρακτήρα της φύσης, όπου συνυπάρχουν </span></b></b><br />
<b><b><span style="font-weight: bold;">το αρσενικό και το θηλυκό σε μια μορφή. Το θείο δεν έχει φύλο.</span><br />
<span style="font-weight: bold;">Ο μύθος είναι γεμάτος συμβολισμούς.</span><br />
<br />
<span style="color: #990000;"><span style="font-weight: bold;">Η ψυχή γονιμοποιεί το σώμα που είναι γεννημένο από ύλη, πέφτει σιγά-σιγά μέσα στην ύλη, φθείρεται καθώς πορεύεται το σώμα πάνω στη γη οδηγείται σε πάθη, αλλά όταν ο άνθρωπος αποκτήσει αυτοσυνείδηση, τότε σταδιακά θα οδηγήσει την ψυχή του στην κάθαρση και την πνευματικότητα, οδηγώντας την τελικά προς την τελειότητα.</span></span><br />
<span style="color: #990000;"><br /><span style="font-weight: bold;">Η ψυχή, που κατά την γένεση είναι καθαρή, (ο νεαρός αγνός Άττις) και αποτελεί όχημα για την κάθαρση, όταν το σώμα δεσμεύεται από ηδονές σωματικές και υλικές, η εκτομή των γεννητικών οργάνων αυτήν ακριβώς την κάθαρση συμβολίζει, για να αρχίσουμε σιγά-σιγά να κατανοούμε τα βαθύτερο νόημα των μύθων, που σα παιδιά από την μια μας προκαλούσαν θαυμασμό, επειδή όμως δεν τους κατανοούσαμε προκαλούσαν φόβο και αποτροπιασμό, όπως συμβαίνει και με πολλούς ακόμη και σήμερα, που κυρίως θέλουν να πλήξουν την αρχαιότατη πολιτισμική μας κληρονομιά, θέλοντας να παρουσιάσουν ως κτήνη τους θεούς της αρχαίας θρησκείας, και τους ήρωες της μυθολογίας και όχι σα γνώσεις καλυμμένες και συμβολισμούς.</span></span>
<br />
<br />
Ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, και πολλοί φιλόσοφοι σαφώς εμπνεύστηκαν από τους Ορφικούς. Ο Πρόκλος αναλύοντας και σχολιάζοντας τον Πλάτωνα και τα έργα του, αναφέρει σαφέστατα, ότι ο ΥΠΕΡΤΑΤΟΣ ΘΕΟΣ, αυτός που δημιουργεί και εξουσιάζει τα πάντα είναι ΕΝΑΣ, τον ονομάζει Δία, και σημειώνει ότι όλοι οι θεοί του δωδεκαθέου συγκεντρώνονται σε μια θεότητα, και τα ονόματα τους δηλώνουν τις επί μέρους ιδιότητες του ενός, και κάτω από το βλέμμα του κατοικούμε όλοι στη γη:<br />
<span style="color: #cc0000;"><br /><span style="font-weight: bold;">«ΑΥΤΗ ΔΕ ΖΗΝΟΣ ΚΑΙ ΕΝ ΟΜΜΑΤΙ, ΠΑΤΡΟΣ ΑΝΑΚΤΟΣ, ΝΑΙΟΥΣ’ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΟΙ ΘΕΟΙ, ΘΝΗΤΟΙ, Τ’ ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΟΣΣΑ ΤΕ ΗΝ ΓΕΓΑΩΤΑ ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΟΝ ΟΣΣΑ ΕΜΕΛΛΕΝ»</span></span>
<span style="color: #cc0000;"><br /><span style="font-weight: bold;">(Σ’ αυτήν, στα μάτια του Δία, πατέρα βασιλέα, κατοικούν και οι αθάνατοι θεοί και οι θνητοί άνθρωποι, και όσα έχουν γίνει και όσα μέλλει να γίνουν).</span></span>
<br />
<br />
Η γνώση ποτέ δεν ήταν για τους πολλούς, τα μυστήρια ήταν απόκρυφα, <span style="color: #990000;">η γνώση έπρεπε να διαφυλαχτεί, τα μυστήρια επιβάλλουν μυστικότητα,</span> το όνομα των θεών ιδιαίτερα του Διόνυσου-Δήμητρας-Κόρης, δεν πρέπει να προφέρονται, οι θεότητες είναι απρόσιτες, ανερμήνευτες, επιβάλλουν πλήρη μυστικότητα.<br />
<br />
<a href="http://ilakate.blogspot.com/2009/04/blog-post_26.html" style="color: #663366;">διαβάστε και άλλα έθιμα που έχουν σχέση με τη λατρεία του Άττιδος.<br />
<br />
το έθιμο του Ζαφείρη το Μαγιόξυλο το γαϊτανάκι</a></b></b><br />
<br />
<b><b></b></b><br />
<b><b></b></b><br />
<b><b></b></b><br />
<b><b></b></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfla0MlVIy-5s4EWfxzK7rLQA0dZ8DEsPNc53Uxe2jaWfyO8Ngv4qVm8z95FoovbNRyyYXemcUFUpVWy567c8wbXFAuqHKMRa4f4dmZ77V8sCffViptY7Su5IMzAICHbWcv7E5xfDV2As/s1600/%CE%93%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%9A%CE%99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfla0MlVIy-5s4EWfxzK7rLQA0dZ8DEsPNc53Uxe2jaWfyO8Ngv4qVm8z95FoovbNRyyYXemcUFUpVWy567c8wbXFAuqHKMRa4f4dmZ77V8sCffViptY7Su5IMzAICHbWcv7E5xfDV2As/s320/%CE%93%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%9A%CE%99.jpg" width="320" /></a></div>
<b><b><br />
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><span style="color: #660000;">© Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα. </span></span></b></b></div>
<div align="center" style="color: #660000;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<b><b><br />
</b></b></div>
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a><br />
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-90176638557356452782010-01-30T11:07:00.001-08:002012-07-03T15:10:22.624-07:00ΚΟΒΑΛΟ-ΜΑΣΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3etKxO6cZumUyOhlrb1zqdgeF3mXWR4naWQtuKwFezahRqXjcPmal8DA5pvyml_33nKMrrAVX0x0efCHX7IGWhZ8NSs5NZXP3Zr7tbhOyFC7dY1SPFWsgt7A1WXXk9BaG0qtMqPK8qhM/s1600-h/%CE%B8%CE%AD%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%BF.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432620650116713026" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3etKxO6cZumUyOhlrb1zqdgeF3mXWR4naWQtuKwFezahRqXjcPmal8DA5pvyml_33nKMrrAVX0x0efCHX7IGWhZ8NSs5NZXP3Zr7tbhOyFC7dY1SPFWsgt7A1WXXk9BaG0qtMqPK8qhM/s400/%CE%B8%CE%AD%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%BF.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 270px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 360px;" /></a><br />
<span style="color: black; font-weight: bold;">Στην Ελληνική γλώσσα η μάσκα ονομάζεται κόβαλο από το ρήμα κοβαλικεύω που σημαίνει παίζω το ρόλο του κατεργάρη, εξαπατώ.</span><br />
<b>Αυτές τις ημέρες λόγω αποκριών οι μάσκες έχουν την τιμητική τους.</b><br />
<b>Το γεγονός αυτό μου δίνει την αφορμή να φιλοξενήσω στο ιστολόγιο μου αποσπάσματα από το βιβλίο της Ευγενίας Κούκουρα</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">ΔΙΨΑ ΓΙΑ ΖΩΗ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ</span></b><br />
<b>που θέμα του είναι η ιστορία των φαγιούμ.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAySnpeQIXsfNzT0GkT8cFZ5Q2YZci8cS0pbZCbWTI5OuVfh7oMSM2eh8-1nELoCMP363VvLVVjPvLqx-qjVfwSFSH7CsNjZL3hq7oVMUYca7swzwR-viebigBcMIezoIh-HmrwH8YHw/s1600-h/image_5.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432622804295637426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAySnpeQIXsfNzT0GkT8cFZ5Q2YZci8cS0pbZCbWTI5OuVfh7oMSM2eh8-1nELoCMP363VvLVVjPvLqx-qjVfwSFSH7CsNjZL3hq7oVMUYca7swzwR-viebigBcMIezoIh-HmrwH8YHw/s400/image_5.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 354px;" /></a></b><br />
<b>Στην αρχή του βιβλίου για να καταλάβει κανείς τι ακριβώς είναι τα φαγιούμ- πρόκειται για προσωπογραφίες που ακολουθούν κάθε άνθρωπο άλλοτε στη ζωή αλλά κυρίως στην άλλη ζωή- γίνεται μια αναφορά στις μάσκες που χρησιμοποιήθηκαν από αρχαιοτάτων χρόνων, μάσκες που αρχικά ήταν απόλυτα συνυφασμένες με τη λατρεία του θείου.</b><br />
<b>Η μάσκα ακολουθούσε τους βασιλείς στον τάφο τους, αλλά ήταν απαραίτητη και στο θέατρο και για στρατιωτικούς σκοπούς.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Όπως αναφέρεται στο βιβλίο:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Κοινός στόχος των ζωγράφων του Φαγιούμ και των ιμπρεσιονιστών, ήταν να συλλάβουν μια στιγμιαία <span style="color: black; font-weight: bold;">«φωτογραφική εικόνα»,</span> να αποδώσουν, να αποτυπώσουν την αμεσότητα αυτού που βλέπουν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τα πορτραίτα παρέμειναν πιστά στην παράδοση της «φωτογραφικής πιστότητας».</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Πλίνιος ισχυρίζεται ότι η ζωγραφική των προσωπογραφιών μετέφερε ανά τους αιώνες το αληθινό ομοίωμα των μορφών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η ρεαλιστική ομοιότητα των πορτραίτων Φαγιούμ με το πρόσωπο του νεκρού παρηγορούσε την οικογένεια, που μπορούσε να δει τους οικείους της όποτε ήθελε.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ενώ η παρουσία των πορτραίτων πάνω στα νεκρά σώματα, διατηρεί τη μεταφυσική τους δύναμη και τα πρόσωπα του θανάτου χαρίζουν αιωνιότητα στους θνητούς που απεικονίζουν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η αξία των προσωπογραφιών είναι μεγάλη για τους μελετητές της αρχαιότητας.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Παρέχουν πληροφορίες για την ενδυμασία, την κόμμωση, τα κοσμήματα και μας προσφέρουν μια συνολική εικόνα για την κοινωνία και τα μέλη της, που δεν περιορίζεται σε επιφανείς εκπροσώπους της, αλλά σε καθημερινούς ανθρώπους και όχι ήρωες ή θεούς. Ανθρώπους που έζησαν πριν από περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια, πιο ζωντανούς κι από τους λογοτεχνικούς χαρακτήρες.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div align="center"><b><br />
</b><br />
<b>Αποσπάσματα από το βιβλίο της Ευγενίας Κούκουρα:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">ΔΙΨΑ ΓΙΑ ΖΩΗ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ</span><br />
</span></b><br />
<b>Στην Αίγυπτο λένε ότι ο Ηρακλής επέμενε να δει τον Δία, αυτός όμως δεν ήθελε να γίνει ορατός από εκείνον (να του φανερώσει δηλαδή το θεϊκό του πρόσωπο).</b><br />
<b>Στο τέλος όμως, επειδή ο Ηρακλής επέμενε πολύ, ο Δίας λένε, μηχανεύτηκε τα εξής:</b><br />
<b>έγδαρε ένα κριάρι, του έκοψε το κεφάλι, το κράτησε μπροστά του και ντύθηκε το δέρμα του και έτσι παρουσιάστηκε.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Για το λόγο αυτό οι Αιγύπτιοι κατασκευάζουν το άγαλμα του Διός κριοπρόσωπο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIrsUjBXWm3-T1JRtu9zugbiBS8stX9TW-2eL44Pzg_WyC9EBTQg8HozrVCx9ZdB_x4EQXU38iafxoF64cypfGbM4gyaFKKk0l0FQnoiTtTWo2PqyKVvD7IpVgKRspN3wGjJOmSXFECbA/s1600-h/5246a.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432625679694451058" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIrsUjBXWm3-T1JRtu9zugbiBS8stX9TW-2eL44Pzg_WyC9EBTQg8HozrVCx9ZdB_x4EQXU38iafxoF64cypfGbM4gyaFKKk0l0FQnoiTtTWo2PqyKVvD7IpVgKRspN3wGjJOmSXFECbA/s400/5246a.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 363px;" /></a></b><br />
<b>Από τους Αιγύπτιους το παρέλαβαν οι Αμμωνίτες, άποικοι Αιγυπτίων και Αιθιόπων των οποίων η γλώσσα είναι κράμα των δύο γλωσσών.</b><br />
<b>Οι Αιγύπτιοι αποκαλούν τον Δία Αμμούν, κι απ’ αυτό πήραν το όνομα τους Αμμώνιοι.</b><br />
<b>Επειδή ο θεός παρουσιάστηκε στον Ηρακλή ως κριάρι, οι Θηβαίοι της Αιγύπτου δεν θυσίαζαν τα κριάρια γιατί τα θεωρούσαν ιερά.</b><br />
<b>Μια φορά το χρόνο, κατά την εορτή του Διός σφάζουν ένα κριάρι, το γδέρνουν και ντύνουν με το δέρμα του το άγαλμα του Διός, όπως είχε ντυθεί ο θεός και μετά απ’ αυτό φέρνουν κοντά στο άγαλμα, άλλο το οποίο παριστάνει τον Ηρακλή. Αφού το κάνουν αυτό, αυτοί που ανήκουν στον ναό χτυπιούνται (χτυπούν τον εαυτό τους) σαν να πενθούν το κριάρι (θεό) και έπειτα το θάβουν μέσα σε ιερό φέρετρο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Για τις μεταμφιέσεις των θεών ο Λουκιανός λέει ότι έγιναν εξ αιτίας του πολέμου και της επανάστασης των γιγάντων. Τότε οι θεοί φοβήθηκαν και ήρθαν στην Αίγυπτο, γιατί νόμισαν ότι εκεί θα κρύβονταν από τους εχθρούς τους.</b><br />
<b>Έτσι ο ένας απ’ αυτούς από τον φόβο του μεταμορφώθηκε σε τράγο, άλλος σε κριάρι άλλος σε άγριο θηρίο, ή πτηνό.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3aJD1rP7b58OO90Px7VP0l1nIzbeHVLPIEoOc1QSHCUZEqEFbRUfsar-lvgDQLcULbyhQKmDGSVvpXXu6r0PQi8qynTXEbY8wDJjkhrINddyJtD99_cpoxcdNEjipvbC4iB6Xn1KWWQI/s1600-h/egypt_gods.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432625932903917922" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3aJD1rP7b58OO90Px7VP0l1nIzbeHVLPIEoOc1QSHCUZEqEFbRUfsar-lvgDQLcULbyhQKmDGSVvpXXu6r0PQi8qynTXEbY8wDJjkhrINddyJtD99_cpoxcdNEjipvbC4iB6Xn1KWWQI/s400/egypt_gods.gif" style="cursor: pointer; display: block; height: 366px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 200px;" /></a></b><br />
<b>Γι΄ αυτό ακόμη και τώρα οι θεοί διατηρούν τις μορφές που πήραν τότε.</b><br />
<b>Όλα αυτά βέβαια είναι γραμμένα στα άδυτα για περισσότερα από δέκα χιλιάδες</b><br />
<b>(10.000) χρόνια.</b><br />
<b>Αν πας στην Αίγυπτο, τότε μόνο θα δεις πολλά σεβάσμια και αντάξια του ουρανού:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τον Δία με πρόσωπο κριαριού.</b><br />
<b>Τον βέλτιστο (πάγκαλο) Ερμή κυνοπρόσωπο δηλαδή με πρόσωπο σκύλου.</b><br />
<br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPFPZ-LBwQmDTW2eKZ_TY6iTdexZjsnWDZva4d9qQ7MvCxDtuYdWyOsGSlqhyphenhyphencqhjTDlZxWGkxdNhAMaPtQoNnJChNc5iYd-uXxNxcH22GuyhT5pRlax-27Vss33a_EiGdpwSg2UsPPsY/s1600-h/%CE%BA%CF%85%CE%BD%CE%BF%CE%BA%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%82+%CE%95%CF%81%CE%BC%CE%AE%CF%82.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432626650750955730" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPFPZ-LBwQmDTW2eKZ_TY6iTdexZjsnWDZva4d9qQ7MvCxDtuYdWyOsGSlqhyphenhyphencqhjTDlZxWGkxdNhAMaPtQoNnJChNc5iYd-uXxNxcH22GuyhT5pRlax-27Vss33a_EiGdpwSg2UsPPsY/s400/%CE%BA%CF%85%CE%BD%CE%BF%CE%BA%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%82+%CE%95%CF%81%CE%BC%CE%AE%CF%82.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 300px;" /></a></b><br />
<b>Και τον Πάνα ολόκληρο με μορφή τράγου και κάποιον άλλο σαν ίβη ένα αιγυπτιακό πτηνό, το οποίο τρέφεται με σκουλήκια και υδρόβια ζώα, στο οποίο οι Αιγύπτιοι απένειμαν θεϊκές τιμές.</b><br />
<b>Και άλλον σαν κροκόδειλο ή σαν πίθηκο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHz88ATTwBUFPcryvDEuqet0B5c_Ml0i2Dc7ToK5OpCxGEclPowxSVp1bohvtpLiHrmvOD4G_xT-YC6DzM0V84vODS3iVCHfPm9I4IzWK7uDyVDrfjbtQg0Wwvkys5E0jhEugm7aIJhok/s1600-h/CS005346.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432626225951418178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHz88ATTwBUFPcryvDEuqet0B5c_Ml0i2Dc7ToK5OpCxGEclPowxSVp1bohvtpLiHrmvOD4G_xT-YC6DzM0V84vODS3iVCHfPm9I4IzWK7uDyVDrfjbtQg0Wwvkys5E0jhEugm7aIJhok/s400/CS005346.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 258px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a></b><br />
<b>Ενώ ο θεός Δίας μεταμορφώθηκε και πήρε το πρόσωπο του κριαριού ο Ερμής μεταμορφώθηκε σε σκύλο: <span style="color: #990000;">« μα τι έπαθε ο Ερμής και από νεαρούλης που ήταν έγινε κυνοπρόσωπος»; «μη το πολυψάχνουμε, γιατί εκείνος ξέρει καλύτερα τι κάνει».</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο θεός λοιπόν παρουσιάστηκε στον άνθρωπο με προσωπίδα ζώου για να μην αποκαλύψει το αληθινό, το θεϊκό του πρόσωπο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Κάποιοι άνθρωποι θέλησαν να παρουσιαστούν σαν θεοί στους άλλους ανθρώπους με τον εξής τρόπο: στην Αθήνα ο Μεγακλής κατηγορείτο πολύ από τους οπαδούς του, γι΄ αυτό ήρθε κρυφά σε συνεννόηση με τον Πεισίστρατο και του πρότεινε να τον βοηθήσει για να ανακτήσει την τυραννίδα εφ΄ όσον θα έπαιρνε ως σύζυγο την κόρη του. Ο Πεισίστρατος αποδέχθηκε την πρόταση και συμφώνησε με τους όρους, οπότε για να τον επαναφέρουν από την εξορία, κατέφυγαν στο εξής πάρα πολύ αφελές τέχνασμα (δεδομένου άλλωστε ότι οι Έλληνες ανέκαθεν διακρίνονταν από τους βαρβάρους, επειδή ήταν ευφυέστεροι και απαλλαγμένοι από την ηλίθια ευπιστία εκείνων) αν πράγματι κατά την εποχή εκείνη μέσα στην Αθήνα, της οποίας οι κάτοικοι φημίζονται ως οι ευφυέστεροι όλων των Ελλήνων, τόλμησαν να σοφιστούν τέτοιου είδους τέχνασμα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στον δήμο της Παιωνίας υπήρχε γυναίκα η οποία ονομαζόταν Φύα, η οποία είχε ανάστημα τεσσάρων πήχεων μείον τριών δακτύλων (περίπου 171 εκατοστά), κατά τα άλλα όμως όμορφη στην όψη. Την γυναίκα αυτή την έντυσαν με πανοπλία, την ανέβασαν πάνω σε άρμα και της υπέδειξαν ποια στάση να κρατάει, ώστε να φαίνεται, όσο το δυνατόν πιο επιβλητική και μετά απ’ αυτά την έφεραν στην πόλη της Αθήνας. Είχαν αποστείλει κήρυκες ως προσκόπους, οι οποίοι όταν έφθασαν στην πόλη κήρυσσαν ότι τους είχαν διατάξει.</b><br />
<b>Ιδού τι έλεγαν:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="font-weight: bold;">« ω Αθηναίοι, δεχτείτε με τιμές τον Πεισίστρατο, τον οποίο αυτοπροσώπως η Αθηνά ευδόκησε να τιμήσει, όσο κανέναν άλλο άνθρωπο και τον επαναφέρει στην Ακρόπολη της.»</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Διασκορπίστηκαν αυτοί στην πόλη και κήρυτταν τα παραπάνω, ενώ εν τω μεταξύ διαδόθηκε στα περίχωρα ότι η Αθηνά επαναφέρει τον Πεισίστρατο και επειδή οι κάτοικοι της πόλεως πίστεψαν ότι η γυναίκα εκείνη ήταν η ίδια η θεά απέτειναν προσευχές προς την Άνθρωπο (σαν να ήταν θεά) και υποδεχόταν τον Πεισίστρατο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Κι ο θεός κατασκεύασε άνθρωπο σκιάχτρο, όμοιο με το πρωτότυπο του, όπως λέει ο Όμηρος:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="font-weight: bold;">«ο ασημοδόξαρος Απόλλωνας φτιάχνει γοργά ένα σκιάχτρο, με τον Αινεία τον ίδιο που ‘μοιαζε και στ’ άρματα του ακόμα.»</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Και για το πώς πρέπει να είναι αυτός ο άνδρας μας λέει ο Λουκιανός:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«το μαλλιαρό του το κορμί και η αγριάδα του δεν είναι άσχημα γιατί είναι αντρίκεια.»</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Η Μήδεια επίσης μεταμφιέστηκε δίνοντας στο πρόσωπο της μια άλλη όψη: η Μήδεια με κάποιες ισχυρές αλοιφές έβαψε τα μαλλιά της λευκά και γέμισε το πρόσωπο και το σώμα της με ρυτίδες, ώστε όποιος την έβλεπε την θεωρούσε εντελώς γριά και αφού έπεισε ότι ήταν γριά καθάρισε – έβγαλε, την προσωπίδα και εμφανίστηκε χωρίς μάσκα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmrnR6hrC624UHHxg6Ju0mzqJnWKMXxDhJ2_QQN4my-BXEBQHWMnRjSJuxnbUdD2ELEGpOSvOE0rQU4WUjpM1Phdx-HY9ZWw0k6A5IKO596iy3zHimSJhUP1OtuBVIk81PF_9mMj16k6E/s1600-h/morgan5.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432622482223932978" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmrnR6hrC624UHHxg6Ju0mzqJnWKMXxDhJ2_QQN4my-BXEBQHWMnRjSJuxnbUdD2ELEGpOSvOE0rQU4WUjpM1Phdx-HY9ZWw0k6A5IKO596iy3zHimSJhUP1OtuBVIk81PF_9mMj16k6E/s400/morgan5.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 234px;" /></a></b><br />
<b>Είπε λοιπόν σε μια θυγατέρα του Πελία να της φέρει καθαρό νερό, εκείνη εκτέλεσε αμέσως την εντολή της και λένε πως κλείστηκε σ’ ένα μικρό οικίσκο, όπου αφού έπλυνε ολόκληρο το σώμα της, το καθάρισε από τις επιδράσεις των φαρμάκων. Όταν αποκαταστάθηκε στην προηγούμενη κατάσταση κι εμφανίστηκε στον βασιλιά, προκάλεσε τεράστια κατάπληξη σ΄ όσους την είδαν, που πίστεψαν πως από κάποια θεία πρόνοια μεταλλάχτηκαν τα γηρατειά σε νεότητα κόρης και ομορφιά περίβλεπτη.</b><br />
<b>Ο μεγάλος Έλληνας φιλόσοφος Αριστοτέλης λέει ότι η τραγωδία είναι</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«μίμηση πράξεως σοβαρής και τελείας».</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Γι’ αυτό και ο πρώτος δραματουργός και ηθοποιός στον κόσμο,</b><br />
<b>ο Θέσπις από την Ικαρία της Αττικής</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«ψιμυθίω ετραγώδησεν»,</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>δηλαδή έπαιξε βαμμένος και πρώτος κατασκεύασε μάσκες, τις οποίες φόρεσε και μιμήθηκε θεούς και ήρωες – παραδείγματα προς μίμηση και κακούς, ως παραδείγματα προς αποφυγή.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Αριστοφάνης αναφέρει ότι ο τραγικός ποιητής Ευριπίδης διατηρούσε στο σπίτι του την μεγάλη συλλογή ενδυμάτων και προσωπίδων τις οποίες χρησιμοποιούσαν οι ηθοποιοί στις τραγωδίες του όταν έπαιζαν διάφορους ρόλους.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmTpNdXnBGLzf8julEcxXulRn_q61TLyY2xCSRr_dBK9sgLHdjI5Sgwd3ojtyWRm9_1qIDg-WH-BmP9QgKX-9lKt2_AtBqbJN-c3CFiau2R0Ry2rIxVP7f9KfcZhBZu0F7SjDKp_sSMsk/s1600-h/mask.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432627061665151442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmTpNdXnBGLzf8julEcxXulRn_q61TLyY2xCSRr_dBK9sgLHdjI5Sgwd3ojtyWRm9_1qIDg-WH-BmP9QgKX-9lKt2_AtBqbJN-c3CFiau2R0Ry2rIxVP7f9KfcZhBZu0F7SjDKp_sSMsk/s400/mask.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 230px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 212px;" /></a></b><br />
<b>Ο Ευριπίδης έγραφε ξαπλωμένος στο πάτωμα κι όχι ίσια για να κάνει τους ρόλους των ηθοποιών χωλούς, δηλαδή κουτσούς. Γι’ αυτό φορούσε τα κουρέλια και τα ελεεινά φορέματα για να καταλάβει πως είναι πραγματικά ο φτωχός.</b><br />
<b>Στο σπίτι του διατηρούσε τα ενδύματα των ηθοποιών, δυστυχισμένων, άθλιων, φτωχών, χωλών (κουτσών), ζητιάνων και έκανε τους ηθοποιούς αλλιώτικους να μοιάζουν.</b><br />
<b>Ο τραγωδός διδάσκαλος λέει για την προσφορά της μίμησης:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«κι όσα δεν έχουμε από την φύση μας,</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">μας τα προσφέρει μαζεμένα η μίμηση»</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>και γι΄ αυτούς που μιμούνται την μορφή άλλων, τους ηθοποιούς και φορούν μάσκα και κρύβουν το πρόσωπο τους, τί κρύβουν στ΄ αλήθεια από κάτω;</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLd-xp8nQBt0cypfO39o9Ha5chluP8DWVsrbx4qzhi1dhzOqU45JUdT1PsLcNqyoxjkyjCixHxlsI8I4CpYi857U1dla3X9NBujHVJR5Gro7I915pWZXmVqkVFWB_lf4vbM5OYufr5rBw/s1600-h/200px-Euripides_Statue.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432620832877606146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLd-xp8nQBt0cypfO39o9Ha5chluP8DWVsrbx4qzhi1dhzOqU45JUdT1PsLcNqyoxjkyjCixHxlsI8I4CpYi857U1dla3X9NBujHVJR5Gro7I915pWZXmVqkVFWB_lf4vbM5OYufr5rBw/s400/200px-Euripides_Statue.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 156px;" /></a></b><b><span style="font-size: 85%;"><span style="color: #330033;">ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ</span></span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Μάγνης ο κωμωδιογράφος λέει:</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">"παράσερνε και ξερίζωνε τις βελανιδιές και τα πλατάνια και τους εχθρούς</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">(στο θέατρο), αλλά στο συμπόσιο δεν ήταν τίποτε άλλο παρά η Συκοπέδιλη</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">(από φθηνό και εύθραυστο ξύλο συκιάς) δωροδοκία".</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Οι ηθοποιοί σύμφωνα με τον Λουκιανό:</b><br />
<b><span style="font-weight: bold;">"ύστερα περιτυλίχτηκαν το σεμνό όνομα της αρετής, ανασήκωσαν τα φρύδια τους, ρυτίδωσαν τα μέτωπα τους κι αφήνοντας μεγάλες (μακριές) γενειάδες, πηγαινοέρχονται με ψεύτικη αυστηρότητα, κρύβοντας αισχρά κατάπτυστα ήθη, μοιάζοντας πάρα πολύ με τους ηθοποιούς της τραγωδίας, που αν τους βγάλει κανείς τα προσωπεία και τις χρυσοστόλιστες στολές, αυτό που απομένει είναι ένα γελοίο ανθρωπάκι, που είναι έμμισθος σε θεατρικό αγώνα (διαγωνισμό θεάτρου) για επτά (7) δραχμές".</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Και πως θα φιλήσεις τον ηθοποιό; Μα αφού βγάλει την μάσκα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">"αλλά όπως στο αυγό, μα τον Δία, το τσόφλι, πρέπει να της βγάλεις απ΄ το κεφάλι το λέμμα</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">(το κέλυφος, το περίβλημα – μάσκα) και έτσι να την φιλήσεις".</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Η προσωπίδα συνοδεύεται από περούκα, η οποία ονομάζεται περίθετος κεφαλή.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-size: 130%; font-weight: bold;">Στην Ελληνική γλώσσα η μάσκα ονομάζεται κόβαλο από το ρήμα κοβαλικεύω που σημαίνει παίζω το ρόλο του κατεργάρη, εξαπατώ.<br />
</span></b><br />
<b>Η μάσκα λοιπόν είναι απάτη, δόλος και κόβαλος θεωρείται ο μασκαράς, ο δόλιος, ο απατεώνας σύμφωνα με τον κωμικό ποιητή Αριστοφάνη.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Το χρώμα της μάσκας είναι ανάλογο με το χρώμα του προσώπου του ανθρώπου, ανάλογα με την κοινωνική του κατάσταση, την ψυχική του διάθεση ή το φύλο του ανθρώπου που παριστάνει:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η ιδανική γυναίκα πρέπει να είναι σαν την Γαλάτεια,</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«λευκόν τυρώ και γάλακτι και καλλίστη και λευκοτάτη»</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">δηλαδή</span></b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«λευκή σαν το τυρί και το γάλα και η ωραιότερη και η πιο άσπρη.»</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Οι νέοι είναι καλύτερα να κοκκινίζουν από ντροπή παρά να κιτρινίζουν από τον φόβο τους,</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«γιατί ο φόβος κιτρινίζει τα μάγουλα».</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b>Ο ποιητής Μάγνης, ένας από τους πρώτους οι οποίοι δημιούργησαν την αρχαία κωμωδία</b><br />
<div style="color: #990000;"><b><br />
</b></div><div style="color: #990000;"><b><span style="font-weight: bold;">«βαπτόμενος βατραχειοίς»,</span></b></div><b><span style="font-weight: bold;">βαφόταν δηλαδή πράσινος σαν βάτραχος.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Όπως διηγούνται, ο Θησέας μεταμφίεσε άνδρες σε γυναίκες.</b><br />
<b>Λένε δηλαδή ότι ο Θησέας δεν είχε πάρει μαζί του στην Κρήτη όλες τις παρθένους που κληρώθηκαν για να γίνουν τροφή για τον Μινώταυρο, αλλά μεταξύ τους υπήρχαν και δύο νεαροί με γυναικεία μορφή, αλλά εύρωστοι και ανδρείοι και πρόθυμοι στην ψυχή. Αυτούς λοιπόν με θερμά λουτρά και αφού τους κράτησαν στην σκιά, με αλοιφές στα μαλλιά και κάθε δυνατή επιμέλεια ώστε να γίνει απαλό το δέρμα και το χρώμα, αφού τους άλλαξε όσο ήταν δυνατόν με παρθένους και να μην φαίνονται καθόλου ότι διαφέρουν, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAm5w4Bs6EaSolYXEIuUxA7kvke4h9kum209-sHpUFWPigqmQGwbfpfZUopQhvZHHfGJQ0I_RpNuA-pLgXT2gZitzVN9JVR16kIppnUbVPVCuTv7TsvbDUeTNsB0Z0x64cgfPijiGI4_8/s1600-h/%CE%B9%CF%83%CF%87%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432623174442078306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAm5w4Bs6EaSolYXEIuUxA7kvke4h9kum209-sHpUFWPigqmQGwbfpfZUopQhvZHHfGJQ0I_RpNuA-pLgXT2gZitzVN9JVR16kIppnUbVPVCuTv7TsvbDUeTNsB0Z0x64cgfPijiGI4_8/s400/%CE%B9%CF%83%CF%87%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 74px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 84px;" /></a>τους κατέταξε μεταξύ των παρθένων, χωρίς να το αντιληφθεί κανείς.</b><br />
<b>Και όταν επέστρεψε, συμμετείχε της πομπής και αυτός - και οι νεαροί – ντυμένος κατά τον ίδιο τρόπο, όπως ντύνονται όπως φορούν τα κλήματα που ονομάζονται ισχοί.</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPXkCVRF5dxyAok5Y83Wqy5Sbd4AewdDsfAcQ-PF6di7Pou4GdfGrCKgTAHH0zRoPsipANA3NDLoAK3sjkNMzn9qG6ymrD2JNVzt0SLWymHpHnU_4SdJY-NXRxRmIfijw9m4Bc8_ln03g/s1600-h/%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432623771578085666" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPXkCVRF5dxyAok5Y83Wqy5Sbd4AewdDsfAcQ-PF6di7Pou4GdfGrCKgTAHH0zRoPsipANA3NDLoAK3sjkNMzn9qG6ymrD2JNVzt0SLWymHpHnU_4SdJY-NXRxRmIfijw9m4Bc8_ln03g/s400/%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 74px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 255px;" /></a></b><br />
<b>Τα φορούν προς τιμήν του Διονύσου και της Αριάδνης εις ανάμνησιν του μύθου ή μάλλον γιατί επέστρεψαν στην Αθήνα όταν γινόταν η συγκομιδή των καρπών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Και οι γυναίκες θέλησαν να μοιάσουν με άνδρες, γι’ αυτό μεταμφιέστηκαν σε άνδρες στις εκκλησιάζουσες του Αριστοφάνη.</b><br />
<b>Πρώτα – πρώτα δεν ξύρισαν τις μασχάλες τους, και άφησαν τρίχες πιο πυκνές και από δάσος. Όταν έφευγε ο άνδρας τους άλειφαν με λάδι όλο το σώμα τους και καθόταν όλη μέρα στον ήλιο για να μαυρίσουν. Πέταξαν πρώτα απ΄ όλα το ξυράφι για να μαλλιάσουν ολόκληρες για να μη μοιάζουν καθόλου με γυναίκες και φόρεσαν ψεύτικα γένια. Στα πόδια τους είχαν Λακωνικές αρβύλες, στα χέρια τους κράτησαν ανδρικά μπαστούνια ή ρόπαλα και στο σώμα τους φόρεσαν ανδρικά φορέματα. Επίσης δεν έκαιγαν τις τρίχες του αιδοίου τους με λυχνάρι.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Οι Φωκείς λέει ο Ηρόδοτος έστειλαν ανδριάντα στους Δελφούς για το μάντη τους Τελλία ο οποίος καταγόταν από την Ηλεία, γιατί προς όφελος τους σοφίστηκε το εξής: όταν οι Φωκείς περικυκλώθηκαν από τους εχθρούς τους, τους Θεσσαλούς στον Παρνασσό, άλειψε με γύψο εξακόσιους (600) άνδρες, τους άριστους των Φωκέων, καθώς και τα όπλα τους και μ΄ αυτούς επιτέθηκε μέσα στη νύχτα κατά των Θεσσαλών που πανικοβλήθηκαν. Στη συνέχεια πανικοβλήθηκαν και όλοι οι στρατιώτες των Θεσσαλών οι οποίοι νόμισαν ότι έβλεπαν</b><br />
<b>τέρατα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="font-weight: bold;">Ο μάντης Τελλίας χρησιμοποίησε την προσωπίδα για πρώτη φορά ως παραλλαγή – καμουφλάζ, για στρατιωτικούς σκοπούς και είχε πολλή μεγάλη επιτυχία.</span></b></div><b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Οι προσωπίδες χρησιμοποιήθηκαν και για την διαιώνιση του προσώπου βασιλέων και βασιλισσών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Μεγάλο θαυμασμό προκάλεσαν οι ολόχρυσες προσωπίδες του 1600 π.χ. που βρέθηκαν στους βασιλικούς περιβόλους των Μυκηνών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOSdFhxCJq5YXmzneSi3-ujvy9ckpuqlFd2LKCZVep4kNd4f9dXiGPgHmyfrr1KJveNKd63rV0q0ACMiJ5yUTXgdd_p5OExDyqOrquuIdDQWUIGoqKWnKjcKlUG9Q0iroKaa42t82GuLih/s1600-h/%CE%BC%CF%85%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82+2.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311639952738891954" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOSdFhxCJq5YXmzneSi3-ujvy9ckpuqlFd2LKCZVep4kNd4f9dXiGPgHmyfrr1KJveNKd63rV0q0ACMiJ5yUTXgdd_p5OExDyqOrquuIdDQWUIGoqKWnKjcKlUG9Q0iroKaa42t82GuLih/s400/%CE%BC%CF%85%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82+2.jpg" style="display: block; height: 250px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /><br />
</a></b><br />
<b>Μία από αυτές ο Σλήμαν την απέδωσε στον Αγαμέμνονα.</b><br />
<b>Σε άλλες, παρά την σχηματοποίηση έχουν αποδοθεί ατομικά χαρακτηριστικά που τις κάνουν να διαφέρουν η μία από τις άλλες προσωπίδες.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCggyuLi-_YWk7aGhkmSmtBq3MiteG9zE_1gYUSEtFIoY3xBMNF23yICiISxiRTU0oVlejRZfri-xQLaMWOlKmrNo5ItfHbsntv7gDm70-IQG8FdSaBMGuHn5DTAGVW7cVh0m2LnyJZWgN/s1600-h/%CE%BC%CF%85%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311639820947181986" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCggyuLi-_YWk7aGhkmSmtBq3MiteG9zE_1gYUSEtFIoY3xBMNF23yICiISxiRTU0oVlejRZfri-xQLaMWOlKmrNo5ItfHbsntv7gDm70-IQG8FdSaBMGuHn5DTAGVW7cVh0m2LnyJZWgN/s400/%CE%BC%CF%85%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82.jpg" style="display: block; height: 250px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /><br />
</a></b><br />
<b>Τα νεκρικά προσωπεία δεν σκέπαζαν απ΄ ευθείας το πρόσωπο του νεκρού, αλλά ήταν στολίδια πάνω σε ξύλινες σαρκοφάγους ή τις νεκρικές οθόνες που περιτύλιγαν το νεκρό (σάβανα).</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqroL6VZIVNiSixAqB0VzsLKHBWT96lhbzUbh_SLGGX__aLLw-YJsgC7fv4c_gkENQkrnokrwHEA4YJ9DQkNvLeMhaWqbwjnBxOnf93Vum2ZWKQQntnQaZYIy3AjJomWaiCRGuN4TwtFU/s1600-h/woman's+shroud+4th+sent+ad.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311675953557062962" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqroL6VZIVNiSixAqB0VzsLKHBWT96lhbzUbh_SLGGX__aLLw-YJsgC7fv4c_gkENQkrnokrwHEA4YJ9DQkNvLeMhaWqbwjnBxOnf93Vum2ZWKQQntnQaZYIy3AjJomWaiCRGuN4TwtFU/s400/woman's+shroud+4th+sent+ad.jpg" style="display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 227px;" /><br />
</a></b><br />
<b>Τα χρυσά προσωπεία παρατηρούνται μόνο σε βασιλικούς νεκρούς.</b><br />
<b>Ένα μόνο προσωπείο ήταν κατασκευασμένο από φυσικό κράμα χρυσού και αργύρου το γνωστό και ως ήλεκτρο.</b><br />
<b>Χίλια (1000) χρόνια μετά τις Μυκήνες και από τον 6ο ως τον 4ο αιώνα π.χ χρυσές προσωπίδες τοποθετήθηκαν πάνω στα πρόσωπα των νεκρών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στην περιοχή της Σίνδου η οποία απέχει είκοσι χιλιόμετρα από την πόλη της Θεσσαλονίκης, τον Ιούνιο του 1980 έγινε ανασκαφή με αφορμή τα έργα υποδομής της ΕΤΒΑ (Ελληνικής Τράπεζας Βιομηχανικής Αναπτύξεως), στην Β΄ βιομηχανική περιοχή της Θεσσαλονίκης.</b><br />
<b>Τότε ήρθαν στο φως 121 τάφοι από την αρχαϊκή και πρώιμη κλασσική εποχή. Από τα σπάνια αντικείμενα των ασύλητων τάφων ξεχωρίζουν πέντε (5) χρυσές προσωπίδες. Στα πρόσωπα των νεκρών τις συγκρατούσαν με νήματα που στερεώνονταν σε τέσσερις τρύπες του χρυσού ελάσματος και δένονταν πίσω από το κεφάλι.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjOsAYRzZiMW5kESU3NOOhpLbObxgJuEjYKoK4lBweOCRYCT5bOgGtJG-JMoQyZyG46_IGvdEVkogVG0BR7A7QZerRuLX3uAq60g4aZKj6TqoS_QUi2iVD7iI-6tnx7FSs9ccec-6ZXtxE/s1600-h/MASKA+%CF%83%CE%B9%CE%BD%CE%B4%CE%BF%CF%82+510%CF%80%CF%87.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311677974790415010" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjOsAYRzZiMW5kESU3NOOhpLbObxgJuEjYKoK4lBweOCRYCT5bOgGtJG-JMoQyZyG46_IGvdEVkogVG0BR7A7QZerRuLX3uAq60g4aZKj6TqoS_QUi2iVD7iI-6tnx7FSs9ccec-6ZXtxE/s400/MASKA+%CF%83%CE%B9%CE%BD%CE%B4%CE%BF%CF%82+510%CF%80%CF%87.jpg" style="display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 393px;" /><br />
</a></b><br />
<b>Οι τρισδιάστατες νεκρικές μάσκες με τα χαρακτηριστικά των νεκρών αποτελούσαν την Ελληνική συμβολή στην πάλη τους με το θάνατο, στην οποία νικά ο νεκρός, ο οποίος κρατά ζωντανό και αιώνιο το πρόσωπο του για να τον αναγνωρίσουν στην άλλη ζωή οι σύντροφοι του, νεκροί και ζωντανοί, όταν θα ξαναγυρίσει μετά το μεγάλο ταξίδι.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV3wvagjx0T-FItAHO239mQppjNOs5uewB3tUCXmjWomD0PAh_f0GB5twoB2w983D14sK2Fe3lWa29sOuj5noggGtUYNq7J8DU2bjhiZ9OYtlxWMxmx0d9Gz4VEXCxdzECBwCeIh6-J19U/s1600-h/image_66794_v2_m56577569830705979.bmp"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311679711904686850" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV3wvagjx0T-FItAHO239mQppjNOs5uewB3tUCXmjWomD0PAh_f0GB5twoB2w983D14sK2Fe3lWa29sOuj5noggGtUYNq7J8DU2bjhiZ9OYtlxWMxmx0d9Gz4VEXCxdzECBwCeIh6-J19U/s400/image_66794_v2_m56577569830705979.bmp" style="display: block; height: 341px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /><br />
</a></b><br />
<b>Οι Μακεδόνες του Μεγάλου Αλεξάνδρου μετέφεραν τα Ελληνικά ταφικά έθιμα στην Αίγυπτο τον 4ο π.χ. αιώνα. Μετά την κατάκτηση της Αιγύπτου από τον στρατηλάτη Αλέξανδρο, η περιοχή του Φαγιούμ παραχωρήθηκε σε Μακεδόνες και άλλους Έλληνες βετεράνους, σαν ανταμοιβή για τις στρατιωτικές τους υπηρεσίες.</b><br />
<b>Το Φαγιούμ είναι μια μαγευτική τοποθεσία 60 χιλιόμετρα νότια του Καΐρου στη δυτική όχθη του Νείλου.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Οι νέοι κληρονομικοί ιδιοκτήτες της Αιγυπτιακής γης ονομαζόταν κληρούχοι.</b><br />
<b>Οι Έλληνες δεν ήταν οι μόνοι μετανάστες στο Φαγιούμ, αλλά και Εβραίοι, Σύριοι, Λίβυοι που συχνά παντρευόταν μεταξύ τους, ή με τους γηγενείς Αιγυπτίους και διαμόρφωναν σταδιακά μια κοσμοπολίτικη κοινωνία με έντονο το στοιχείο του συγκρητισμού στις παραδόσεις και τη θρησκεία της.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Αρχικά οι Έλληνες και άλλοι ξένοι που εγκαταστάθηκαν στην Αίγυπτο έμειναν σταθερά προσκολλημένοι στις δικές τους πεποιθήσεις και θεότητες, ωστόσο οι Αιγυπτιακές θρησκευτικές παραδόσεις που οι ρίζες τους χάνονταν στα βάθη των αιώνων, δεν ήταν εύκολο να σβήσουν ή να αγνοηθούν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε στα ιστολόγια της Ευγενίας Κούκουρα:</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">http://eugeniakoukoura.blogspot.com/2009/03/blog-post.html</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">http://koukoura.blogspot.com/</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;">Η Ευγενία Κούκουρα έχει πτυχίο του Α.Π.Θ του τμήματος αρχαιολογίας-ιστορίας, <br />
μιλά 8 γλώσσες, εργάζεται ως ξεναγός, ασχολείται με τη συγγραφή βιβλίων </span></b><b><span style="color: black; font-weight: bold;">και ασχολείται με </span></b><b><span style="color: black; font-weight: bold;">πολλά </span></b><b><span style="color: black; font-weight: bold;">άλλα που δε μπορώ να αναφέρω επαρκώς, αφού το βιογραφικό της περιλαμβάνει αρκετές σελίδες.</span></b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;"> Στην εκπαιδευτική εκπομπή της στην Εγνατία Τηλεόραση με τίτλο</span></b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;">«Όσα Μύθια Τόση Αλήθεια»</span><span style="font-weight: bold;"> ξεδιπλώνεται η αγάπη της για τη μυθολογία και την ιστορία, </span></b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;">Υπήρξα μαθήτρια της Ευγενίας Κούκουρα και έχω τη μεγάλη τύχη να είμαι στενή της φίλη, καρδιακή, μοιραζόμαστε χίλια δυό πράγματα, αλλά κυρίως την αγάπη για την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία.</span></b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;">Την ευχαριστώ που μου έδωσε την άδεια να φιλοξενήσω λίγα αποσπάσματα από το βιβλίο της που θα μας δώσουν μια μικρή ιδέα για τη μάσκα και πως αυτή χρησιμοποιήθηκε.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: black; font-weight: bold;">Ευγενία μου σε ευχαριστώ από καρδιάς.<br />
<br />
<br />
</span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a></b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></div>ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-10320250663137798882009-10-28T17:05:00.002-07:002013-06-12T16:07:56.209-07:00ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ 3ο μέρος-Στήνια-Θεσμοφόρια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>Στις 7 ή κατά άλλους στις 9 του μήνα Πυανεψιώνα </b><br />
<b>γιόρταζαν τα Στήνια, προς τιμήν της Δήμητρας και της Κόρης, </b><br />
<b>μια γυναικεία γιορτή με θυσίες.</b><br />
<br />
<b>Στη γιορτή γιόρταζαν την άνοδο της θεάς στο ναό της Ελευσίνας, μετά το θυμό της για την αρπαγή της κόρης.</b><br />
<b>Η γιορτή ήταν αφιερωμένη στη γονιμότητα της γης, <span style="color: #990000;"> </span></b><br />
<b><span style="color: #990000;">στήνιον είναι το στήθος, ως έδρα συναισθημάτων, η έδρα της ψυχής.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Στήνια: ἑορτὴ Ἀθήνησιν, ἐν ἧ ἐδόκει ἡ ἄνοδος γενέσθαι τῆς Δήμητρος· </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἐλοιδοροῦντο δ' ἐν αὐτηῖ νυκτὸς αἱ γυναῖκες ἀλλήλαις· οὕτως Εὔβουλος.<br />
<br />
στήνια· ἑορτὴ Ἀθήνησιν καὶ ....... διασκώπτουσι καὶ λοιδοροῦσιν </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">στήνιον· στῆθος</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η γιορτή γινόταν σε ανάμνηση της μεταβολής της ψυχικής διάθεσης της Δήμητρας, όταν η ευπροσήγορη γριά Ιάμβη με παράφορες κινήσεις χαράς και αστεϊσμούς κατάφερε να κάνει τη θεά να χαμογελάσει, στο σπίτι του Ελευσίνιου Κελεού, όπου φιλοξενούνταν.</b><br />
<b>Μετά η Μετάνειρα της παρασκεύασε το ποτό κυκεώνα για να πιει να στυλωθεί, ένα μείγμα από αλεύρι, ύδωρ, οίνο και φλησκούνι, και της το έδωσε να πιεί, να ανακουφιστεί από τον πόνο της ψυχής της.</b><br />
<b>Όλα έγιναν σύμφωνα με τις υποδείξεις της θεάς, </b><br />
<b>που όρισε το ποτό να είναι τμήμα της τελετουργίας στη λατρεία της.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στη γιορτή προς ανάμνησιν του γεγονότος </b><br />
<b>οι γυναίκες, έλεγαν </b><b>σκωπτικούς λόγους <span style="color: #cc0000;"> </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">(στηνιῶσαι· βλασφημῆσαι, λοιδορῆσαι)<br />
</span>(δηλαδή πειράγματα, αστεϊσμούς, εμπαιγμούς, κοροϊδίες),</b><br />
<b>ακόμη έβριζαν με άπρεπα λόγια σεξουαλικού περιεχομένου και δίχως να υπάρχει φόβος παρεξήγησης, κακολογούσαν και προπηλάκιζαν όποιον συναντούσαν στην πορεία τους, κυρίως όμως οι λαϊκές γυναίκες, ενώ οι μυημένες τελούσαν τα πάντα με μέτρο, μέσα στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων.</b><br />
<b>Οι μυημένες στη γιορτή γυναίκες για να μετέχουν στη γιορτή έπρεπε να απέχουν από σεξουαλική δραστηριότητα για εννέα ημέρες, διότι τόσες μέρες αναζητούσε η Δήμητρα την Κόρη, πετώντας από τη θεϊκή της κόμη το μαντήλι της, φορώντας σκοτεινό πέπλο, κρατώντας αναμμένες δάδες, νηστική δίχως αμβροσία και νέκταρ, δίχως να λουστεί.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η γιορτή των Στηνίων ήταν μια προετοιμασία για τα Θεσμοφόρια, που γιορτάζονταν την επόμενη μέρα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-size: 130%;">Θεσμοφόρια<br />
</span></b><br />
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">Στις 10 του μήνα Πυανεψιώνα στον Αλιμούντα,</span></span></b><br />
<b>(αλλού αναφέρεται ο ναός της θεάς στην Ελευσίνα)</b><br />
<b>στο Ιερό της Δήμητρος γιορτάζονταν τα Θεσμοφόρια, προς τιμήν της θεάς Δήμητρας που εκτός από την καλλιέργεια των δημητριακών που τη δίδαξε στους ανθρώπους, επινόησε και νόμους, θεσμούς, για τους ανθρώπους που πρότερα ζούσαν σε άγρια κατάσταση και πολλές φορές κατέφευγαν ακόμη και στον κανιβαλισμό.</b><br />
<b>Η θεά έδωσε τους καρπούς των δημητριακών στον Τριπτόλεμο του έμαθε την καλλιέργεια τους και τον έστειλε με το πτερωτό του άρμα, με τους δράκους, να διδάξει όσα έμαθε σε όλον τον κόσμο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ύμνος εις Δήμητρα Καλλιμάχου</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"><br />
κάλλιον, ὡς πολίεσσιν ἑαδότα τέθμια δῶκε•<br />
κάλλιον, ὡς καλάμαν τε καὶ ἱερὰ δράγματα πράτα<br />
ἀσταχύων ἀπέκοψε καὶ ἐν βόας ἧκε πατῆσαι,<br />
ἁνίκα Τριπτόλεμος ἀγαθὰν ἐδιδάσκετο τέχναν•<br />
<br />
</span><span style="color: #663366;">Καλύτερα να πούμε ότι η Δήμητρα θέσπισε νόμους στις πόλεις.<br />
Καλύτερα να πούμε ότι πρώτη έκοψε καλάμια και τα ιερά δεμάτια των σταχυών </span></b><br />
<b><span style="color: #663366;">και άφησε να βόδια να πατήσουν τη γη (χωράφια), όταν ο Τριπτόλεμος διδάχθηκε από αυτή την τέχνη (της καλλιέργειας).</span></b><br />
<b><span style="color: #663366;"><br />
</span></b><br />
<b>Τα Θεσμοφόρια δίδαξαν στην Πελοπόννησο, στις Πελασγιώτιδες, οι κόρες του Δαναού, όταν ήρθαν από την Αίγυπτο. Με την αναστάτωση όμως που προκλήθηκε με την κάθοδο των Δωριέων στην Πελοπόννησο, ξεχάστηκε η τελετή και μόνον οι Αρκάδες την διέσωσαν.</b><br />
<br />
<b>Στην Πελοπόννησο τα Θεσμοφόρια κρατούσαν τρεις ημέρες.</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τριήμερος· Θεσμοφόρια ὑπὸ Λάκωνεις<br />
<br />
</span>Τα Θεσμοφόρια γιορτάζονταν σε όλες τις πόλεις και στις αποικίες των Ελλήνων, με αποκορύφωμα της γιορτής στις Συρακούσσες, όπου διαρκούσαν δέκα ημέρες.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ευγενείς, υπερήφανες και σεμνές γυναίκες, λάμβαναν μέρος στη γιορτή των Θεσμοφορίων, όπου κατά την ημέρα της τελετής, κουβαλούσαν τα ιερά βιβλία των νόμων, θεσμών, επάνω στο κεφάλι τους, έψαλλαν και έκαναν λιτανεία στην Ελευσίνα και επέστρεφαν στην πόλη.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στην Αττική υπήρχε έθιμο, οι Αθηναίοι να γιορτάζουν τα Θεσμοφόρια τέσσερις ημέρες.</b><br />
<br />
<b>Την πρώτη ημέρα τα γιόρταζαν στο Ιερό της Δήμητρος στον Αλιμούντα και λεγόταν ΑΝΟΔΟΣ.</b><br />
<br />
<b>Η δεύτερη μέρα της γιορτής, την 11η του μηνός, λεγόταν ΚΑΘΟΔΟΣ.</b><br />
<br />
<b>Η τρίτη μέρα 12η μέρα του μήνα λεγόταν ΝΗΣΤΕΙΑ και </b><br />
<b>η τέταρτη μέρα η 13η μέρα του μήνα λεγόταν Καλλιγένεια.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ας δούμε όμως εις ανάμνηση ποιου γεγονότος γινόταν η τελετουργία.</b><br />
<b>Την πρώτη ημέρα τη γιόρταζαν στο Ιερό της Δήμητρος στον Αλιμούντα, ή κατά άλλους στην Ελευσίνα, εις ανάμνησιν του πρώτου ναού που κτίστηκε από τον Κελεό στην Ελευσίνα και εγκαταστάθηκε σε αυτόν η θεά, ενώ η δεύτερη ημέρα η Κάθοδος ήταν εις ανάμνησιν της καθόδου της Κόρης στα έγκατα της γης, την ημέρα που την άρπαξε ο Πλούτωνας.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στην Ελευσίνα ο Κελεός προς τιμή της θεάς ανήγειρε ευρύχωρο ναό και βωμό στην κορυφή του λόφου, που κτίστηκε με τη θεία βούληση της θεάς. Όταν τελείωσε ο ναός η θεά αποσύρθηκε στο ναό αυτό, μακριά από τους μακάριους θεούς, πλημμυρισμένη από θλίψη για την απώλεια της προσφιλούς της κόρης. Τότε τον κόσμο κυρίεψε φοβερός λιμός και αγωνία καθώς η γη δεν απέδιδε καρπούς, καθώς η θεά δεν επέτρεπε να καρποφορήσει η γη.</b><br />
<b>Η θεά μήνυσε στον πατέρα Δία πως δεν θα επέτρεπε την καρποφορία αν δεν έβλεπε την Κόρη της.</b><br />
<b>Ο Ερμής συνάντησε τον Άνακτα Πλούτωνα στα έγκατα της γης και ο Αϊδωνεύς υπάκουσε τις συμβουλές που του έστειλε με τον Ερμή ο Δίας και ζήτησε από την Περσεφόνη να ακολουθήσει πίσω στη γη τον Ερμή.</b><br />
<b>Πριν φύγει όμως η Περσεφόνη από το σκοτεινό του παλάτι ο Πλούτωνας, κρυφά, της έδωσε να φάει ένα γλυκό κόκκο ροδιάς, ώστε η Κόρη να φάει φαγητό του Κάτω Κόσμου και να δεθεί με αυτόν, ώστε να μη μπορεί να μείνει για πάντα με την μητέρα της.</b><br />
<b>Έζευξε ο «πολυσημάντωρ Αϊδωνεύς» τους αθάνατους ίππους του, στο χρυσό του άρμα και ο Ερμής ανέλαβε τα ηνία, εγκαταλείποντας τα έγκατα της γης, πετούσαν πάνω από θάλασσα και γη, ανάμεσα στα σύννεφα.</b><br />
<b>Έφτασαν στο μυροβόλο ναό της Δήμητρας στην Ελευσίνα, που πήδηξε από χαρά.</b><br />
<b>Η μητέρα της τη ρώτησε αν έφαγε νεκρική τροφή, τότε αλίμονο θα έπρεπε το 1/3 του έτους να το περνάει στο σκοτεινό βασίλειο του συζύγου της και μόνο τα 2/3 του έτους θα μπορούσε να τα περνάει με τη μητέρα της και τους αθανάτους.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η Περσεφόνη θυμήθηκε το γλυκό κόκκο ροδιάς, </b><br />
<b>που κρυφά από τον Ερμή της έδωσε να φάει ο Πλούτωνας, παρά τη θέληση της.</b><br />
<b>Μετά την άνοδο της Κόρης από το βασίλειο του Αϊδωνέως το Ράριο πεδίο που λόγω της οργής της Δήμητρας είχε μείνει άγονο και στερημένο βλάστησης, καρποφόρησε και οι άνθρωποι συγκέντρωσαν και πάλι πολλούς καρπούς.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η Δήμητρα, εγκαθίδρυσε όλους τους τύπους της τελετουργίας και της λατρείας της, δίδαξε στους τρεις βασιλείς, τον Τριπτόλεμο, τον ισχυρό Εύμολπο και τον ηγέτη του λαού τον Κελεό, την ορθή τέλεση των ιερουργιών, τους αποκάλυψε τα αγαθά όργια και τις σεμνές τελετές, που δεν πρέπει να παραλείπονται, να κοινολογούνται και να γνωστοποιούνται στους αμύητους.</b><br />
<b>Ο σεβασμός στα Θεία, πρέπει να είναι τόσο ισχυρός, τόσο ώστε να σταματάει η φωνή.</b><br />
<b>Οι μυημένοι στις τελετές της θεάς θα είναι ευτυχείς μετά θάνατον.</b><br />
<b>Αντίθετα οι άμμοροι, δηλαδή οι αμύητοι, οι ατελείς δεν θα έχουν την ίδια αντιμετώπιση στον κόσμο του Αϊδωνέα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">Η τρίτη μέρα 12η μέρα του μήνα λεγόταν ΝΗΣΤΕΙΑ, </span></span> </b><br />
<br />
<b>λόγω της νηστείας που ήταν επιβεβλημένη για τη γιορτή αυτή, διότι και η θεά έμεινε νηστική.</b><br />
<b>Τη μέρα αυτή γινόταν οι μυήσεις των γυναικών με πυρσοφορία, επίδειξη των ιερών συμβόλων, χορούς και προσφορές μικρών χοίρων </b><b>«στα χάσματα», λάκκους δηλαδή όπου πετούσαν ζωντανά τα γουρουνάκια, ως προσφορά στη θεά.</b><br />
<b>Το έθιμο ίσως να καθιερώθηκε για να συμβολίζει τον χοιροβοσκό Ευβουλέα μαζί με την αγέλη των ζώων του, που χάθηκαν στο χάσμα που άνοιξε στη γη, όταν ο Πλούτωνας ο θεός του Κάτω Κόσμου, άρπαξε την Κόρη. Το κρέας και το λίπος των ζώων όταν σήπονταν έδιναν ένα εξαιρετικό λίπασμα που βοηθούσε τις καλλιέργειες.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ο Ευβουλέας άλλοτε ταυτίζεται με το Διόνυσο, τον Βάκχο τον λυτρωτή, τον αρχηγό των μυστηριακών τελετών και ως μητέρα του φέρεται η Περσεφόνη. </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ο Διόνυσος-Βάκχος-Ευβουλέας διανυκτερεύει πλησίον των ιερών δωμάτων της μητέρας του, γιορτάζεται με χορούς κυκλικούς που συμβολίζουν τις κυκλικές Ώρες, τις θεές που επανέρχονται σε τακτά διαστήματα.<br />
<br />
Άλλοτε ο Ευβουλέας ταυτίζεται με τον ίδιο τον Πλούτωνα που υποδέχεται τους θνητούς στα Τάρταρα, στον Άδη, στον υποχθόνιο κόσμο.<br />
</span><span style="color: #cc0000;">Τιμές αποδίδονταν στο θεό, και οι άνθρωποι τον παρακαλούσαν να τους παράσχει πλούτο, αλλά και τους καρπούς του έτους, είναι ο θεός που του έλαχε το 1/3 της γης, της βασίλισσας </span><span style="color: #cc0000;"> των πάντων </span><span style="color: #cc0000;"> </span><span style="color: #cc0000;">(γης-ΓΑΙΑΣ)</span><span style="color: #cc0000;"> </span><span style="color: #cc0000;">που θεωρούνταν</span><span style="color: #cc0000;">, η έδρα των θεών και το ισχυρό στήριγμα των ανθρώπων, σύμφωνα με τον ύμνο.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;">Η 13η ημέρα λεγόταν Καλλιγένεια, </span></span> </b><br />
<br />
<b>δηλώνοντας το καλό γένος της κόρης που απέκτησε η θεά. </b><br />
<br />
<b>Την ημέρα εκείνη γινόταν και διαγωνισμός για το </b><br />
<b>ωραιότερο παιδί που είχε γεννηθεί την προηγούμενη χρονιά.</b><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Καλλιγένεια,</span> ονομαζόταν η ίδια η γη, η μάνα Γαία, που σαφώς ταυτίζεται με τη Δήμητρα, αλλού φέρεται ως τροφός, ή ιέρεια ή πιστή ακόλουθος της, άλλες φορές ως θυγατέρα της από τον πατέρα των αθανάτων, Δία. Υπάρχουν μαρτυρίες ότι στις Άκρες της Σικελίας υπήρχε άγαλμα της.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Καλλιγένειαν· οὐ τὴν γῆν, ἀλλὰ τὴν Δήμητραν.<br />
Καλλιγένειαν: Ἀπολλόδωρος μὲν τὴν γῆν· οἱ δὲ Διὸς<br />
καὶ Δήμητρος θυγατέρα· Ἀριστοφάνης δὲ ὁ κωμικὸς τροφόν.</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"><br />
</span></b><br />
<b>Η μητέρα Δήμητρα συμβολίζει την μητέρα Φύση, </b><br />
<b>που τα πάντα γεννά, η κόρη Περσεφόνη είναι η θεϊκή καταβολή στην ανθρώπινη ψυχή.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η Περσεφόνη τιμόταν ως η μόνη που ήταν και ζωή και θάνατος μαζί, για τους βασανισμένους ανθρώπους, διότι την άνοιξη έφερνε ζωή και τα πάντα φόνευε το χειμώνα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Άδης-Πλούτωνας είναι το πέρασμα της ύλης-σάρκας σε ανώτερο επίπεδο, πνευματικό. </b><br />
<b>Είναι ένα πέρασμα μέσα από κάθαρση της ψυχής, ένα πέρασμα από τα γήινα ζωώδη και κτηνώδη πάθη και ένστικτα, σε ένα επίπεδο που θα οδηγήσει την ψυχή προς ένα ανώτερο, φωτεινόνερο κόσμο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-size: 78%;">Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα. </span></b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a></b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-18534726999474378902009-10-24T13:33:00.001-07:002013-06-12T16:08:07.786-07:00Πυανεψιών β΄ μέρος-Ωσχοφόρια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>Η όγδοη μέρα του Πυανεψιώνος ορίστηκε ως ημερομηνία της μέγιστης προσφοράς θυσιών προς τιμήν του Απόλλωνος. Στη γιορτή των Θησείων (την ίδια μέρα) ημέρα που θεσπίστηκε εις ανάμνηση της επιστροφής του Θησέα από την Κρήτη μετά τη νίκη του επί του Μινώταυρου, οι Αθηναίοι τιμούσαν τον ήρωα Θησέα στο Ιερό του στην Αγορά, όπου βρίσκονταν θαμμένα τα οστά του, όταν μεταφέρθηκαν εκεί από τη Σκύρο όπου δολοφονήθηκε. Την ίδια μέρα γινόταν και τα Οσχοφόρια, γιορτή προς τιμήν του Διονύσου, στο τέλος του τρύγου.</b><br />
<b>Όσχος-ώσχος ή οισχός είναι το κλαδί της αμπέλου που πάνω του έχει τσαμπιά σταφυλιών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἑορτή τις ὀσχοφόρια καλουμένη· ὄσχος </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> γὰρ καλεῖται κληματίς· ἐκκειμένους ἔχουσα τοὺς </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> βότρυας· ἡ οὖν εὐγενὴς παῖς ἔφερεν εἰς τὸ ἱερὸν </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Σκιράδος· ὁ τρόπος δι' ὃν τοῦτο ἐγίνετο, διάφορος </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> τοῖς παλαιοῖς ἀπεδόθη.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ὠσχοφόρια: Σκιράδος Ἀθηνᾶς ἑορτή· ὦσκαι γὰρ καὶ ὦσχαι, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τὰ μετὰ τῶν βοτρύων κλήματα.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"> Καὶ ὠσχοφόριον, τόπος Ἀθήνῃσιν, ἔνθα καὶ τὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος· </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">καὶ ὠσχοφόρια, ὄνομα ἑορτῆς· ἀπὸ τῆς ὤσχης τῆς κληματίδος.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ὠσχοφόρια: Σκιράδος Ἀθηνᾶς ἑορτή· ὦσκαι γὰρ καὶ ὦσχαι, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τὰ μετὰ τῶν βοτρύων κλήματα.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η γιορτή τελούνταν την όγδοη μέρα του μήνα με αγώνες εφήβων με πομπή από το ιερό του Διονύσου στις Λίμνες, προς το ιερό του ναού της Σκιράδος Αθηνάς στο Φάληρο.</b><br />
<b>Η πομπή ξεκινούσε με δυό εφήβους που κρατούσαν τα κλαδιά της αμπέλου.</b><br />
<b>Τα δυο νεαρά αγόρια έπρεπε να είναι αμφιθαλή (να ζουν δηλαδή και οι δυο γονείς τους) και ήταν μεταμφιεσμένα σε κορίτσια. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, ιδρυτής των αγώνων ήταν ο Θησέας και την πρώτη φορά που τελέστηκαν οι αγώνες συμμετείχε και ο ίδιος.</b><br />
<b>Ο μύθος αναφέρει ότι στο ταξίδι του Θησέα στην Κρήτη, μαζί με τους νέους και τις νέες που οδηγήθηκαν ως βορά στο Μινώταυρο ο Θησέας, μεταμφίεσε τους νέους σε νέες, αφού πρώτα φρόντισε να ξυριστούν πολύ καλά, να αλείβονται καθημερινά με έλαια ώστε να έχουν απαλές επιδερμίδες, ώστε να φαίνονται γυναίκες. Έντυσε τους νέους με γυναικεία ρούχα, και αντικατέστησε τις κοπέλες με τα γεροδεμένα παλικάρια για να παραπλανήσουν το Μινώταυρο.</b><br />
<b>Ως ανάμνηση αυτού του γεγονότος ο Θησέας θέσπισε πάντα δυο νέοι ντυμένοι με ρούχα γυναικεία να είναι επικεφαλής της πομπής των Οσχοφορίων, όπου ψάλλονταν τα «ωσχοφορικά μέλη». </b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Ὠσχοφορικὰ δὲ μέλη παρὰ Ἀθηναίοις ᾔδετο.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Αγώνες δρόμου είχαν θεσπιστεί, και σε αυτούς λάμβαναν μέρος είκοσι έφηβοι δρομείς που έτρεχαν κρατώντας ώσχους (κλαδιά αμπέλου με σταφύλια), δυο από κάθε φυλή της Αθήνας, ας μην ξεχνούμε ότι ο Θησέας ήταν θεμελιωτής των δήμων της Αττικής, ενώνοντας τις φυλές της. Οι δέκα νικητές, ένας από κάθε φυλή ως βραβείο έπαιρναν ως έπαθλο μια κύλικα, τη πενταθλόα, με ποτό φτιαγμένο από οίνο, μέλι, τυρί, κριθάλευρο, και λίγο ελαιόλαδο, ένα είδος κυκεώνα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Συνήθεια υπήρχε στη γιορτή των Οσχοφορίων να μη στεφανώνουν τον κήρυκα, αλλά το κηρύκειο, διότι σύμφωνα με το μύθο ο Θησέας ξέχασε να αλλάξει πανιά στο πλοίο του και ο πατέρας του Αιγέας βλέποντας τα μαύρα πανιά θεώρησε πως το παιδί του δεν τα κατάφερε να νικήσει το Μινώταυρο και αυτοκτόνησε πέφτοντας στη θάλασσα.</b><br />
<b>Όταν ο Θησέας αποβιβάστηκε στην τοποθεσία που ταυτίζεται με το σημερινό Φάληρο έστειλε κήρυκα να αναγγείλει την επιστροφή του, στον Αιγέα. Ο κήρυκας βρήκε τους υπηκόους του βασιλιά να κλαίνε απαρηγόρητοι για το χαμό του, ενώ άλλοι ακούγοντας τα χαρμόσυνα νέα που έφερνε ο αγγελιοφόρος τον υποδέχονταν με στεφάνια. Ο κήρυκας από σεβασμό στο βασιλιά δε στεφάνωσε το κεφάλι του, αλλά τοποθέτησε τα στεφάνια στο κηρύκειο που κρατούσε.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στη γιορτή των Οσχοφορίων λάμβαναν μέρος και γυναίκες που λεγόταν «δειπνοφόρες», μιμούμενες τις μητέρες των νεαρών παιδιών που είχαν κληρωθεί να πάνε ως βορά στο Μινώταυρο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">δειπνοφόροι· παρὰ Ἀθηναίοις καθίστανται ἐν τῇ τῶν Ὠσχοφορίων ἑορτῇ αἱ δειπνοφόροι </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Οι δειπνοφόρες μιμούνταν τις μητέρες των παιδιών που την τελευταία μέρα πριν ξεκινήσουν για το τελευταίο αυτό, πικρό, δίχως γυρισμό ταξίδι, τα εφοδίαζαν με τις εκλεκτότερες τροφές και λιχουδιές, τους έκαναν όλα τα χατίρια και από την αγορά αγόραζαν για τα παιδιά τους αγοραστά παιχνίδια, αφού ήξεραν πως δεν θα τα ξαναδούν. Τους έλεγαν και λόγους παρηγορητικούς, </b><b style="color: #cc0000;">«παραμυθητικούς»</b><b>, μύθους δηλαδή, αυτό που σήμερα θα λέγαμε παραμύθια, για να τα παρηγορήσουν και να τα εμψυχώσουν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">/παρηγορέεις: παραμυθητικῶς λέγεις/πρὸς δὲ τὰ πάθη τὸν παραμυθητικόνλόγον/παραμυθητικὸν δὲ τὸ τῆς διηγήσεως μῆκος·<br />
ἐπικουφίζεται γὰρ τὰ πάθη πρὸς ἀλλοτρίας συμφορὰς συγκρινόμενα.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">..αἱ δὲ δειπνοφόροι παραλαμβάνονται καὶ κοινωνοῦσι τῆς θυσίας, ἀπομιμούμεναι τὰς μητέρας ἐκείνων τῶν λαχόντων· ἐπεφοίτων γὰρ αὐτοῖς ὄψα καὶ σιτία κομίζουσαι· καὶ μῦθοι λέγονται διὰ τὸ κἀκείνας εὐθυμίας ἕνεκα καὶ παρηγορίας μύθους διεξιέναι τοῖς παισί.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>συνεχίζεται....</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a></b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-80793929219928216252009-10-08T18:00:00.001-07:002013-06-12T16:20:00.656-07:00Πυανεψιών-Οκτώβριος ΠΥΑΝΟΨΙΑ ΠΡΟΗΡΟΣΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixqgdCgyT1j4gPPt5Hhg7GmQfb6b0V3_Kw2ArFelWG27_bac-J1Rg-Bu4WHjB7xDnkQNEBfIvzQUFVx704DLoUvGLfYC5m9WYtWx0OTnjYh4SSEGC9F5J9c6t7_qUms5F0JpHxaWjjm1Y/s1600-h/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_octobre.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5390402647250385474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixqgdCgyT1j4gPPt5Hhg7GmQfb6b0V3_Kw2ArFelWG27_bac-J1Rg-Bu4WHjB7xDnkQNEBfIvzQUFVx704DLoUvGLfYC5m9WYtWx0OTnjYh4SSEGC9F5J9c6t7_qUms5F0JpHxaWjjm1Y/s400/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_octobre.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 240px;" /></a><br />
<div style="text-align: center;">
<b>(Πυανεψιών 23 Σεπτεμβρίου-22 Οκτωβρίου)</b></div>
<b><br />
</b><br />
<b>Ο μήνας Πυανεψιών ήταν ο τέταρτος μήνας των Αθηναίων, κι ήταν ο μήνας των πυάνων, δηλαδή των κυάμων και όλων των καρπών που έβρασαν μέσα σε χύτρα προς τιμήν του θεού Απόλλωνα.</b><br />
<b>Ο μύθος λέει ότι κάποτε σε όλο τον κόσμο επικράτησε λοιμός (λιμός) και χάθηκαν όλοι οι καρποί από τη γη (αφορία).</b><br />
<b>Το μαντείο έδωσε χρησμό να γίνει προσφορά καρπών προς τιμήν του θεού Απόλλωνα, από τους Αθηναίους εις το όνομα όλων.</b><br />
<b>Τρόφιμα δεν υπήρχαν πολλά, έτσι όλοι έφεραν ότι καρπό είχαν και όλοι οι καρποί έβρασαν μέσα σε μεγάλη χύτρα, προς εξιλέωση.</b><br />
<b>Πριν τη θυσία περιέφεραν την ειρεσιώνη, κλαδί ελιάς στεμμένο με μαλλί, ως ικεσία (ικετηρία) στον θεό Απόλλωνα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">….ἐν τῷ περὶ τῶν Ἀθήνησι θυσιῶν, ἀφορίας ποτὲ κατασχούσης </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">τὴν πόλιν, θαλλὸν καταστέψαντας ἐρίοις ἱκετηρίαν ἀναθεῖναι τῷ Ἀπόλλωνι. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Έτσι λύθηκε ο λοιμός (λιμός), καρποφόρησε και πάλι η γη και εις ανάμνηση του γεγονότος θεσπίστηκε η γιορτή των Πυανεψίων και ο μήνας ονομάστηκε για το λόγο αυτό Πυανεψιών, διότι και πάλι μετά από πολύ καιρό οι άνθρωποι θα έβλεπαν όλους τους καρπούς της γης να καρποφορούν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">(Πυανόψια·) καὶ ἡμεῖς Πυανόψια ταύτην τὴν ἑορτὴν καλοῦμεν, οἱ δ' ἄλλοι Ἕλληνες Πανόψια, ὅτι πάντας εἶδον τοὺς καρποὺς τῇ ὄψει.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η ειρεσιώνη ήταν κλαδί ικεσίας, προς αποφυγή λοιμών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">....ἦγον δὲ ἔσθ' ὅτε ἐπὶ τῇ ἀποτροπῇ λοιμῶν. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Η ειρεσιώνη ήταν κλαδί ελιά ή δάφνης, στολισμένο με μαλλί, που από τα κλαδιά του κρεμόταν όλοι οι καρποί της γης. Στα κλαδιά εκτός από φρούτα κρεμόταν και ψωμάκια και γλυκίσματα δεμένα με κορδέλες, πήλινα κανατάκια με ελαιόλαδο, οίνο, μέλι και σιτηρά.</b><br />
<b>Την ειρεσιώνη περιέφερε παιδί που ζούσαν και οι δυό γονείς του και το τοποθετούσε στην είσοδο του ναού του Απόλλωνος, την ημέρα των Πυανεψίων.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Εἰρεσιώνη: θαλλὸς ἐλαίας, ἐστεμμένος ἐρίοις καὶ προσκρεμαμένους ἔχων παντοδαποὺς τῶν ἐκ γῆς καρπῶν. τοῦτον δὲ ἐκφέρει παῖς ἀμφιθαλὴς καὶ τίθησι πρὸ τῆς θύρας τοῦ Ἀπόλλωνος ἱεροῦ τοῖς Πυανεψίοις.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τα παιδιά που κουβαλούσαν την ειρεσιώνη τραγουδούσαν και το τραγούδι της ειρεσιώνης που έλεγε:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">ᾖδον δὲ παῖδες οὕτως· </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">εἰρεσιώνη σῦκα φέρει καὶ πίονας ἄρτους </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">καὶ μέλι ἐν κοτύλῃ καὶ ἔλαιον ἀποψήσασθαι </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">καὶ κύλικ' εὔζωρον, ὅπως μεθύουσα καθεύδῃς. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>η ειρεσιώνη φέρει σύκα και λιπαρούς άρτους</b><br />
<b>και μέλι σε κοτύλη (κύπελο) και λάδι για μαγείρεμα</b><br />
<b>και κούπα ζωηρό κρασί, για να μεθύσεις και να κοιμηθείς</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Μετά τη γιορτή κρεμούσαν την ειρεσιώνη στην είσοδο των οικιών τους μέχρι την επόμενη χρονιά, οπότε και την έκαιγαν.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">… εἰρεσιώνη δὲ θαλλὸς ἐλαίας ἢ δάφνης ἐξ ἐρίων πεπλεγμένος, ἔχων ἄρτον ἐξηρτημένον καὶ κοτύλην, ὅ ἐστιν ἡμίξεστον, καὶ σῦκα καὶ πάντα τὰ ἀγαθά. ταύτην δὲ πρὸ τῶν οἰκημάτων ἐτίθεσαν καὶ κατ' ἔτος αὐτὴν ἤλλαττον. ἄλλως. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Γι’ αυτό έμεινε και η παροιμία θα καείς σαν ειρεσιώνη,</b><br />
<b><span style="color: #990000;">«ως εἰρεσιώνην καύσεται»</span> για ότι μπορούσε να τελειώσει από τη μια στιγμή στην άλλη, όπως το ξερό κλαδί της ειρεσιώνης, που μόνο μια σπίθα αρκεί για να λαμπαδιάσει και να καεί γρήγορα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Μια φράση που κι ο Αριστοφάνης την αναφέρει για μια υπερήλικη στις Εκκλησιάζουσες, λέγοντας πως ήταν τόσο γριά που θα μπορούσε να καεί σαν ειρεσιώνη, με μια μόνο σπίθα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">….· ἐὰν γὰρ αὐτὴν εἷς μόνος σπινθὴρ λάβῃ, εἰρεσιώνην καύσεται.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Σύμφωνα με άλλη εκδοχή του μύθο, τον ίδιο μήνα ο Θησέας πριν φύγει για την</b><br />
<b>Κρήτη-μαζί με τους νέους και τις νέες που κάθε χρόνο έστελναν ως προσφορά οι Αθηναίοι στο Μινώταυρο-έδωσε υπόσχεση στο θεό Απόλλωνα, στο ιερό του στη Δήλο, πως αν επιστρέψει γερός από την αποστολή αυτή θα του προσφέρει ιδιαίτερες τιμές.</b><br />
<b>Έτσι όταν γύρισε αλώβητος από τον Μινώταυρο-μάλιστα τον είχε σκοτώσει και έφερε σώους πίσω όλους τους νέους και τις νέες-σταμάτησαν στο νησί της Δήλου για τις πρώτες προσφορές στο θεό.</b><br />
<b>Οι προμήθειες όμως που υπήρχαν στο καράβι ήταν λιγοστές, έτσι μάζεψαν κάθε λογής καρπούς που είχαν, δημητριακά, όσπρια, και ότι άλλο υπήρχε και τα έβρασαν όλα μαζί σε μια χύτρα, προς τιμήν του θεού που βοήθησε να γυρίσουν όλοι σώοι, από την επικίνδυνη αποστολή τους.</b><br />
<b>Στη γιορτή όλοι κρατούσαν στα χέρια τους κλαδιά ελιάς την λεγόμενη ειρεσιώνη, όπως είχε υποσχεθεί ο Θησέας στο θεό και ίδρυσε ναό προς τιμήν του θεού.</b><br />
<b>Η γιορτή καθιερώθηκε να γιορτάζεται κάθε χρόνο προς ανάμνηση του γεγονότος και λεγόταν Πυανοψία, διότι πύανα έλεγαν κυρίως τους κυάμους δηλαδή τα κουκιά παλαιότερα, και ο μήνας ονομάστηκε Πυανεψιών για τον ίδιο λόγο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">….λέγεται γὰρ Θησέα καθ' ὃν καιρὸν εἰς Κρήτην ἔπλει, προσχόντα Δήλῳ διὰ </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">χειμῶνα, εὔξασθαι τῷ Ἀπόλλωνι, καταστέψασθαι κλάδοις ἐλαίας, ὅταν σωθῇ τὸν Μινώταυρον ἀποκτείνας, καὶ θυσιάσειν, καὶ τὴν ἱκετηρίαν ταύτην καταστέψας ἑψῆσαι χύτρας αἰθάλης καὶ ἔτνος καὶ βωμὸν ἱδρύσασθαι· διὸ καὶ Πυανέψια δοκεῖ λέγεσθαι, οἷον κυαμέψια· τὸ γὰρ πρότερον τοὺς κυάμους πυάμους ἐκάλουν.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τα Πυανόψια ή Πυανέψια γιορτάζονταν την έβδομη μέρα του μήνα</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">….καὶ σχεδὸν πάντες οἱ περὶ τῶν Ἀθήνησιν ἑορτῶν γεγραφότες Πυανεψιῶνος ἑβδόμῃ τὰ Πυανέψια Ἀπόλλωνι ἄγεσθαί φασι.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τον μήνα Πυανεψιώνα τελούσαν και θυσία προς τιμήν του Διός.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Σύμφωνα με το χρησμό που δόθηκε στους Αθηναίους σε κάποια Ολυμπιάδα, θεσπίστηκε να γιορτάζονται και τα Προηρόσια, στο ναό του Διός στην Ήλιδα, γιορτές που τελούσαν οι Αθηναίοι στο όνομα όλων των Ελλήνων, με θυσίες μπροστά σε άροτρο, υπέρ καρποφορίας των μελλούμενων σπαρτών.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">[Προηρόσια· αἱ πρὸ τοῦ ἀρότρου γινόμεναι θυσίαι περὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι καρπῶν, ὥστε τελεσφορεῖσθαι· ἐγίνετο δὲ ὑπὸ Ἀθηναίων ὑπὲρ πάντων Ἑλλήνων …..καὶ γὰρ νῦν πολλὰς καὶ μεγάλας ὑμῖν τιμὰς ὀφείλω καὶ ζηλῶ παρὰ πᾶσιν Ἕλλησι μαντευομένοις τὸν Δία προηροσίαν ποιήσασθαι.]</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Τα Προηρόσια γιορτάζονταν από τότε κάθε χρόνο στην Αθήνα, την πέμπτη ημέρα του μήνα, με θυσία βοδιών, με δεήσεις για την εξασφάλιση της ευφορίας της γης, μετά το όργωμα της με το άροτρο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Προηρόσια: ὄνομα θυσίας ὑπὲρ τῶν καρπῶν γινομένης</span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">ὑπ' Ἀθηναίων κατὰ μαντείαν ἐπὶ Ἤλιδι.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο τελευταίος μήνας των Μακεδόνων που τον έλεγαν Υπερβερεταίο, ταυτίζεται κατά ένα μέρος του με τον Οκτώβριο μήνα, για το λόγο αυτό αποκαλούνταν και ως πρώτος στο ημερολόγιο τους από τους μεταγενέστερους. Η διαφορά αυτή της μέτρησης των ημερών, φέρει τον μήνα άλλοτε ως πρώτο και άλλοτε ως τελευταίο στο ημερολόγιο των Μακεδόνων. Όταν ήθελαν να τονίσουν ότι κάποιος ήταν υπέργηρος, ή ότι κάτι ήταν παλιό έλεγαν πως είναι «Ὑπερβερεταῖο», διότι ο μήνας ήταν ο τελευταίος στο ημερολόγιο των Μακεδόνων.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Ὑπερβερεταῖος: κατὰ Μακεδόνας, ὄνομα μηνός. ὁ Ὀκτώβριος. </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">καὶ παροιμία· «Ὑπερβερεταῖος,» ἐπὶ τῶν ὑπερχρονίων εἴρηται· παρὰ γὰρ </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Μακεδόσιν ὁ τελευταῖος μὴν τοῦ ἐνιαυτοῦ Ὑπερβερεταῖος ἀνεγράφη. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Οι Αιγύπτιοι τον μήνα τον έλεγαν Φαοφί.</b><br />
<b>Ὀκτώβριος· Φαοφί.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Για τους αρχαίους Ρωμαίους ο μήνας Οκτώβριος, αρχικά ονομαζόταν</b><br />
<b>«Σεμεντίλιος» από τη λέξη σπόρος, όπως διέσωσε η ιστορία τους.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Σεμεντίλιος ὁ Ὀκτώβριος ἀπὸ τοῦ σπόρου, ὡς ἡ παλαιότης παραδέδωκεν.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Αργότερα ο μήνας ονομάστηκε Ὀκτώβριος διότι ήταν ο όγδοος στη σειρά μήνας στο πρώτο ημερολόγιο των Ρωμαίων, (octo-ver=οκτώ-έαρ, άνοιξη) όταν ο Μάρτιος ήταν ο πρώτος μήνας στο ημερολόγιο τους, που σηματοδοτούσε και την αρχή της άνοιξης. Όταν αργότερα ο Ιανουάριος πήρε την πρωτιά, ο Οκτώβριος μετατέθηκε στη δέκατη θέση, δίχως να αλλάξει το όνομα του.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">….καὶ γὰρ οὕτω καὶ παρ' ἡμῖν, εἰ πρῶτος ὁ Μάρτιος ἀριθμηθείη, </span></b><br />
<b><span style="color: #990000; font-weight: bold;">ὄγδοος ὁ Ὀκτώβριος εὑρίσκεται….</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 130%;">συνεχίζεται</span>.....</b></div>
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a></b><br />
<b>Αυτή η <span dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" href="http://purl.org/dc/dcmitype/Text" rel="dc:type">εργασία</span> χορηγείται μόνον με άδεια <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.</b><br />
</div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8105647525877563829.post-89417177226479589052009-09-13T13:00:00.002-07:002013-06-12T16:11:17.629-07:00Σεπτέμβριος ο τρυγητής-αρχή φθινοπώρου, ΒΟΗΔΡΟΜΙΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisO3K9nEG9fnBT7Bzx0ObLnnwCbYcXcNwX_3N0k4CN1j8TEO5d0pVlYiNK5QQe9spqJEUsKeQi3TgoRqxryE5aSyBIOeCt96QUJiH60KHBeu51JjQMrMJ_xN0g1bF7ESFcHi_rceXo8ns/s1600-h/LES_TR~1.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381073251015514466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisO3K9nEG9fnBT7Bzx0ObLnnwCbYcXcNwX_3N0k4CN1j8TEO5d0pVlYiNK5QQe9spqJEUsKeQi3TgoRqxryE5aSyBIOeCt96QUJiH60KHBeu51JjQMrMJ_xN0g1bF7ESFcHi_rceXo8ns/s400/LES_TR~1.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 241px;" /></a><br />
<b>Το φθινόπωρο οφείλει το όνομα του στο ρήμα φθίνω και τα οπωρικά που τελειώνουν σιγά-σιγά και σημαίνει την εποχή που φθίνουν, που παύουν να καρπίζουν</b><br />
<b>τα οπωροφόρα δέντρα:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;"><Φθινόπωρον>, ὁ σεπτέμβριος καὶ ὀκτώβριος καὶ νοέμ βριος, παρὰ τὸ φθίνειν,</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">τουτ' ἔστι παύειν ἐν αὐτοῖς τὴν ὀπώραν.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο πρώτος μήνας του φθινοπώρου ο Σεπτέμβριος οφείλει το όνομα του στον αριθμό επτά, σέπτεμ στα λατινικά το επτά και βερ το έαρ δηλαδή η άνοιξη, δηλώνοντας ότι ο μήνας ήταν ο έβδομος μήνας των Ρωμαίων, αρχίζοντας από τον Μάρτιο που αρχικά ήταν ο πρώτος μήνας του Ρωμαϊκού έτους και την εαρινή ισημερία στις 24 Μαρτίου, οπότε και αρχίζει η άνοιξη:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">ὡς ἀρχὴν ἐνιαυτοῦ τὸν Μάρτιον μῆνα ἔταττον οἱ Ῥωμαῖοι, ὡς ἐκ τῆς τοῦ</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">παρόντος ἡμῖν μῆνός ἐστι λαβεῖν προσηγορίας· Σεπτέμβριον γὰρ αὐτὸν ὠνόμασαν, οἷον ἕβδομον ἀπὸ τοῦ ἦρος – σέπτεμ γὰρ τὰ ἑπτὰ καὶ βὲρ τὸ ἔαρ – τουτέστι</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">τοῦ Μαρτίου μηνός, οὗ κατὰ τὴν τετάρτην καὶ εἰκοστὴν ὁ ἥλιος <ἐν> κριῷ γενόμενος τοῦ ἦρος δίδωσι τὴν φύσιν ἐνάρχεσθαι.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Αργότερα όταν προστέθηκαν οι μήνες Φεβρουάριος και ο Ιανουάριος που πήρε και την πρώτη θέση στο ημερολόγιο, ο Σεπτέμβριος μετακινήθηκε στην ένατη θέση, αλλά ως ένατος μήνας από τους Χριστιανούς πια θεολόγους θεωρήθηκε Θείος, διότι αποτελείται από τρεις τριάδες.</b><br />
<b>Σύμφωνα με την Χριστιανική παράδοση ο μήνας είναι ο πρώτος του εκκλησιαστικού έτους. </b><br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000;">Πως έφτασε όμως να γιορτάζεται η εκκλησιαστική πρωτοχρονιά τον Σεπτέμβριο;</span></b><br />
<b>Στην Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία η φθινοπωρινή ισημερία της 24ης Σεπτεμβρίου, θεωρούνταν και ημέρα πρωτοχρονιάς. Ήταν εποχή που σύμφωνα με ρωμαϊκό διάταγμα η ημερομηνία αυτή καθόριζε την αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή της 15ετούς περιόδου φορολογίας. Αργότερα έφτασε η 1η του μήνα αυτού να οριστεί ως πρώτη του εκκλησιαστικού έτους, όπως μας πληροφορεί ο Σ. Ευστρατιάδης στο Αγιολόγιο:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">"Λέξις λατινική (indictio) όρισμόν σημαίνουσα καθ' όν κατά δεκαπενταετή περίοδον έπληρώνοντο εις τους αυτοκράτορας των Ρωμαίων οι φόροι. Κατά την εκκλησιαστικήν παράδοσιν, την αρχήν της ίνδικτιώνος είσήγαγεν ό Αύγουστος Καίσαρ (1 -14), ότε διέταξε την γενικήν των κατοίκων του Ρωμαϊκού κράτους απογραφήν και την είσπραξιν των φόρων, κατά την πρώτην του Σεπτεμβρίου μηνός. Από του Μεγάλου Κωνσταντίνου (313) έγένετο επισήμως χρήσις της Ινδικτιώνος ως χρονολογίας, έκτοτε δε ή εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως μέχρι του νυν εορτάζει την α' Σεπτεμβρίου ως αρχήν του εκκλησιαστικού έτους. "Ινδικτον ημιν ευλόγει νέου χρόνου, ώ και παλαιέ και δι' ανθρώπους νέε".</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο Οκταβιανός Αύγουστος καθόρισε την πρώτη μέρα του Σεπτεμβρίου αυτή ως ημέρα της Ινδικτιώνος, δηλαδή ημέρα απογραφής των υπηκόων της αυτοκρατορίας για την είσπραξη των φόρων. Αλλού αναφέρεται ότι αρχικά η 23η του μηνός, ημέρα των γενεθλίων του, είχε οριστεί από τον Οκταβιανό ως ημέρα της ινδικτιώνος.</b><br />
<b>Από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου η πρώτη Σεπτεμβρίου εορτάζεται ως αρχή του εκκλησιαστικού έτους.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Για τους αρχαίους Έλληνες ο αντίστοιχος μήνας είχε πολλά ονόματα ανάλογα με την περιοχή, οι Μακεδόνες ονόμαζαν το μήνα Γορπιαίο, Βοηδρομιώνα τον ονόμαζαν οι Αθηναίοι και κατά το μήνα αυτό τελούσαν τα<span style="color: #cc0000;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;">Μεγάλα Μυστήρια</span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;">,</span></span> στην Πέργαμο τον έλεγαν Ὑπερβερεταῖο.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἐν Ῥώμῃ μὲν ὁ καλούμενος μήν ἐστι Σεπτέμβριος3, ἐν Περγάμῳ</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">δὲ παρ' ἡμῖν Ὑπερβερεταῖος, Ἀθήνησι δὲ μυστήρια….</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">μὴν μὲν ἦν ὁ κατὰ Ῥωμαίους καλούμενος Σεπτέμβριος, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">κατὰ δὲ τοὺς Αἰγυπτίους Θὼθ καὶ κατὰ Μακεδόνας Γορπιαῖος ….</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στην Αθήνα την 5η ημέρα του μηνός Βοηδρομιώνος γιόρταζαν τα <span style="color: #990000;"><span style="font-size: large;">Γενέσια,</span> </span>μια γιορτή αφιερωμένη στους προγόνους, ημέρα πένθιμη προς τιμήν των γενετών (προγόνων).</b><br />
<b>Κατά τον εορτασμό των <span style="color: #990000;">Γενεσίων</span> τελούσαν θυσία αφιερωμένη στη θεά Γαία.</b><br />
<br />
<b>Η 6η του μήνα ήταν ημέρα αφιερωμένη στην <span style="color: #990000;">Αγροτέρα Αρτέμιδα,</span> με πομπές και θυσίες στο ναό της θεάς στις Άγρες.</b><br />
<b>Την 7η ημέρα του μήνα γιόρταζαν τα <span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;">Βοηδρόμια, </span></span>μια γιορτή αφιερωμένη στον Απόλλωνα Βοηδρόμιο, προστάτη των πολεμιστών. Αρχικά η γιορτή καθιερώθηκε προς τιμήν της νίκης του Θησέα κατά των Αμαζόνων, αργότερα όμως την ίδια μέρα γιόρταζαν και τη νίκη των Αθηναίων κατά των Περσών στον Μαραθώνα.</b><br />
<b>Στις 15-22 του Βοηδρομιώνος τελούνταν τα <span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;">Μεγάλα Μυστήρια</span></span> (Ελευσίνια) ανά 5ετία.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Το μήνα αυτό οι πρόγονοι μας έπιναν πολύ γάλα και εύχονταν για υγεία.</b><br />
<b>Σύμφωνα με το Δημόκριτο κατά το μήνα Σεπτέμβριο συμβαίνουν εναλλαγές ανέμων και επικρατούν βροχές, φυσιολογικά φαινόμενα για την εποχή, απλά εμείς κακομάθαμε να κρατάει το καλοκαίρι μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου και φέτος που ο καιρός είναι φυσιολογικός μας κακοφαίνεται.</b><br />
<b>Στο τέλος του μήνα εκδημούν τα χελιδόνια και όλα τα αποδημητικά πουλιά, γεγονός που έχει καταγραφεί από την αρχαιότητα ακόμη.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ο μήνας Σεπτέμβριος συνδέεται άμεσα με την καρποφορία της αμπέλου και του τρύγου,</b><br />
<b>γι’ αυτό στην παράδοση μας διασώθηκε και με το όνομα τρυγητής.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: #cc0000; text-align: center;">
<b>Σεπτέμβριος δὲ τοὺς γλυκεῖς βότρυς φέρει,</b><br />
<b>Καὶ ληνοβατῶν εὐλογεῖ τὰς ἐλπίδας,</b><br />
<b>Καὶ ξυλίνην γέγηθε πιθάκνην βλέπων.</b></div>
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCieIG4OLzmr-qAL5mBGnPSKLvMHxwk_ZbCzfNbbggGkt85lfSdL72W6daZ5IP-UPQ5WoMDzwehElC1ckxD461Q-zHy0svWIk-YoaTPn1MGMBV_DcemzyVUIcP1pwN3pVVvgqvIMv4UB0/s1600-h/%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9.bmp" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381074864974956210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCieIG4OLzmr-qAL5mBGnPSKLvMHxwk_ZbCzfNbbggGkt85lfSdL72W6daZ5IP-UPQ5WoMDzwehElC1ckxD461Q-zHy0svWIk-YoaTPn1MGMBV_DcemzyVUIcP1pwN3pVVvgqvIMv4UB0/s400/%CF%80%CE%B1%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9.bmp" style="cursor: pointer; display: block; height: 306px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></b><br />
<br />
<b>Κύρια ασχολία όσων καλλιεργούν αμπέλια αυτόν τον καιρό είναι ο τρύγος.</b><br />
<b>Έτσι ο μήνας από την αρχαιότητα ακόμη στα ψηφιδωτά εικονίζεται ως τρυγητής με το πλεκτό κοφίνι, να πατάει ξυπόλητος σταφύλια στο πατητήρι, πάντοτε με την εύθυμη παρέα του, άνδρες και γυναίκες.</b><br />
<b>Από τον ευλογημένο από το θεό Διόνυσο καρπό παράγεται ο μεθυστικός οίνος.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJngqExt5M7BXPgFrx4vqsXwbdrb5Aaow-hsBM80ewoPBMLOFwo6KcNC3OwgthCDlfXC4pv2UXIoACZhv1qKHzhGxEBGkPlMKlpw_1-AQCVIXUXq2NG8fnJdDMjEQpgOLRFC8-elBzlAo/s1600-h/krasi%2520amforeas.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381074199220848130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJngqExt5M7BXPgFrx4vqsXwbdrb5Aaow-hsBM80ewoPBMLOFwo6KcNC3OwgthCDlfXC4pv2UXIoACZhv1qKHzhGxEBGkPlMKlpw_1-AQCVIXUXq2NG8fnJdDMjEQpgOLRFC8-elBzlAo/s400/krasi%2520amforeas.png" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 248px;" /></a></b><br />
<b>Η εποχή του τρύγου πάντοτε στην ιστορία της καλλιέργειας αμπέλου ήταν ένα λαϊκό πανηγύρι, καθώς για την συγκομιδή του καρπού απαιτούνται πολλά χέρια.</b><br />
<b>Ο τρύγος πάντα και παντού τελειώνει με χαρές, φαγοπότι και τραγούδια.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTHCwRK0e9kG5GYsciv6EeNmR3f6-1N5mBA8aCw37U6WmkqvnAh2OoJjvVd1blwdzK9l210ZQVFskn6LUlDzqD-hr7lfCISAV7rRfuxRubcmBRuVhO5LN6EQdjSf8WtBNYYlnyhw9xaQ/s1600-h/%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B5%CF%84%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%B1+%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%89%CE%BD+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B9.bmp" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381075186892340738" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPTHCwRK0e9kG5GYsciv6EeNmR3f6-1N5mBA8aCw37U6WmkqvnAh2OoJjvVd1blwdzK9l210ZQVFskn6LUlDzqD-hr7lfCISAV7rRfuxRubcmBRuVhO5LN6EQdjSf8WtBNYYlnyhw9xaQ/s400/%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B5%CF%84%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%B9%CE%B1+%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%89%CE%BD+%CE%B3%CE%B9%CE%B1+%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B9.bmp" style="cursor: pointer; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 395px;" /></a></b><br />
<div style="color: #cc0000; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 130%;">Ο ΛΕΙΔΙΝΟΣ<br />
</span></b></div>
<b><br />
</b><br />
<b>Ένα μοναδικό έθιμο αναπαράστασης του θανάτου και της ανάστασης όχι μόνο ανθρώπων αλλά και της φύσης, με την έλευση του φθινοπώρου και του επερχόμενου χειμώνα πραγματοποιείται κάθε χρόνο στην Αίγινα.</b><br />
<b>Ο μορφωτικός πολιτιστικός σύλλογος Κυψέλη κάθε χρόνο αναβιώνει το έθιμο του Λειδινού.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_nyCeVaes2BnET1g1NaoXxW1QSNJVnr_dMmlUTXYN3ztwgySyzkr4_L7nfm7At7i7Qj5FidlThCbUKeVMEg7xE4D6UAMhlLkXwuWd0lGi4XuEoHE_E_6om1OGOx17X6ErNIQoySsw6hU/s1600-h/%CE%88%CE%98%CE%99%CE%9C%CE%9F+%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%94%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A5+%CE%91%CE%8A%CE%93%CE%99%CE%9D%CE%91.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381076887257763522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_nyCeVaes2BnET1g1NaoXxW1QSNJVnr_dMmlUTXYN3ztwgySyzkr4_L7nfm7At7i7Qj5FidlThCbUKeVMEg7xE4D6UAMhlLkXwuWd0lGi4XuEoHE_E_6om1OGOx17X6ErNIQoySsw6hU/s400/%CE%88%CE%98%CE%99%CE%9C%CE%9F+%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%94%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A5+%CE%91%CE%8A%CE%93%CE%99%CE%9D%CE%91.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 87px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></b><br />
<b>Πρόκειται για αναβίωση ενός αρχαίου εθίμου που συμβολίζει το τέλος της καρποφορίας και την προετοιμασία της γης να δεχθεί στα σπλάχνα της τους νέους σπόρους. Οι νέοι σπόροι θα κοιμηθούν βαθιά, θα πέσουν σε λήθαργο, σε ένα φαινομενικά βαθύ θάνατο, αλλά την Άνοιξη θα γίνει το θαύμα και θα αναστηθούν, θα ξεπροβάλλουν στον ήλιο, θα μεγαλώσουν, θα αναπτυχθούν και θα χαρίσουν και πάλι τους καρπούς τους στους ανθρώπους που κόπιασαν να τους σπείρουν και να τους φροντίσουν όλον αυτόν τον καιρό.</b><br />
<b>Σύμφωνα με την παράδοση Λειδινό στο γλωσσάρι του γλωσσικού ιδιώματος της Αίγινας είναι το Δειλινό, δηλαδή το μικρό γεύμα που κατά το δειλινό έτρωγαν όσοι ασχολούνταν με τις γεωργικές εργασίες, ένα γεύμα απλό και λιτό που πάντα συνοδευόταν και από λίγο κρασί.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Σύμφωνα με το έθιμο του Λειδινού οι γυναίκες κατασκευάζουν ένα ανδρικό ομοίωμα νέου αγρότη από άχυρα. Το κεφάλι του το κατασκευάζουν από Αιγινίτικο παραδοσιακό κανάτι που το ζωγραφίζουν με ανδρικά χαρακτηριστικά.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgakqjsNh8jgOC4YEk0L8XCe84lMceK940Idsfckw1Rx-3h0N7rn530-0mlTBvL0nFymUc1Yj8AwE4g_HWzhSirRCgV4MYDfceZUCsUuf80t4UB5Wh34Xpw7LR8lB9hRnadWVBVUjoyt-k/s1600-h/%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%82.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381079051754678242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgakqjsNh8jgOC4YEk0L8XCe84lMceK940Idsfckw1Rx-3h0N7rn530-0mlTBvL0nFymUc1Yj8AwE4g_HWzhSirRCgV4MYDfceZUCsUuf80t4UB5Wh34Xpw7LR8lB9hRnadWVBVUjoyt-k/s400/%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%82.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 396px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 255px;" /></a></b><br />
<div style="text-align: center;">
<b>[Φωτο από το βιβλίο Γ.Α.Μέγα</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>"Ελληνικές γιορτές και έθιμα της λαϊκής λατρείας"]</b></div>
<b><br />
</b><br />
<b>Στολίζουν τον υποτιθέμενο νεκρό με άχυρα, λουλούδια, αρωματικά φυτά, του φορούν και τραγιάσκα αφού είναι αγρότης.</b><br />
<b>Με την αναβίωση του εθίμου επικράτησε να τοποθετούν απαραιτήτων μεγάλα γεννητικά όργανα στο Λειδινό, συνήθως ένα γουδοχέρι με δυο μεγάλα ρόδια, επάνω από τα ρούχα ώστε να φαίνονται.</b><br />
<b>Ξαπλώνουν το νεκρό σε τραπέζι ή τάβλα, του αφιερώνουν διάφορους εφήμερες σπόρους σπαρμένους πρόχειρα, παρόμοιους με τους κήπους του Αδώνιδος, του αφιερώνουν και κάθε είδους αγροτικά εργαλεία, πλεκτά καλάθια αλλά τα μικρά παιδιά κρατούν και καλάμια που συμβολίζουν τις λαμπάδες. Γύρω του τοποθετούν κόλλυβα και οι γυναίκες τον μοιρολογούν. Αρχικά μόνο μοιρολογούσαν αργότερα υπήρξε και στιχομυθία μεταξύ του χορού όπου ρωτάνε:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>-<span style="color: #cc0000;">Του φορέσατε το καλό του πουκάμισο;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του το φορέσαμε</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του βάλατε τα καλά του παπούτσια;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του βάλαμε τα πιο καλά.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του φορέσατε το καλό του παντελόνι;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του φορέσαμε το ντρίλινό του!</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του βάλατε το κασκέτο του;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Του φορέσαμε την όμορφη τραγιάσκα του.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Μην ξεχάσατε κάτι;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Τίποτα δεν ξεχάσαμε.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Τα στολίδια τού τα βάλατε;</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">- Αχού, γρήγορα τα στολίδια του. Να εδώ τα 'χουμε.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στο σημείο αυτό του βάζουν τα φαλλικά σύμβολα το γουδοχέρι και τα ρόδια.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Όλοι θρηνούν για το χαμό του νέου τραγουδώντας το τραγούδι του Λειδινού:</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Λειδινέ μου – Λειδινέ μου,</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τσαι κλισαρομένε μου.</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Όπου σε κλισαρώσανε με την ψιλή κλισάρα</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τσαι όπου σε περνούσανε αφ’ την Αγιά Βαρβάρα</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Λειδινέ μου – Λειδινέ μου</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Φεύγεις, πάεις Λειδινέ μου, τσ εμάς αφήνεις κρύους,</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">πεινασμένους, διψασμένους κι όχι λίγο μαραμένους.</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Λειδινέ μου – Λειδινέ μου</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Πάλι θα ‘ρθεις Λειδινέ μου, με του Μάρτη τις δροσιές,</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Με τ’ Απρίλη τα λουλούδια τσαί του Μάη τις δουλειές.</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Λειδινέ μου – Λειδινέ μου</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ήρθε η ώρα να μας φύγεις, πάαινε εις το καλό,</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">τσαι με το καλό να έρθεις κι όλους να μας βρεις γερούς.</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Λειδινέ μου – Λειδινέ μου και κλισαρωμένε μου.</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Μετά τον απαιτούμενο θρήνο πηγαίνουν να θάψουν το νεκρό, στολισμένο, σχηματίζοντας πομπή, κρατώντας λουλούδια, φοίνικες (σύμβολο αναγέννησης) κλπ.</b><br />
<b>Θάβουν σε λάκκο το νεκρό αλλά παίρνουν πίσω μαζί τους το ομοίωμα του Λειδινού φωνάζοντας «αναστήθηκε ο Λειδινός» (παλαιότερα το ξέθαβαν σε τρεις ημέρες). Ξεκινάει γλέντι με μεζέδες, σιτάρι, κριθαροκουλούρες, κρασί και λιχουδιές, χορούς και τραγούδια.</b><br />
<b>Το έθιμο χάθηκε το 1940 λόγω του β΄ παγκοσμίου πολέμου, αλλά μεταπολεμικά με τις φιλότιμες προσπάθειες της κυρίας Ασπασίας Γκίκα αναβίωσε και σιγά-σιγά και πάλι έσβησε. Το 1994 ο σύλλογος Κυψέλη επανέφερε και πάλι την αναβίωση του εθίμου.</b><br />
<b>Την εποχή που το έθιμο αναβίωσε με προσπάθεια της Ασπασίας Γκίκα προστέθηκε και ο φαλλός. Οι γυναίκες του χωριού, ιδιαίτερα όσες δεν είχαν παιδιά, οι στιγματισμένες από την κοινωνία ως στέρφες, τρίβανε στο σώμα τους τον υπερμεγέθη φαλλό του Λειδινού, ώστε να πάρουν τη μαγική του δύναμη, με επικλήσεις για γονιμότητα.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0GRu4z_Z_1L7EMyNgRaC0hylv4f_EVKeYhpfSnEzK2EwtEBHSVPBvcrP48pEgFAilw0fsakko1W06M31Sr-vR-70MQ4JgxanKfaPkXDL7HHIxnabK2qzQavQvvQT6LhKFfz6Ddf4iWMQ/s1600-h/%CE%92%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381078556035505794" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0GRu4z_Z_1L7EMyNgRaC0hylv4f_EVKeYhpfSnEzK2EwtEBHSVPBvcrP48pEgFAilw0fsakko1W06M31Sr-vR-70MQ4JgxanKfaPkXDL7HHIxnabK2qzQavQvvQT6LhKFfz6Ddf4iWMQ/s400/%CE%92%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 346px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 372px;" /></a></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Την 14η Σεπτεμβρίου, ημέρα της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού με το βασιλικό που μοιράζεται στην εκκλησία οι νοικοκυρές <a href="http://gastristeros.blogspot.com/2009/02/blog-post_3225.html">πιάνουν προζύμι</a>, που το συντηρούν και το έχουν όλη τη χρονιά.</b><br />
<b>Στις αγροτικές περιοχές παλαιότερα αλλά σε πολλές περιοχές μέχρι και σήμερα πηγαίνουν <a href="http://gasteroplix.blogspot.com/search/label/%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B3%CE%AD%CF%82%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%AD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%B1">πολυσπόρια </a>να ευλογηθούν στην εκκλησία.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Γ.Α.Μέγας, "Ελληνικές γιορτές και έθιμα της λαϊκής λατρείας</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Υπάρχει σχεδόν πανελλήνια η συνήθεια, όταν θερίζουν, από το τελευταίο δεμάτι στάχυα, να πλέκουν με τέχνη μια ωραία δέσμη, που ονομάζεται από το σχήμα της "χτένι", "ψαθί" ή "σταυρός". Την κρεμούν έπειτα στο εικονοστάσι του σπιτιού ή στο μεγάλο δοκάρι του (τον μεσιά) ως ΄"αγιωτικό" (σαν να έχει δηλαδή θρησκευτικό χαρακτήρα). Όταν έρθει ο καιρός της σποράς, τότε τους κόκκους του σιταριού της δέσμης αυτής, που έχουν ήδη ευλογηθεί την ημέρα της Υψώσεως του Σταυρού στην εκκλησία, τους ανακατεύουν με τον σπόρο.".</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGGw4ehDCgPjW2nIQocilFX7CeFG_tOGoLRnjqumBMXHVMTOpgQaNJPcmJ8PFWsMBo4AENxUx1Q8uGXgd-QzO_t0TbaQWjUya2yc5_ud-tNn-XTZ7RZcRKvK7lDz1xGXiwCAYix_2uYUU/s1600-h/%CF%87%CF%84%CE%AD%CE%BD%CE%B9+%CF%88%CE%B1%CE%B8%CE%AF+%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CF%8C%CF%82.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381080112242831106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGGw4ehDCgPjW2nIQocilFX7CeFG_tOGoLRnjqumBMXHVMTOpgQaNJPcmJ8PFWsMBo4AENxUx1Q8uGXgd-QzO_t0TbaQWjUya2yc5_ud-tNn-XTZ7RZcRKvK7lDz1xGXiwCAYix_2uYUU/s400/%CF%87%CF%84%CE%AD%CE%BD%CE%B9+%CF%88%CE%B1%CE%B8%CE%AF+%CE%AE+%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CF%8C%CF%82.JPG" style="cursor: pointer; display: block; height: 299px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>"Η ιερότητα της μέρας συντελεί, ώστε να γίνονται τότε οι προετοιμασίες για τη σπορά που πλησιάζει, και κυρίως η ευλόγηση του προορισμένου γι'αυτήν εκλεκτού σπόρου.</b><br />
<b>Για τον σκοπό αυτό στέλνουν στην εκκλησία πολυσπόριο, μείγμα απ'όλα τα είδη των σπόρων, για να λειτουργηθούν και να ευλογηθούν. Αναφέρω μερικά παραδείγματα.</b><br />
<b>Στους Γαλανάδες της Νάξου την ημέρα αυτή "κάθε γεωργός θα βάλει σε μια πετσέτα λίγο κριθάρι, λίγα φασόλια, κουκιά και ό,τι άλλο έχει, για να σπείρει, και τα πάει στην εκκλησιά κι αφήνει την πετσέτα του δεξιά της Αγίας Θύρας ' εκεί σχηματίζεται σωρός ολόκληρος, τον οποίον ο ιερεύς ευλογεί μετά το τέλος της λειτουργίας.</b><br />
<b>Καθένας κατόπιν παίρνει την πετσέτα του με το λειτρουημένο σπόρο.</b><br />
<b>Όταν πρόκειται να σπείρει, ο γεωργός θα βάλει μέσα στο δισάκι του, που περιέχει τον σπόρο, που θα σπείρει, και λίγο λιτρουημένο σπόρο, λέγων:</b><br />
<b>Έλα Χριστέ μου και Παναγιά μου, η ώρα η καλή."</b><br />
<b>Στη Σκύρο "βράζουν κόλλυβα για την υγεία των παιδιών τους.</b><br />
<b>Τα παιδιά, παίρνει καθένα τη χαδούλα του (ταψάκι μπακιρένιο βαθουλό) και την πάει μονάχο του στην εκκλησιά, στον Εσπερινό."</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Στα Καλάβρυτα στα Κλουτσινοχώρια</b><br />
<b>"πάνε πολυσπόρι στην εκκλησιά, δηλαδή ένα σπυρί από όλους τους καρπούς (σιτάρι, κριθάρι, φασόλια κ.λ.π.) μέσα σ'ένα μαντίλι, το οποίο θέτουν κατά την λειτουργίαν υπό την Αγίαν Τράπεζαν ' επανερχόμενοι ρίπτουν το καθέν εις τον σωρόν του."</b><br />
<b>Στην Επίδαυρο "το σιτάρι, που θα ευλογήσει ο παπάς το πρωί του Σταυρού στην Εκκλησία, είναι από το "σταυρό", δηλαδή από την τελευταία χεράδα, που κόψανε το θέρο στο χωράφι."</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Ο Χριστόδουλος Χάλαρης στο δίσκο του ΔΡΟΣΟΥΛΙΤΕΣ, εμπνεύστηκε από το έθιμο του Λειδινού και συνέθεσε το ομώνυμο τραγούδι που το ερμηνεύει η ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΑΛΑΝΗ με την καθάρια κρυστάλινη φωνή της.<br />
Η Ηλακάτη δημιούργησα για όλους εσάς τους αναγνώστες αυτού του ιστολογίου ένα μικρό βίντεο για το έθιμο, που ντύθηκε με την υπέροχη μουσική του ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΧΑΛΑΡΗ στο τραγούδι του ΛΕΙΔΙΝΟΎ.<br />
<br />
</span><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwKKyoqu1os7GxqcqRuh3mI2LiDifk91u-vLTFCRWQ_xh7vGD5E-FBwsJGWEhONz_TAUyONZgXP6NxrfSpKOg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ΟΡΦΕΩΣ ΥΜΝΟΣ 40</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Δήμητρος Ἐλευσινίας, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">θυμίαμα στύρακα</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">Δηώ, παμμήτειρα θεά, πολυώνυμε δαῖμον, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">σεμνὴ Δήμητερ, κουροτρόφε, ὀλβιοδῶτι, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">πλουτοδότειρα θεά, σταχυοτρόφε, παντοδότειρα, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">εἰρήνηι χαίρουσα καὶ ἐργασίαις πολυμόχθοις, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">σπερμεία, σωρῖτι, ἀλωαία, χλοόκαρπε, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἣ ναίεις ἁγνοῖσιν Ἐλευσῖνος γυάλοισιν, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἱμερόεσσ', ἐρατή, θνητῶν θρέπτειρα προπάντων, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἡ πρώτη ζεύξασα βοῶν ἀροτῆρα τένοντα </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">καὶ βίον ἱμερόεντα βροτοῖς πολύολβον ἀνεῖσα, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">αὐξιθαλής, Βρομίοιο συνέστιος, ἀγλαότιμος, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">λαμπαδόεσσ', ἁγνή, δρεπάνοις χαίρουσα θερείοις </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">σὺ χθονία, σὺ δὲ φαινομένη, σὺ δε πᾶσι προσηνής </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">εὔτεκνε, παιδοφίλη, σεμνή, κουροτρόφε κούρα, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἅρμα δρακοντείοισιν ὑποζεύξασα χαλινοῖς </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἐγκυκλίοις δίναις περὶ σὸν θρόνον εὐάζουσα, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">μουνογενής, πολύτεκνε θεά, πολυπότνια θνητοῖς, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἧς πολλαὶ μορφαί, πολυάνθεμοι, ἱεροθαλεῖς. </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">ἐλθέ, μάκαιρ', ἁγνή, καρποῖς βρίθουσα θερείοις, </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">εἰρήνην κατάγουσα καὶ εὐνομίην ἐρατεινὴν </span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">καὶ πλοῦτον πολύολβον, ὁμοῦ δ' ὑγίειαν ἄνασσαν. </span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Δήμητρος Ἐλευσινίας, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">θυμίαμα στύρακα</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><br />
</b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Δηώ, μητέρα των πάντων, θεά πολυώνυμη δαίμονα,</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Σεμνή Δήμητρα, παιδοτρόφε, που παρέχεις πλούτο κι ευτυχία, σταχυοτρόφε, παντοδότειρα, που χαίρεσαι στην ειρήνη και στις πολύμοχθες εργασίες, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">προστάτιδα των σπερμάτων, που παρέχεις γεννήματα, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">προστάτιδα της συγκομιδής του αλωνίσματος και των χλωρών καρπών, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">που κατοικείς στις αγνές κοιλάδες της Ελευσίνας, πολυπόθητε, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">αγαπητή, τροφέ θνητών, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">εσύ πρώτη έζευξες τον αυχένα των καματερών βοδιών (για καλλιέργεια) </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">και χάρισες περιπόθητο βίο στους θνητούς τους πανευτυχείς, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">συντελείς στην αύξηση των φυτών, είσαι σύνοικος του Βρομίου (Διόνυσου), λαμπροτιμημένη, αγνή, χαίρεσαι με τα θερινά δρεπάνια.</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Εσύ χθόνια (κάτω από τη γη) αλλά και φανερή, εσύ σε όλους προσιτή,</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">αγαθή προς τα τέκνα σου, εσύ που αγαπάς τα παιδιά, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">σεμνή, κόρη που τρέφεις τα παιδιά, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">έζευξες άρμα δρακόντων με χαλινάρια, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">οπαδών που κραυγάζουν γύρω από το θρόνο σου με κυκλικούς χορούς.</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Θεά μονογενή, θεά πολύτεκνε, πολυσέβαστη στους θνητούς, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">με πολλές πολυάνθεμες και ιεροθηλείς μορφές.</span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">Έλα μακάρια, αγνή, που βρίθεις από καλοκαιρινούς καρπούς, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">φέρε ειρήνη και ευνομία πολυπόθητη και πλούτο πολυευτυχισμένο, </span></b></div>
<div style="color: black;">
<b><span style="font-weight: bold;">μαζί με αυτά και την βασίλισσα υγεία.</span></b></div>
<b><br />
</b><br />
<b><span style="color: #330099; font-size: 85%;">απόδοση στίχων: Ματσιαρόκου Χρυσούλα</span></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<span style="color: #cc0000;"><b>Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.<br />
<br />
<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license"><img alt="Creative Commons License" src="http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/88x31.png" style="border-width: 0pt;" /></a></b> <b><br />
Αυτή η <span dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" href="http://purl.org/dc/dcmitype/Text" rel="dc:type">εργασία</span> χορηγείται μόνον με άδεια <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/" rel="license">Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο</a>.<br />
<br />
</b> <br />
</span></div>
ηλακάτηhttp://www.blogger.com/profile/02409713821313793514noreply@blogger.com4